“朕之前不是說過，要徹底赦免賤籍賤民嗎?”

“戶部上下官員，因何不執行朕之國策?”

朱祁鈺不由得望向了內閣首輔，戶部尚書陳循。

群臣在朱祁鈺的語氣中，還聽出了朱祁鈺對於戶部辦事不力的斥責。

“啟奏陛下，戶部當時因為涉及的乃是太宗皇帝欽定罪臣之後，故而在此前的赦免名單中，沒有將他們的名字放進去。”

一直沒怎麽開口的陳循，連忙越眾而出。

陳循突然覺得自己說的話有紕漏，他連忙又改口。

“起奏陛下，臣和戶部同僚們也是有過考慮，我們一致認為陛下之仁政，應當是先易後難。”

“前朝遺留之賤籍賤民優先加以赦免，畢竟這些人在蒙元之時，或者更早之前就已經蒙受苦難。”

“優先赦免這一部分人，可以讓其對我大明感恩戴德。”

“讓其知道我大明得國之正，乃是歷朝歷代之最，亦乃是為了解救這天下蒼生！”

陳循在改口辯解的時候，也不忘拍朱祁鈺的馬屁。

“至於本朝那些罪臣之後，戶部是想著列出一個具體名單，然後再呈送陛下案前禦批。”

“這些罪臣之後，都是涉及歷代先帝之親斷，戶部不好自作主張，故而只能以陛下之命是從。”

陳循這是通過語言來補救，因為陳循剛才說的話，很容易讓朱祁鈺覺得戶部沒作為。

“而且由陛下禦批，那些原本的賤籍賤民，就會更加感激陛下恩德。”

陳循又補了一句。

這一句話，陳循說得很有水平。

不是戶部辦事不力，而是戶部徹底為朱祁鈺著想，意圖讓朱祁鈺收獲更多的賢名。

而且陳循覺得自己今天很冤枉，幾次三番被朱祁鈺點名。

這一次大禮議，陳循事先也沒有收到風聲，自然就會準備不足。

更何況廢除賤籍賤民，非是一朝一夕就可以完成的。

這一項涉及數百萬人口的大事，出不得半點差錯，執行起來也要耗費大量的人力物力。

明朝的賤籍賤民數量十分巨大，佔道總人口數量不下十分之一，更有可能高達六分之一。

戶部的官員數量是有限的，實施起來也不能一蹴而就。

就算有地方官員加以配合，可公文往來耗時耗力，稍微遠一點的地方一來一回之間，搞不好就是好幾個月。

還有就是，地方官員也不是只聽命於戶部，他們還有其他的公務要忙。

六部九卿都有指派任務，地方官員都要加以執行。

最重要的是，要是朱祁鈺不拍板，誰敢更改之前明朝皇帝們的判罰?

蔑視皇權，離間前後帝王，往嚴重可說，至少都是一個大不敬之罪。

大不敬，十惡不赦之一。

“是朕太急了。”

朱祁鈺這算是向著陳循認了一個錯。

“朕之才德淺薄，自登基之後唯有廢除賤籍和招撫流民，這兩件事是朕引以為傲之德政。”

“賤籍和流民得不到妥善安置，那麽就會禍亂我大明天下。”

“除賤籍，安流民，朝廷可以收取賦稅，又不至於暴亂之後空廢錢糧的派遣大軍加以征討。”

“賤籍者和罪臣之後被欺壓，自身朝不保夕，談什麽忠君愛國?”

“流民呼嘯山林，既不納稅，又不服官，還時常打家劫舍。”

“西漢之綠林赤眉，東漢之黃巾，蒙元之白蓮紅巾，皆是流民之亂引發的改朝換代。”

朱祁鈺這是在說廢除賤籍和招撫流民的重要性。

“至聖先師孔子曾說過，百姓足，君孰與不足?百姓不足，

君孰與足?”“亞聖孟子曰，君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恆愛之，敬人者人恆敬之。仁義者，博愛慷慨者也。”

“後聖荀子有言，水能載舟，亦能覆舟。”

朱祁鈺直接搬出儒家聖人之言，來佐證他廢除賤籍和招撫流民的在正確性，同時也讓群臣不能反駁。

朕可是聽從聖人之言，你們既然自稱儒家弟子，你們是要反對聖人教條?

“朕以為，當於兩京十四省，派遣中樞重臣以為總督、巡撫地方。”

“要是賤籍和流民一是日不除，這些代天巡守之總督和巡撫，便一日不能還朝！”

朱祁鈺這兩句話，顯示了他的決心。

朱祁鈺可不是算數不行，錯把漢地的兩京十三省，錯說成兩京十四省。

只是因為朱祁鈺之前在遼東都司的基礎上，設立了遼東布政使司。

朱祁鈺是為了強化華夏對於東北之地的實際統治和法理統治。

遼東沃野千裡，朱祁鈺可不認為那裡是苦寒之地。

至於總督和巡撫一職，明朝這個時候並不是常設的固定職位，而是某地發生特殊事件後，派遣重臣前往當地專權專管。

等到事情結束後，身為中樞重臣的總督和巡撫是要回到京師的，並且巡撫和總督職務也不會複存在。

明朝地方之上，是以布政使負責民政，按察使負責刑事治安，指揮使負責軍事，三司分立。

布政使、按察使、指揮使的品級一樣，雖然能夠避免地方上權力集中導致的尾大不掉，可也會導致推諉扯皮之事發生。

借著這次赦免賤籍、招撫流民的機會，朱祁鈺就可以大張旗鼓的讓總督和巡撫常駐地方。

一來，這樣就可以像後世滿清那樣，將總督和巡撫設置為固定職位，便於追責。

二來，因為大興吏治改革，朱祁鈺就握有了官員升遷調動之權。

地方可以更好的得到治理，朱祁鈺也可以從吏部手裡搶回一部分權力。

如此，一舉兩得！

如此，何樂不為?

“臣替那些建文忠臣後裔，謝陛下天恩！”

王一寧見到朱祁鈺派出專員前往地方督導，連忙就是上前行參拜之禮。

朱祁鈺派遣總督和巡撫，就是表示他對於赦免建文罪臣後裔的重視。

也可以看做是對胡瀠這個當初尋訪建文下落老臣的致命一擊。

“臣還有一請，願陛下可以恢復建文年號。”

就在景泰新貴們士氣為之高漲的時候，內閣大學士徐正更是拋出了一份重磅奏本。

“哦?”

就連禦座之上的朱祁鈺，都是不由得一驚。

通過赦免建文忠臣後裔，來打擊胡瀠和王直這樣的永樂老臣，進而恢復胡善祥的皇后名號，再打擊孫太后的尊位，然後朱祁鈺就可以改立太子。

這一環扣一環的計策，朱祁鈺也是知道的。

只不過朱祁鈺沒有想到，徐正居然這麽大膽。

居然敢公然當著滿朝文武的面，提出恢復建文年號這樣的提議。

從朱棣的永樂年間，到如今朱祁鈺改選景泰，前後不過才短短二十余年。

就這在滿朝文武之中，年紀稍微大一點的臣子們，可都還是記得朱棣的威嚴相貌。

“臣以為建文年號，其實於我大明從未革除。”

徐正為了不給其他臣子反駁的機會，他連忙又開始啟奏。

“當初太宗文皇帝只是將建文四年七月以後，改為續接洪武三十五年。”

“然而在洪武三十年之前，我大明史書中描述有關靖難事跡之時，仍稱朱允炆為少主。”

“臣以為，建文少主稱號涉及我大明各種史料，諸如《太祖實錄》等，實在沒辦法徹底加以抹去。”

“而建文在位這段時間，也是稱元年、二年、三年、四年，只不過前面沒有加“建文”二字而已。”

徐正說完之後，就退了下來，靜默不言。

畢竟徐正也是知道，恢復建文年號一事太過重大，其中不但涉及到朱棣的名聲，給事關大明皇位傳承的正統性。

要不然，何必等到今時今日。

朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮，他們完全也可以恢復建文年號，也可以赦免建文罪臣後裔。

“要不，建文年號仍已之?”

朱祁鈺不清楚會有多少反對者，他只能試探性的詢問了群臣一句。

朱祁鈺的這句話，意思就是放一放再說。

畢竟一下子就恢復建文年號，多少有點毀謗朱棣的嫌疑。

“陛下，臣也認為到了改正革除建文年號之際。”

回京述職的遼東左參議馮按，也是站了出來。

“太宗奉天靖難，乃是因為建文身邊的齊泰、黃子澄之流作惡。”

“太宗皇帝為了大明江山社稷，這才不得已舉兵誅殺奸臣。”

“建文被奸臣蒙蔽，後來才有其葬身火海之中的悲劇。”

“國不可一日無君。”

“建文殉難之後，太宗皇帝不得已臨危受命於天。”

“太宗得國，乃是眾望所歸，這一點容不得他人非議。”

馮按這就是屬於赤裸裸的給朱棣臉上貼金。

同時馮按也是以堅稱朱棣的法統，以此來消除朱祁鈺恢復建文年號會被人說成數典忘祖的可能。

“陛下若是恢復建文年號，其實並不妨礙太宗成為正統。”

“而且當年太宗登基之後，仍稱建文帝為少帝，以天子禮將其下葬。”

“如此重重，都足以說明建文皇帝身份從未被革除。”

馮按雖然不是朱祁鈺的親信，可朱祁鈺也是十分重用於他。

馮按是小吏出身，朱祁鈺升其官，托付以遼東大事。

“臣還認為建文既然受統於太祖高皇帝，若後世將其年號革除，是致太宗皇帝以子而違父命也。”

“而且把建文年號改為洪武，期間政令若有得失，後世之人還以為是太祖皇帝施政不善。”

“如此，乃是又致太宗皇帝以子而誣父事也。”

“太宗皇帝一向以孝道侍奉太祖。”

“所以在臣想來，太宗皇帝亦不願把建文的惡政轉嫁於太祖頭上。”

“太祖太宗乃是父慈子孝，當不得有此不和之傳聞。”

馮按這是把朱元璋和朱棣都給搬了出來。

“當年太祖皇帝給元朝末代皇帝元順帝都上了諡號，我們大明本朝的正牌皇帝就此湮沒於歷史之中，如此實在不合適。”

馮按知道自己不是朱祁鈺的心腹，也知道朱祁鈺是看中自己直臣身份。

不顧個人榮辱，一心為了大明。

這就是馮按給自己定下的座右銘。

“夫元史可修，奈何失其寔於當代?”

“亡國之君可諡，奈何削其號於本朝?”

“一時死事之臣可褒，奈何遺棄其君而令淹沒於百世?”

馮按用了一連串的問句，來表達自己的主張。