第242章 現世現報
  說著，王佐從懷中掏出了一本小冊，朱厚熜依稀可見其上斑斑點點的想必是審問時濺到其上的血痕。

  顯然因為的此處的條件相對簡陋且危險重重，錦衣衛們為了能夠快速的從這些僧人口中拷問出自己想要的答案，運用的手段便不如裝備齊全的詔獄中精妙。

  朱厚翻開小冊子，上面詳細的記錄著錦衣衛們從僧侶口中審問出來的關於萬佛寺千年之間為何屢屢有僧人化佛，且香火鼎盛的原因所在。

  “原來竟是如此……到是苦了法能禪師了！”

  看完，朱厚熜長歎。

  自侯景之亂後，陳霸先奪取帝業，建立陳朝。

  然而從陳霸先開始，歷代陳朝君主絲毫沒有吸取前朝寵信佛門的教訓，對於僧侶依然恩寵有加。

  其原因便是那個梁武帝生前集合了同泰寺和南朝僧侶之力，為南梁國祚永存，而製作的封印了那隻沉睡天命的佛頭。

  此時的南朝，正值五鬥米道起義之事屢禁不止。

  五鬥米道的妖道不光趁著朝野豪族內鬥，兵戈無休，稅賦無止之際。

  在民間聚集流民，分發符水以驅病退邪，籠絡人心。

  在南朝權貴的上層之中，也同樣依靠其妖術籠絡了一大批豪門權貴入教，為他們提供資金支持。

  昔日魏晉風流，文人雅士談玄論道之風依然深深影響著南朝的豪門士子，給了五鬥米教的道人諸多可乘之機。

  為了製衡這些意欲趁著亂世，效法祖師張魯在地上建立道國的五鬥妖道。

  統治者們便將目光投向了雖然也不斷有妖僧借真佛之名舉兵造反。

  但總體而言還比較傾向於和朝廷合作的南朝佛門。

  意欲借佛門之力，製衡這些猖獗無休的妖道。

  尤其是在侯景圍困金陵時，有北虜天師渡江而來，在江中掀起巨浪阻攔王質麾下聽聞侯景作亂，緊急向著金陵馳援的艦隊，又招來大霧協助侯景兵馬隱匿行蹤，以至於金陵在毫無防備之下被瞬間攻陷。

  南梁的覆滅，讓南方豪族再一次看到了道門對自身統治實實在在的威脅。

  也就愈發需要拉攏佛門僧侶作為盟友對五鬥米道進行製衡。

  梁武帝時期南梁依靠同泰寺來宰執天下。

  但同泰寺已經在侯景之亂中被焚毀。

  其中的僧侶更是被殺盡。

  於是繼承了同泰寺的所有遺產，又得到了同泰寺留下的水德天命的萬佛寺便成了之後南朝統治者們新的選擇。

  而南梁之後，萬佛寺的僧侶屢屢借助天命之力化佛，既有寺廟鞏固自己地位的意圖，也是南方朝廷扶持的結果。

  人性和利益交織一處，想必有些僧人並不願意在死後化身邪佛，但在寺廟的逼迫下，或是無知無覺之間被天命的潛意識所挑選。

  最終在某一刻血肉之軀消退，化凡為佛。

  如若被選中，這些僧侶中有多少能逃脫天命的覬覦呢?

  恐怕也只能雙手合十，期盼來世的福報。