昌平城東南，辛屈找到了巫小葉。

　　巫小葉正在指揮巫家族的人打掃祖祠。

　　祖祠，是辛屈主持修建的。

　　巫小葉只有概念圖，今天還是第一次見到了真正的祖祠模樣。

　　不過，該怎麽說呢?

　　威嚴有余，但就是空間逼仄。

　　不過，按照現在的建築技術和時間，能造成這樣，也是辛屈能耐了。

　　看到辛屈進來，武夷趕緊來打招呼:“屈，你可算來了，小葉打算拆了正中間放鼎的土台。”

　　“我去說。”辛屈笑呵呵的點了點頭。

　　然後走到了在屋內皺眉的巫小葉。

　　“怎麽?我這個設計，對於帝來說，成了忌諱?”辛屈也是直言不諱的開口。

　　巫小葉聞言轉身:“不是，至少現在不能正大光明的將鼎丟在祭壇上。你要清楚一點，有資格這麽安排的，都是商人貴族。鼎對於他們來說，只是炫耀的工具，他們的青銅擁有無數。

　　而我們就這麽幾座鼎，如果這麽放著，萬一失竊，我不好對大邑商的巫師們交代。

　　畢竟，這是傳承，也是身份的象征。”

　　辛屈頓了一下，確實沒想到這一點:“那你的收起來吧，回頭我想辦法弄到更多的青銅器，鎮一尊在這裡。”

　　“為什麽一定要放一尊呢?”巫小葉歎了一聲，“青銅很珍貴的！現在拿出來給族裡製造武器不是更好。再說了，這要是被大邑商看到了，他們很有可能會撕破臉不認人的。

　　畢竟一旦我們展露出太強實力，他們一定會打擊我們的。”

　　辛屈沒有著急回答，而是走到柱子下邊，伸手敲了敲:“這柱子若不維護，又能堅持多久不朽爛?”

　　“頂多十年。”巫小葉微微皺眉，“這有關系嗎?”

　　“有，鍾鳴鼎食，千載不朽，何也?”辛屈手撐在柱子上，抬起頭看著茅草屋頂，“不就是這玩意兒代表了人心私欲嗎?

　　既然已經決定走這一條路了，那麽階級就必須森嚴起來，才能給所有人奔頭。”

　　辛屈緩緩轉過身來，嘴裡開始哼著自己寫的頌文:“

　　以血樹威，以銅築鼎，鼎中銘文，章表萬載。

　　我自林中來，踏足沼澤地，披荊複斬棘，立氏名有辛。

　　屈元年九月初一，表奏社稷，告知天帝:

　　定居昌平，開泰流芳，有辛三千，子嗣綿延。

　　昭功立祖，昭德立宗，煌煌華表，代代立邑。

　　拓土百裡，得天獨厚，大旱不加，大澇平安。

　　同天地萬年，萬年，萬萬年。

　　同社稷千載，千載，千千載。

　　子嗣複有立氏，勿忘發跡艱辛。”

　　辛屈慢慢說，一字一頓，巫小葉神情中滿是詫異，有點兒好聽又是怎麽回事?

　　不過，辛屈繼續鏗鏘有力說:“

　　國居江山開社稷，天地常常人紛紛。

　　昭功立廟作祖祠，昭德立宗同鄉梓。

　　五年大祭有太牢，年年小祭為少牢。

　　春夏秋冬設常牢，陰晴圓缺香三柱。

　　日日家長更一香，常念常知何處來。

　　婚喪嫁娶告祖宗，祝言鄉約赴華年。”

　　巫小葉沉浸聽著辛屈講著這些稀奇古怪的音調，一開始只是覺得他有感而發，但漸漸篇章展開之後，她的神情漸漸凝重道:“所以，巫被你拋棄了?”

　　辛屈並不意外巫小葉能聽懂，畢竟自己那一套系統性的“宗教”，

本質上還是和真正的“宗教”有所不同。　　其實更像是宗法。

　　宗法沒有宗教極端，但也僅限於對待外人。

　　如果是族內人，宗法有些時候比宗教更極端。

　　但宗法有可取之處，那就是世俗化。

　　這是統治根基的需求，辛屈不可能放棄，否則有辛氏一旦確定給下邊族人開立氏戶，立刻就會分崩離析，所以一切規矩都需要現在更立。

　　但世俗化，意味著要背棄巫的傳統。

　　沒有神秘和恐怖，而將一切解釋為功德，這就會弱化現階段的巫權威。

　　“並沒有。”辛屈搖了搖頭，“天命昭功，天理昭德;陰陽共濟，不分內外。那麽如何維系功德與祖宗和天地社稷知悉，就需要巫。

　　此外，除了祖祠之外，我們還需要厘定大量的神位。

　　比如居於城中要有城隍，鄉間要有土地，屋中有灶神，靠山有山神，靠水有河伯，道路有行道神，驅邪有儺神等等……

　　這一切，都需要大巫來幫助族長祭祀。

　　不然，我一個人可忙不來。”

　　巫小葉點了點頭:“所以，方才那些，都是你的祝詞?”

　　“算是吧。”辛屈起身，從褡褳裡取出三疊木牘，每疊差不多有快五厘米，差不多得有六十頁。

　　一疊封面寫“政治”、一疊封面寫“法律”， 最後一疊才寫“祭祀”。

　　收了前兩本，辛屈剛想從祭祀裡找找看自己寫的兩篇祝詞，結果整疊被搶走了。

　　“喂喂……”辛屈無奈的看著巫小葉。

　　“我會看。看完之後再給你。”巫小葉將木牘藏在身後，不疾不徐，“你現在很忙的話就去忙吧。我也要去忙了。”

　　“行吧。要是看不懂，別勉強。”辛屈微微聳肩，宗教這一塊，他半年前被老巫纏著收徒的時候，就開始迭代了。

　　這算是第三稿了。

　　但還有很多不足的地方，不過勉強夠用。

　　當然，這裡頭最重要的根本不是祭祀規格和制度，而是神話傳說跟宗教體系的架構。

　　這是專門用來影響巫小葉的內容，因為必須依靠她所代表的神權，轉化為宗教形式，摒棄混亂的巫祭制度，才能高效運轉起來，幫助自己控制人們的思想。

　　統一思想，就是愚民的一種手段，但效果也很好，因為這樣能減少很多不必要內耗。

　　為了能在這個時代，活著不被祭祀掉，辛屈也是卯足了力氣。

　　要知道，思考很費腦子的，沒有吃飽，你是連思考的力氣都沒有的。

　　“那麽，馬上九月。初一的時候你要主持一場祭祀，這兩篇為主祭文。順道跟豐收季一起解決了。”辛屈交代道，“今年確實如你佔卜所言，月內有災，粟比去年少了快三成。這旱災真該死。”

　　“可以，不過你能告訴我，這是哪路鬼神造災嗎?”巫小葉眼中灼灼，求知若渴。