第313章 天下大亂
  蜘蛛王克萊因曼到此的原因有很多，他能成功預判貝爾和蠻荒野人的行動軌跡，自然是要對這裡發生的事情施加干涉，不過他的目的究竟是什麽，其中有多少的謀劃，這些就不為外人所知了。

  但有一件事是毋庸置疑的，克萊因曼不會放任蠻荒野人南下。

  “今天你和這些蠻荒野人的戰士交過手了你覺得這些家夥的戰力如何?尤其是和西南地區的傳說級強者相比，雙方間的實力有多大呢~”

  克萊因曼向貝爾拋出了一個問題，一個同等級內的戰力問題。

  在西南統一戰爭中連續戰鬥的貝爾，對整個西南地區的傳說級強者都有相當程度的了解，他知道這群家夥和蠻荒野人傳說級戰士的差距有多大。

  最簡單的一個問題是，破法戰士使用【魔力掠奪】後該怎麽處理。

  貝爾可以肯定，西南地區的傳說級強者在面對今天他對付這種蠻荒野人小隊時，大部分都會陷入劣勢，禁魔這種能力帶來的限制性太大了。

  “雙方的差距很大，如果這只是蠻荒野人傳說級戰士的平均水平的話，他們成建制的南下入侵，西南地區可頂不住。”

  根據自己的實際見聞，貝爾知道這種高端戰力的差距，在實戰中會帶來怎樣的戰鬥改變。

  西南地區如果聯合起來戰鬥，根本沒法在長期戰爭中攔下蠻荒野人的南下。

  那麽這就會涉及到一個問題，西南地區的傳說級強者聯合起來，都難以攔下的蠻荒野人入侵，之前的苦蘆城為什麽能一城橫亙在北，阻擋蠻荒野人南下這麽多年呢。

  “果然，苦蘆城和中部聯邦國的關系比我預想中要緊密的多，甚至達到了在抵擋蠻荒野人南下時，他們寧肯借助中部聯邦國的力量，也不會在西南十七城內部扯皮。”

  看著出現在刀劍峽中的克萊因曼，貝爾心中也明白了，中部聯邦國和苦蘆城的關系，有點類似於國家主體和飛地之間的關系。

  苦蘆城名義上時西南十七城的一份子，但實際上是中部聯邦國安排在西南區域的飛地，只要時機合適，這塊飛地能發揮的作用很大。

  時機不對，這塊飛地也能夠作為抵擋蠻荒野人南下的堅實防禦陣線，防止蠻荒野人繼續擴張地盤。

  “讓蠻荒野人老老實實的呆在西南區域，這是不容逾越的底線，我的弟子們會用各種辦法阻止蠻荒野人南下，必要時刻我也會出手阻攔。至於西南區域內部的力量，還是鬧騰一點比較好。”

  克萊因曼和苦蘆城的關系極為緊密，中部聯邦國和苦蘆城的聯系不只是資源交互，苦蘆城作為上四城的立城之本，都來自於中部聯邦國，尤其是蜘蛛王克萊因曼的力量。

  苦蘆城的傳說級強者中，刺客就佔了百分之七十，這些刺客或多或少和克萊因曼有著師承關系，每一代的刺客導師都是克萊因曼的親傳弟子。

  沒有克萊因曼的支持，苦蘆城怎麽可能會比其他城市多出一倍的傳說級強者，尤其是傳說級強者中相當難纏的刺客職業。

  站在克萊因曼的立場上，中部聯邦國因為多種原因影響，難以在西南地區展現出統攝一方的強大影響力，既然沒法成為西南區域的宗主國，那麽西南區域越混亂越不團結，對於他們這種外部勢力來說就越有利。

  在中部聯邦國的影響，以及西南地區內部的多種複雜因素影響下，西南地區最終成了貝爾熟悉的西南十七城結構。

  而阻止蠻荒野人南下，對於中部聯邦國來說，也是相當必要的事情。

  畢竟蠻荒野人不是人類，他們是一種體內流淌著赤銅氣息的奇異人形生物，已經成為了迪哥亞世界文明霸主的人類，怎麽可能放任異族肆意生長。

  要知道現在還活躍在人類世界內的那些種族，都是些主體文明被毀，再翻不起什麽風浪的小種族。諸如地精、食人魔、穴居人……

  還保有主體文明的非人類種族，日子都不算好過。

  亞人族困守六翼城，靠著每一代只出一個的翼人王苟延殘喘，勉強守住自己種族那一畝三分地。

  精靈族早就在人類崛起後隱世不出，依托數個特級險地的資源優勢，謀劃著外人不得而知的大事。

  海洋中的魚人族，更是長期處於進退兩難的境地，深海區域的危險太多，淺海區域內人類的影響力又日漸擴大，屬於魚人的生存空間與日俱減。

  對付異族是各個強勢人類勢力一定會做的，其中排外屬性最強的人類勢力是教會。

  雖然教會的宣傳和教義中，有著眾生平等的概念，但在實際的人類社會中，很多教會的高層決策者，都和那些城邦國度的王者有著密切關系。

  在實際操作中，眾生平等的教義就會變成，人類之下的萬物眾生平等，人類這個概念被摘出去了。

  哪怕是在苦蘆城抵禦蠻荒野人南下的戰鬥中，也會時不時的看見教會成員的身影。

  教會這個組織的矛盾性和兩面性極強，很多信仰堅定的教會成員，是真的願意用自己的生命去做造福他人的事業。

  但同樣，當教會的成員進入各種戰鬥中後，只要管理者用信仰下令， 他們全然不會再顧忌什麽世俗眼光，不在意這是否是件正義的事情，只會為了信仰肝腦塗地。

  某種意義上來說，教會也是整個人類世界內，最為難纏且不可控的勢力。

  因為這個世界上，真的有神存在。

  如果教會所信仰的那個神明真的現身了，祂對信徒下令要清繳人類的世俗政權，相信不用費多少功夫，大部分世俗政權會從內部崩潰的。

  政權的本質是，用經濟文化等各種手段，統合一群人，然後用這份凝為一體的力量去創造更多的價值反饋社會。

  但神權會把政治割裂，一個真實存在的神靈，對於現在的人類社會來說，不亞於滅頂之災。

  人類已經過慣了千年無神的日子，那些上層借助教會的力量，把人類的霸權擴張到了整個世界，教會很多時候都充當著一個被當槍使的角色。

  教會的高層怎麽可能對此毫無意見，他們可是掌控著人類世界死亡那一極的力量，怎麽可能甘心如此。

  人類社會在發展，教會也在等待，等待一個計劃的完成。