別忘了，現在壁結村治上可是有一位與苗人相交莫逆的縣太爺，大頭人連糍粑都送了。

　　薑鳴壓抑著不知該對誰爆發的怒火回到了家中，這次卻沒有睡下，隻靜靜等待。

　　老話說得好:冤有頭，債有主。

　　老話還說得好:打了小的，惹來老的。

　　憤怒的村民們決定不再忍耐，他們放下自己平日勞作的工具，在丘爺的領導下各自咬破手指，在一塊白絹上留下手印。

　　很顯然，村民們把滔天的怒火發在了山那邊的苗人身上。

　　春季是以苗人為主的大夷族煉寶的季節，十萬大山之中充滿了各式各樣的危險，可這種老虎過界的行為，要是沒有蠱師在暗中操縱卻是千難萬難。

　　野獸靈覺勝過人類何止千倍，牛頭埡口雖然看起來平平無奇，但卻是一位大宗師傾盡全力打出來的坡口，那土地中深藏的戾氣至少百來年不會消散。

　　所以多年來牛頭埡口之內不會有太大的野獸，至多也就是些狸鼠類的小動物，就算是像這隻食人猛虎或是花花那樣開了靈智的動物輕易也不會越雷池一步。

　　所以這老虎來的蹊蹺，經村中耆老推敲，必是夷人作祟。

　　兩邊身隔十萬大山，日常相處不多，就算有也是在深山老林之中，漢家獵人見了苗家人總是客氣一禮，轉身就離開。

　　苗人淳樸，卻也好鬥，十萬大山之中不知有多少苗人或是其他民族，他們修行巫術，煉蠱、習武，那些臉朝黃土背朝天的邊鎮漢人遠遠不是他們的對手。

　　雙方偶遇之下，若是位通情達理的外族人，也就點頭而過，若是遇到仇視漢人的外族，多少免不得折騰一番。

　　不要覺得外族人仇視漢人是小概率事件，雍朝太祖以武立國，追亡逐北，滅國三十有八，此後整個大雍對外都是碾壓性的強大。

　　這也造就了大雍百姓刻在靈魂中的大雍沙文精神，凡外族，皆夷，下等人。外族人面對正統大雍軍隊連蠻夷都算不上，只是夷，因為他們沒勁兒蠻。

　　一日百裡，十日千裡，大雍對夷人如同食物鏈一樣的壓製來源於大雍殘酷的屠殺制度，嚴苛勝秦超漢，凡不尊者殺，凡不敬者殺，凡不服者殺。

　　就連乾州這個與夷疆全面接軌，高度漢夷融合的大軍州也高調充斥著血統論、漢夷論等等糟粕，你只要叫人看出有夷族血統，就算你身懷千金，莫說想去上私塾，就算是在邊城找份體面的活計也難，大雍對待夷人的手段就可想而知了。

　　那位新上任的縣令能從大頭人手裡接過糍粑，說明他在面對夷人這一問題上持有的是官場中少數派提出的“一視同仁”觀點。

　　可是這次驅蟲鬥寶實在太過，已經造成了壁結村一位村民喪失親人，此事要是放在別的朝代，多少也就不痛不癢申飭邊境小國也就算了，放在大雍那就是兩國血案。

　　這群少老只要把沾血的萬民書往上這麽一遞，無論對錯，十萬大山即將人頭滾滾。