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《封神非我願》第四十六章 昆侖神山
  黑暗魔靈侵佔了貂熊的軀體,變身成了具有強大邪惡力量的飛熊,身邊聚集了蒼狼、邪獸和乾屍等魔族軍團。

  在火龍瘋狂肆虐期間,魔族趁火打劫,侵佔了樓蘭古國,打造成了死亡之海,正在集中力量攻打八卦城。

  “當前的形勢十分嚴峻,我們現有的力量,堅守城池尚且可以,但是要徹底打敗魔族,還需要強大的外援。”

  “我們怎麽才能發現這個可惡的魔獸飛熊,及其魔族黑暗軍團呢?”樓蘭公主繼續追問道。

  “除非我們請求昆侖山最厲害的神明,出手相助,就一定會發財魔族。”江山深思熟慮之後說道。

  “誰是這裡最厲害的天神呢?我們怎麽才能找到他呢?我想冒險一試。”樓蘭公主斬釘截鐵的說道。

  “是啊,我也要出一份力,助姐姐一臂之力,哪怕是上刀山下火海,也在所不辭。”小河公主也懇切的說道。

  “既然如此,我在這裡留守八卦城,保護人民,防止魔族前來偷襲。你們三個去昆侖,尋求天神王母相助。”江山對她們說道。

  “好吧,為了西域樓蘭的民眾,就是上刀山下火海,我也在所不辭啊。”樓蘭公主說道。

  “我也是,我願意追隨姐姐一起,爬上昆侖之巔,請求西王母的幫助。”小河公主也說道。

  昆侖神話,作為中國遠古文化的神聖話語,是中國古典神話中故事最豐富,影響最大的神話系統。

  昆侖山是一座神聖的大山,人們常用巍巍昆侖四字,形容中華民族偉岸不屈的人文性格和博大精深的文化內涵。

  它還是我們民族的發祥地,過去人們動不動就說“赫赫我祖,來自昆侖”,它在國人心目中無可替代的神聖位置。

  黃河,是中華民族的母親河,孕育了博大精深的中華文明,這條文明璀璨的母親河,在中國的地位非常高。

  而這條孕育中華文明的大河的源頭就在昆侖山,說明昆侖山才是孕育中華文明的最初源泉。

  我們很多人平時喜歡說“大地母親”,大地是母親的身軀,而突起的大山就是大地的乳房。

  那麽,作為眾山之王的昆侖山,自然是大地最典型的巨乳,難怪從昆侖山流出黃河等滋潤孕育民族文化的河流。

  總而言之,無論是現實的昆侖還是神話的昆侖,昆侖山都是萬山之宗,河嶽之根,也是中華文明的發祥地之一。

  昆侖神話是中國神話的主體部分,昆侖山在神話中有崇高的地位,是海內最高的山,在西北方。

  昆侖神山是天帝在地上的都城,是百神所在的地方,這裡是連通天界神族的地方,可以與天神對話聯絡。

  開明獸立在昆侖山上,是位半人半獸的神,身軀有虎那麽大,九個頭,長得都是人面,向著東方。

  西王母是昆侖神話中最原始的女神,因此是中國神話體系中十分重要的一位神,故又被稱為“中國第一神“。

  小河公主跟隨樓蘭公主來到了昆侖山下,抬頭一看,這裡的山脈綿延縱橫,一眼望去漫無邊際。

  “這裡就是我們要找的地方,眼前的昆侖神山,遠遠望去就像是一隻五指山,由五座聳入雲端的高大山峰組成。”樓蘭公主說道。

  “天神們一定就居住在這些山峰之上,只要我們勇敢的爬上去,就可以請求天神下凡,解救人間的疾苦。”小河公主說道。

  昆侖山是由五座山峰組成的高入雲天的山脈,

但它仍不能與西王母直接相觸,仍要通過蘑菇狀的雲柱與她相通。  昆侖山傳說有一至九重天,能上至九重天者,是大佛、大神、大聖,西王母是九重天的大神。

  西王母在昆侖山的宮闕十分富麗壯觀,如閬風巔、天墉城、碧玉堂、瓊華宮、紫翠丹房、懸圃宮、昆侖宮等。

  昆侖山有三處叫做“昆侖三角”的神聖地方,正東的昆侖宮和正北的閬風巔、正西的懸圃堂。

  昆侖山上的三處仙境,都是些瓊花仙樹競相開放,金台樓閣鱗次櫛比的神境,居住著天界神族的神仙。

  昆侖宮金台玉樓,處處是碧玉之堂,瓊花之室,紫翠丹房,流光映霞,據說這裡便是西王母所居住的聖地。

  昆侖山共分為三層,也就是三個神境層次。下面是樊桐,中間是懸圃閬風,上面是增城,天帝所居住的地方。

  山上還有醴泉、瑤池等仙地,是人們十分向往的。每層神境都有不同的奇妙風物,凡人登之也能長生不死。

  從山底下往上望,昆侖山隱約就像城闕一樣,逐次向上觀覽,每層神靈不一,各有特色。

  樓蘭公主與小河公主開始攀登這些高大的山峰,爬了半天也看不出爬升的高度,但是離著雲層越來越近了。

  第三層仙境有一種谷穗長得很大,長四丈、大五圍,五個人才圍得住,一顆穗就可以裝滿一輛大車。

  有一種叫奈東的瓜果,用玉井的水洗過之後食用,常人也能身骨輕柔,騰雲駕霧般飛行。

  第五層有一種神龜,身長一尺九寸,長著四個翅膀,當活到一萬年的時候便飛到樹上居住,還能說人話。

  第六層有一種巨大的五色玉樹,茂盛的枝葉可以遮蓋五百裡,夜晚枝條下垂到水裡,還閃爍著燭火一樣的光彩。

  到第九層時山形逐漸狹小起來,有十二座瑤台,每座瑤台有一千步的面積,台基用五色玉石砌成。

  瑤台下邊周圍是幾百頃一塊的芝田蕙圃,由群仙們種植著仙草神蔬。當然這樣的地方,常人是不可能上得去的。

  只有靠那些在人神之間傳達信息的巫師們和善於想象的文人們,給世人描繪昆侖山的“真實情況”了。

  兩個羽人侍奉左右,三足神鳥立於右邊,太一神在側,禦魚駕兔馳龍的神仙們則表現為向西王母方向飛奔之狀。

  尤其是由眾多仙禽異獸表演的樂舞更是對著西王母方向,給人以西王母高高在上的至上印象。
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