拿天山，方圓二十裡，五峰如指，朝天握，常年雲霧繚繞，似是擎天巨手，臥於雲端。

　　掌心如盤，腹有一村，戶十戶，口不及百。

　　村中住戶大多靠山打獵為生，山中珍藏甚多，瓜果蔬菜不勝枚舉，若非蟲獸侵擾，倒也過得像是個神仙日子。

　　山腹四季如春，氣溫適宜，飛禽走獸頗多卻懼人如虎，百畝沃土層次交錯……雞鳴犬吠，稚子撲走，余音嫋嫋，好一片祥和之景。

　　中和五年，拿天山中指峰山頂金光乍現，七彩之色環繞，山民驚詫。

　　然拿天山五峰險峻，非人力可攀升，墜崖懸藤，藤，人力不可攀也。

　　即過山嵐，五指峰朝天，未曾見鳥鷹飛過，不知何故。

　　山民多議以為山有仙神之故，人力獸力不可攀，然說不出所以然，以為怪談妙記。

　　中和十五年，天地忽變，墨染青天，驚雷乍現，雲中似有雷龍翻滾，山民多伏於地，祈山神息怒。

　　雲過風清，山民立山神牌位，香火供養，每逢過歲，結群取三牲以祭，往後數載風調雨順，山民皆讚山神之恩也，香火供養不絕。

　　中和二十三年八月二十二，七夕節，有仙鶴銜乳娃下山，落入山民家，掛娃而去，山民圍觀，以為奇。

　　乳娃似是精雕玉琢，玉面紅膚，身懷異香，經久不絕，似是體香，山民議論紛紛，終輪番供養，稱為香娃。

　　中和二十六年九月十五夜，天降大火，百獸橫行，山民傷不知幾何，奔逃於野，幸無亡者。

　　待歸，尋喚幸者，不見香娃，山民滿山遍野尋找，終與凌晨四點天蒙亮，丈八白虎銜香娃歸，放娃而去，香娃毫發無損，睡得香甜。

　　山民怎舌失聲，以為山神降，皆納首拜白虎，口呼山神保佑。

　　白馬過隙，三年彈指間，香娃變作了山娃，自稱“郭某人”，年僅六歲，怎呼山林，百獸魚蟲可與嬉戲，不傷其身，山民以為奇，直呼山神庇佑其身，戲稱為“山主”。

　　郭某人人小鬼大，嚴幅小大人模樣，言行舉止亦出眾，時常語出驚人，人皆信服，不過六載，戲稱轉尊稱，山民皆信服不已，每逢大事，無出其右。

　　中和三十五年禹州大旱，拿天山亦旱，山民多有苦難言，拜山神祭三牲亦無大效。

　　中和三十五年六月十五，郭某人捏訣布雨，拿天山旱情始解，山民拜以為神，口呼仙師。

　　自家人知自家事，不過香火之術罷了，算不得仙師，不敢受以仙師之名。

　　中和三十七年三月初九，與山民辭，外出覓仙緣，一去三載，其中凶險不足為外人道也。

　　中和四十年五月，有仙子提郭某人至，虹光一閃，至拿天峰上空，威蓋拿天山，山民或暈或伏於地，漫山寂靜無聲。

　　至夜，仙子遠去，拿天峰山頂被搜刮一空，郭某人吐血三升，幾欲氣死，渾渾噩噩間大罵數聲而止。

　　及至天明，仙鶴銜郭某人下山，此故事翻開了新的篇章……