正當孔白大放厥詞之時。

　尹烈終於再度觸發了系統任務。

　“恭喜宿主，隱藏任務開啟:駁斥孔白，力挫曲阜孔氏！”

　“任務獎勵:春秋山河刻刀。”

　……

　一柄篆錄刻刀，能在春秋時期以山河為名，可想而知是有多麽的珍貴！

　尹烈見狀頓時更加動力十足！

　今日！

　這泰山之上！

　便是曲阜孔白俯首之地！

　“呵呵！”

　尹烈冷聲道:“看來孔家主不僅官威大，口氣也不小……”

　話音未落！

　孔白針鋒相對的道:“老夫乃大秦博士仆射！”

　孔白強調了一下自己的官位！

　爾後！

　他接著道:“秦方士，你方才提及諫隕石書，並用其中之言來彈劾於本仆射，你不覺得很可笑嘛！?”

　孔白昂首擴胸！

　氣勢非常！

　使得周圍的帝國諸公，盡皆覺得這位陰陽家小方士，很快便要為自己的莽撞，付出代價了！

　而嬴政的態度則是……如果尹烈連孔白都能壓得住，那他或許可以直接將其一日七遷，直升為禦史丞！

　場中。

　尹烈負手道:“有何可笑?”

　“十分可笑！”

　孔白拂袖道:“半月前陛下掌刑親斬極罪狂徒，並將諫隕石書打成了捏造誹謗之言……秦方士，你現在究竟哪裡來的底氣，欲用狂徒之言，來彈劾本仆射的請諫正論！”

　孔白表示他所搬出的可是天命帝德，九州文脈，江山社稷！

　尹烈卻用【諫隕石書】說事。

　這豈不是爐子翻身……不僅晦氣，而且還可笑至極！

　“啪啪啪！”

　尹烈聞言忍不住的鼓了幾下掌！

　不得不說！

　孔白比他曾經的三位對手，淳於越、孔澤、周青臣三人加起來都要難纏！

　但也僅此而已了！

　尹烈:“孔仆射，你確定你方才所請諫的乃是正論?”

　孔白:“老夫自然確定！”

　“很好！”

　尹烈整理了一下思緒，道:“昔年，墨子初學於儒門，卻不滿於孔子敬鬼神而遠之，卻又重乎祭祀之禮的矛盾態度！”

　“於是，墨子退出儒家後，開創墨家並提出了兩個觀點:天志，明鬼！”

　“天志的核心理念是天欲義而惡不義，也就是上蒼推崇大義之人，厭惡不義之事。”

　“是以:順天意者，兼相愛，交相利，必得賞。反天意者，別相惡，交相賊，必得罰！”

　“而明鬼則是天志的理念延伸，墨子期望能夠用冥冥之中的鬼神，去給人們提供信仰支撐。”

　“遂又有了天欲、天德和天賊的概念……”

　……

　尹烈身為穿越者，他認為無論是後世儒家的天人感應學說。

　亦或者是當下的孔白借天命請諫古之典籍諸事，盡皆起源於墨家的理念！

　孔夫子最初是不推崇鬼神之說的。

　那麽為何又要重祭祀呢?

　自然是國之大事，在祀與戎，孔夫子的學說奠基概念是:禮。

　談到禮，就繞不過祭祀。

　這也就導致了春秋儒家在天地鬼神之事上，充滿了矛盾。

　“天之欲，崇義又惡不義。

天之德，觀其事，上利乎天，中利乎鬼，下利乎人……符合天德三利，如此便可擁有聖賢之名！” 尹烈頓了頓，接著道:“反之則是三不利，當為天賊，必會遭受鬼神之嚴懲！”

　“綜上，墨子以天志、明鬼為奠基，開始抨擊儒以天為不明，以鬼為不神，天鬼不說，此足以喪天下！”

　“在墨子看來，儒家之人不信蒼天，不畏鬼神，在行為上就會無所顧忌，這必會導致【喪天下】！”

　“而墨家之人堅信頭頂三尺有神靈，在做了錯事和壞事的時候，就會由心底生出內疚和懺悔！”

　“是以:墨家上尊天，中事鬼神，下愛人！”

　……

　尹烈鋪墊完畢。

　其實儒家現在已經提出了天地君親師的概念！

　但……

　這個概念卻是亞聖荀夫子提升來的。

　然而荀況卻被曲阜孔氏稱為儒之異端！

　所以孔白對於天地君親師的理念不可能認可，也不可能采用……

　儒家的各個分支流派。

　早已互相越走越遠！

　“眾所周知，現今的墨家四分五裂，墨工為大秦所用，墨俠為帝國叛逆，至於依舊在傳播墨家學說的齊墨，則已經淪為天下笑談！”

　尹烈饒有興致的道:“孔仆射，你身為曲阜孔氏的當代家主，孔夫子的嫡系血脈傳承者，現在卻張口天地神明，閉口神明天象！”

　“你這就是在引用抨擊過孔夫子的墨家天志、明鬼之言論請諫吾皇，此種行為……妥妥的屬於不孝啊！”

　“既為不孝，又何談正論?”

　……

　尹烈說了一堆，其實有些詭辯。

　但是沒關系！

　他就是要用【不孝】二字，先壓一壓孔白的威風！

　曲阜孔氏！

　名頭確實大……

　可大也有大的壞處！

　比如尋常大儒若是引用墨家理念……用也就用了，沒什麽問題。

　但孔白不行！

　孔白的身份既是自身助力，也是一道枷鎖限制，墨家的天志、明鬼，孔白就是不能堂而皇之的去碰！

　“哼！一派胡言！”

　孔白氣勢依舊充滿壓迫感，但他的心中卻已對尹烈生出了些許忌憚之意！

　因為尹烈確實說對了。

　孔白正是由於看過墨家的天志學說，才會生出借天命請諫古之典籍諸事的想法。

　不然……

　“我儒家的確不信鬼神之說，但對於上天卻充滿敬意，墨翟根本就是在斷章取義！”

　孔白沉聲道:“另外，我儒家只是不事毫無相關的鬼神，按照宗法制和祭祀禮法，所有人都需要敬奉先祖之英靈。”

　“而陛下今日泰山封禪，自然也不僅僅是昭告天地神明，更是要敬奉大秦的歷代先君！”

　“以彰嬴氏皇族先祖之余烈！”

　……

　孔白此言一出，局面再度被他扳了回來。

　儒家確實不信鬼神，但對於祭祖卻極其在意。

　同時。

　孔白還把大秦的歷代先君都抬了出來，誰還能有話說?

　最後。

　“秦方士，至於你指控本仆射的不孝，也都是詭辯謬論罷了！”

　孔白環顧八方道:“老夫請諫歸還古之典籍於九州，乃是為了鎮九州文脈，固江山社稷，平上蒼之怒……即便引用了一些墨家理念又能如何?”

　“如果這都能算不孝的話，那老夫寧願選擇忠君愛民之大義……”

　“也絕不做迂腐之輩！”

　……

　孔白十分讓人出乎意料的繞過了尹烈的詭辯陷阱。

　伱說我不孝。

　那我就搬出忠君愛民之大義。

　更何況你指責我不孝的論點，原本就不太站得住腳。

　現在【忠君愛民】四字一出。

　閣下又將如何應對呢?

　周圍。

　“孔白所言的各地郡縣強行征收古之典籍，皆為實情……還有九州文脈和江山社稷等等之言，也確實說得通。相比之下，陰陽家的這位方士小輩，明顯有些不夠看啊！”

　“堂堂曲阜孔氏的當代家主，能有那麽好對付才怪，再者說了，儒家本就擅長口舌之辯，孔白更是其中翹楚，今天恐怕陛下只能以嚴懲陰陽家方士收場了。”

　“呵呵！區區方士小輩，難登廟堂至高，竟然也敢在此等場合貿然出頭，真是不知所謂！”

　……

　帝國諸公的風向立即有些倒向了孔白。

　盡管部分關中勳貴看孔白有些不爽。

　但他們也不得不承認……

　曲阜孔氏，有兩把刷子。

　再觀陰陽家列位。

　原本對尹烈充滿信心的東凰，陡然間也有點不知所措了起來。

　似乎局勢有點不太妙哇！

　忽然，場中。

　尹烈做出階段性的總結道:“照這麽說，孔仆射即便選擇背離先祖，也要堅定的認可墨家的天志和明鬼，並以天象異變，定論吾皇陛下的德行有失！”

　“同時，你儒家還有宗法制和祭祀之禮……此皆為底層馭民之道！”

　“比如說，一個底層黔首受盡了剝削和苦難，按照宗法、祭祀等理論，首先這個黔首會懷疑自己的名號取得不好，有姓氏的則會感覺自己的姓氏與命格相衝。”

　“於是，黔首便需要花掉所有積蓄，去找一個德高望重之長者，為自己改名換運！”

　……

　尹烈所舉的例子，其實無論是先秦時期亦或者現世都有。

　改名換運！

　童叟無欺！

　此乃毋庸置疑的糟粕，也是儒家洗腦後的結果。

　“倘若改了名字仍舊窮苦，那麽就是黔首的出身八字不吉利，亦或者住的地方朝向不好，家宅的位置衝撞了鬼神！”

　尹烈侃侃而談的繼續道:“緊接著，黔首只能去各種借貸，甚至於坑蒙拐騙，入山為匪，也要把出身八字，以及家宅的方位給扭轉過來！”

　“可他卻越折騰越窮，最後他不明白，為何自己每一步都休正了，卻依舊時運不濟！”

　“這個時候，就又會有人告訴他，你此生的苦難，都是先祖下葬的墓地風水不好，亦或者先祖上輩子沒做好事，遺禍子孫！”

　……

　儒家的宗法制度和祭祀禮法在中原扎根非常深，且影響深遠！

　正如孔白所說……

　儒家確實不事鬼神。

　但儒家卻對先祖極為敬奉！

　因此！

　依照先祖祭祀與宗法制度為核心，儒家很快便自行衍生出了一套洗腦馭民的框架！

　即:改名換運，八字衝喜，家宅朝向，先祖墓地風水，以及先祖的前世積德等等！

　“綜上，一個人從出生起名的那一刻開始，就要受到儒家各式理念的限制，再到衣食住行，婚喪嫁娶，儒家之禮，無處不在！”

　尹烈說到這裡，他直接上前數步道:“孔仆射，你以墨家天志衍生出儒家之天人感應，定論吾皇之德行！”

　“而原有的儒家學說理念，比如宗法制和祭祀禮儀等等，在結合民間的先祖鬼神諸事以後，便可以做到輕易操縱民眾的意識形態！”

　“爾後！由下至上，你儒家能夠攜民意衝擊司法，甚至於扭轉國策，以持續鞏固爾等士卿階層的利益！”

　“由上至下，又能以天人感應之說，去代表天命，框限皇權……借著所謂的天地神明之勢，意圖強行更改吾皇之決策！”

　……

　說到這裡！

　尹烈的氣勢開始節節攀升！

　他也順帶著步步緊逼……直至孔白的近前！

　“上下合力，雙管齊下！”

　尹烈針鋒相對的道:“你儒家的手，伸得未免也太長了一些吧！”

　話音落罷！

　“……”

　孔白不由得瞳孔劇震的連退兩步！

　什麽叫絕殺！

　這就叫絕殺！

　孔白自己親口認可了墨家天志和明鬼，那麽便等同於有了儒家天人感應學說之實！

　同時孔白又自己率先提及了宗法制和祭祀禮法……

　那麽尹烈就順著孔白的話往下說！

　儒家由上至下，有天人感應學說框限皇權！

　現今始皇尚在，孔白都能一而再，再而三的攜天命倒逼始皇讓步……

　可想而知！

　若哪天始皇不在了。

　皇位上坐著的又是一個庸弱之君，那豈不是任由儒家用天人感應學說予取予求了?

　還有……

　宗法制與祭祀禮法扎根於底層民眾。

　不僅可以洗腦馭民，更加能夠操縱民意，進而達成自己的政治目的！

　如此一來?

　儒家就必須得到限制！

　絕不能任由其肆意擴張！

　“宵小方士！你這根本就是些無妄之言，我儒家得陛下開恩，方在大秦廟堂剛剛擁有一席之地！”

　孔白抬手直指眼前人道:“你所說的這些話，完全就是個人臆斷！”

　“個人臆斷！?”

　尹烈咧嘴一笑道:“我也算中原土生土長之人，行走底層江湖十余年……儒家在大秦的確尚未做大，但在這中原之地，你儒家於各個郡縣的影響力，誰敢忽視?”

　“秦方士！你休要顧左右而言他，我們是在辯議，而非攻訐！”

　孔白深吸一口氣的道:“有本事你就在古之典籍諸事上， 正面駁倒老夫！”

　孔白明顯是有些急了！

　在發現自己開始不可遏製的落入下風之後。

　孔白試圖把議題重新拉回到他所佔理的主場！

　然而！

　尹烈又豈能如孔白所願！

　他當即朝嬴政拱手一禮:“陛下，論及天命，諸子百家，各有其道！”

　“天命皇權，天象陰陽，天人儒家，天志墨家，天勢縱橫，天無道家！”

　“百家爭鳴，百花齊放，我大秦的朝堂上，絕不能讓儒家掌控了天象的解釋權！”

　“上蒼究竟是否震怒，必須得由陛下……一言而決！！”

　……

　至此！

　尹烈與孔白的初次交鋒！

　高下立判！

　孔白的一系列言論，綜合來看其實就是天人感應學說！

　尹烈直接便來了一手釜底抽薪！

　他史無前例的搬出:天命皇權，天象陰陽，天志墨家，天勢縱橫，天無道家！

　綜合百家之學說！

　進而拆分掉儒家天人感應的解釋權！

　如此一來！

　所謂的古之典籍一事，根本無需爭論，便可以得到妥善的解決！

　頓時！

　“秦烈！”

　嬴政無比欣賞的道:“即日起，朕便破格提拔你為禦史丞，監察百官，主彈劾諸事，以定朝綱，以穩社稷！”

　……