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《三國之蜀漢我做主》第940章 王太子的教導
寇封的話,讓蔣琬許久無語。不過,他並不是想否認寇封。而是因為這麽久以來,首次思考這個問題。

 富庶,所以被窺視。

 所以,楚國要在強大的時候,盡量的消滅周圍的弱小。這就是陛下的基本戰略啊,蔣琬的心中升起了一股明悟。

 “臣明白了。”最終,蔣琬對著寇封行了一禮,道。

 “嗯,那就下去聘用一些才能較低,但是禮儀較好的官吏教導他們楚學,記得,儒家。”寇封鄭重的說道。

 寇封打算傳南方十國儒家學說,並不是寇封不重視儒家,而是因為傳給法家,縱橫家,墨家之類的只會增強敵國。

 而儒家是培養心xìng的學說,意義廣大,但在治國上,卻是比較弱的。

 琬應諾道。

 隨即,二人交談了幾句,蔣琬就起身告辭了。

 “真的是任重道遠啊。”蔣琬走後,寇封繼續坐了片刻,歎了一口氣道。真是越往上走,擔子就越來越大了。不僅僅是爭霸那麽簡單了。

 已經要以整個中原的目光,看待四周蠻夷了。

 “來人,擺駕椒房殿。”歎了口氣後,寇封很快就收攏了一下心情。大聲下令道。

 椒房殿是王后居住的寢宮。

 楚王宮尚屬簡陋,但是各方面都已經有雛形了。比如說王太后甘氏稱永寧宮。住在永寧宮內。

 而寇封自己所居的則是正德宮。旗下就有王后蔡妲所居住的椒房殿。

 因為huā椒多子,先漢時才會取這樣的名字。寇封則是直接沿襲了先漢時期的宮殿名。

 “諾。”

 門外有護衛應諾了一聲,立刻下去準備輦車了。

 片刻後,寇封登上輦車,往椒房殿而去。

 寇封到椒房殿是臨時起意,想過來看看蔡妲以及寇昌。

 不過,寇封到達椒房殿的時候,很意外的看到寇昌在讀韓非子。

 椒房殿,正殿內。

 寇封跪坐在上首位,剛才寇昌就坐在這個位置此刻,蔡妲跪坐在寇封的旁邊,而寇昌則跪坐在下邊。

 寇封看了看案上鼻積如山的竹簡,隨意翻看了一下,都是韓非子。

 楚國之中,楚書基本上已經在官吏以及士族寒門階層普及了。寇封身為楚王,當然有楚書的。

 不過,寇封的宮內,仍有很多的竹簡藏書。

 一部分是寇封以前讀書的時候留下來的,寇封很珍重。一部分則是名家的注解。寇封看了看,這一卷韓非子正是徐庶當年給注解的。

 這是市面上楚書中所沒有的。

 寇封看了看案上的這些竹簡,有點出神。當初,他在徐庶帳下刻苦用功,以期待扶搖直上。而今,他的兒子都已經開始讀書了。

 感歎了一會兒,寇封很快就把注意力引回到了當前。

 看了看乖巧的跪坐在前邊的寇昌,寇封的心中忽然有點愧疚,原來這個兒子已經啟méng完畢了。

 已經開始攻讀如韓非子這樣的鼻籍了。

 常年領兵在外,真的是忽略了很多。

 “讀韓非子多久了?”寇封心下愧疚了井刻後,抬起頭問寇昌道。

 “啟稟父王,兒臣讀韓非子已經三月了。”寇昌回答道。口齒清晰,一點也不膽怯。

 寇封聞言回過頭給了蔡妲一個讚賞的目光,啟méng不錯。要知道寇昌如今才六歲多一點,但是已經能讀韓非子了。

 而且還是在三個月前。

 “那告訴父王你都懂了什麽。”讚賞的看了一眼蔡妲後,寇封又回過頭和藹的問寇昌道。

 “韓非在書中交代了很多,但是兒臣覺得,為君之道,不過在於賞罰而已,只要賞罰分明,則能令將效命,士盡力。”

 寇昌舉拳回答道,言辭簡駭,卻蘊含著無比的自信。

 這個孩子,很聰慧。

 寇封再次讚賞的看了寇昌一眼,這本韓非子是集法家理論的最高成就。所蘊含的有很多,但最重要的是賞罰。

 唯有賞罰不可假手於人。

 若是賞賜的權利借給了臣下某人,則群臣多附某人。若懲罰的權利借給了某人,則群臣多畏懼某人。

 若是賞罰都借給了一個人。那基本上君王就完蛋了。

 韓非子整篇理論都在勸諫帝王要怎麽鞏固權勢,權利,用權,術,勢鞏固地位,治理國家。

 只要理會到這兩個字,也就是合格的後世之君了。

 蔡妲的一雙眼眸中閃爍起了欣喜,她作為王后,是很合格的。坐姿雍容優雅,非常有氣場。也很本分。

 隻偶爾隨著寇封出席重要的事情,比如說祭天地等等。一般都是住在深宮,教育寇昌。

 不過,人都是有sī心的。

 蔡妲當然也有,她的sī心就是想要讓寇昌能夠坐穩皇太子的位置。

 前漢之中,太子多被廢除。

 起因都是太子不像皇帝。

 如漢景帝時候的廢太子劉榮。以及漢武帝時期的戾太子劉據。都是生生的兒子xìng格不像父親,而被廢除的例子。

 寇封常年領兵在外,多考慮國家大事。沒有時間理會到這些,但是蔡妲作為母親,已經開始未雨調繆了。

 誓要把兒子寇昌教導成,xìng格秉xìng都像寇封這個老子。所以,當寇昌啟méng後,蔡她即不學簡單的,又不學儒家…兵家等等,而隻讓寇昌學習韓非子。

 這邊蔡妲欣喜寇昌能夠得到寇封的肯定。那邊寇封忽然問道:“王兒對於儒家怎麽看待?”

 “儒家兒子沒讀過,但是聽母后說,儒家乃是行仁恕之道,有時候太過fù人之仁。”寇昌回答道。

 果然是這樣。寇封的眼中閃過一分歎息,同時又有點慶幸。

 從剛才開始,寇封就發現了蔡妲的那點sī心了。不過,在寇封看來蔡妲把事情看的太簡單了一點。

 王后是做的很好,但是對待兒子,也就是跟普通母親沒什麽區別。

 希望能得到父親的肯定,繼承父親的一切。

 這在普通人家是沒錯的,但是在他寇氏族,就稍顯的蒼白了一些了。

 學韓非子根本在於治國,而不是簡簡單單的繼承家業。做母親的也應該是教導出一個合格的儲君,而不是單純的兒子。

 寇封歎息的原因是因為這個兒子稍微走偏了,如果繼續下去,恐怕就難辦了。慶幸,也是發現的早。

 讀韓非子才三月,也就是沒有深入。可以糾正的。而且這個兒子也很聰慧,若是教之以名師,未來定能成為一代明君。

 寇封不奢望這個兒子能比得上孝文帝,孝景帝,孝武帝那般的賢明,但也希望他寇氏的國祛,能夠延續下去。

 先漢的時候,孝文帝,孝景帝,孝武帝,三代之內全是明君,後來的漢昭帝,漢宣帝雖然不出名,但也都是明君。

 尤其是漢宣帝更是中興之主。

 若是寇氏能比得上劉氏這麽昌盛,寇封也就心滿意足了。

 寇封的凝重,讓蔡妲很是忐忑。寇昌則不明白的看著寇封,他說話後為什麽父王不是讚同,而是凝重。

 “父王常年在外,沒有教導好你,是父皇的過失。”許久後,寇封才說道。

 蔡妲的面sè一下子蒼白了不少。她做錯了?

 “還請父王教導。”到是這個兒子頗為冷靜,低著頭,1小大人似的求教。

 “法家是好啊。但是為什麽用法的秦國,二世就亡了呢?因為法家過於嚴苛,而且學法也都是權術之士,他們只是熱衷於自己的權勢。

 所以,集法家之大成的李斯能夠與太監趙高聯合,陷害始皇帝贏政的太子扶蘇。連始皇帝那樣的英傑都沒能處理好這些問題,更何況你我了。”寇封怕細教導道。

 “用法則容易出權臣,而亡國?”寇昌的臉sè才白了,嚇到了。

 封很肯定的點頭道。

 這是漢代君主集權製的時代,在亂世的時候用重典能平定天下,在盛世的時候用重典,則是找死。

 雖然說,以寇封的明白,又留有陸遜,鄧艾這些人,傳到兒子就亡了顯然不可能。但是孫子,重孫呢。

 若是單純用法治國一定會短命的。

 “那何以才能治國?”寇昌見寇封如此肯定,先是面sè更加蒼白,但隨即,1小臉上立刻浮起了明悟,趕緊求教道。

 因為寇昌看出來了,父王雖然肯定不能以法治國,但是卻很鎮定,顯然是有了別的策略了。

 “外聖冉王。”

 寇封的口中吐出了四個字。

 “外聖內王?”

 寇昌不太明白。

 “漢武帝啊,他為什麽會獨尊儒家呢?就是因為儒家fù人之仁,雖然治國不怎麽樣,但是多有氣節,能出忠臣。在君上不明的時候,就靠他們維護我們寇氏了。而法家多出權術者,靠他們顯然是靠不住的。用法能更有效的治國,用儒則能更有效的保全劉氏。所以,漢武帝就選擇了儒家。”

 寇封說道。

 這是寇封活在這個時代總結出來的經驗,在以前他是很看不起儒家的,所以先學韓非子。不過,坐上了現在這個位置後,他能以漢武帝的目光來看待這個時代了。

 其實,寇封也能夠強行推動改革了。什麽〖民〗主啊,都是可以強行推動了。但是那樣會引起極度的混亂。

 別看後世的歐洲很風光,但每個國家都有一段血腥史。有無數國王被推翻,有兩個國王被絞死。

 除此以外,還伴隨著無比的血腥,死了無數無數的人。

 若是寇封強行推動,到時候會有兩種可能,華夏從此進入了文明時代。來個君主立憲什麽的。另一種可能就是寇氏完蛋了。華夏再次進入封建社會。

 這兩種可能,後者的幾率幾乎有八成。所以,寇封不準備那麽乾。他不乾,當然也就不能把思想傳給兒子。

 他是生活在這個時代的君王,一定要忘掉未來的一切。

 所以,寇封要做的就是教導處一個能夠適應封建時代的明君,明君就意味著不會被害死。寇封當然希望自己的兒子能夠好好的活下去。

 就像他努力適應亂世一樣。

 在這個基礎上,才能灌輸一些思想。

 比如說獨尊華夏,盡量的開拓疆土,傳播華夏文字,血統等等。

 這都是寇封要灌輸給寇昌的思想。

 這是寇封覺得作為一個漢人,應該做的事情。其他就對不起了。

 寇封真不是那麽偉大的人。@。
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