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《妖夜章5冷漠仙境》第一十七章 魔王
  我衝大家喊,然後所有的刀槍棍棒就都往這家夥身上揍。這家夥一時被我們揍的原地亂轉,根本就無還手之力。就在我準備一鼓作氣把它活活打死的時候,買買提卻說:

  “別打了,趕緊跑吧!”

  他這話讓我感覺很疑惑,心說現在我們勝券在握怎麽要跑呢,難不成這怪物是你的朋友或者親戚。就在我疑惑的時候,就見這怪物突然僵在原地。接著身上就開始蛻皮。

  我感覺奇怪,隨即準備離開,可剛往洞口哪兒走,上方洞頂轟隆隆的又坍塌了,定眼一看原來又是類似於這樣的怪物,起碼得有十多個隨著石塊一塊落了下來。我這才知道剛才這怪物叫喚,原來是呼喚自己的同伴。

  這時買買提說:

  “別亂跑,跟我過來!”

  他把礦燈往上方一照,就見上面有個大洞,這洞正是剛才那高帽子落下來的地方,大概有半米多寬,正好夠我們進去。眼看身後那些怪物快追了上來,我們也來不及多想,隻好往裡鑽。

  這洞還很不規則,起初只是一個洞,然後就變成了一條階梯。這時那些怪物也已殺到。

  他們個子都比較高,很快長長帽子的腦袋就伸了進來,然後憑借著身高的優勢就想爬進來。毛牛抽出刀一下子插入這家夥的脖子,這家夥嗷一嗓子立刻就把腦袋收了回去。隨後我們就守住這洞口,這才稍微安定下來。

  我就問問買買提怎麽回事兒,這到底是什麽地方。

  買買提說:

  “剛才看到那個壁畫感覺有點熟悉,後來想了半天,終於想起來,這可能就是傳說中的魔國的國王魯讚的墓。”

  我們嚇了一跳,立刻問:

  “魔王魯讚的墓不是在慕士塔格峰嗎?怎麽會在這兒?”

  我們這疑問本來是對毛牛說的,可這立刻引起了買買提的注意,問:

  “什麽?世界上沒有人知道魔王的墓在哪兒,你們怎麽就確定是在慕士塔格峰?”

  我們這才意識到露了餡,趕緊解釋說:

  “沒有很確定,只是聽人傳說。”

  我們把目光看向毛牛聽她如何解釋,可毛牛卻說:

  “我也不清楚,可能是情報有錯誤!可不管這裡是不是魔王的墓,我都要去慕士塔格峰找到我母親。”

  她這話既任性又傲慢,致使我和羅帽大為失望,心說搞不好就是被這丫頭耍了。但事已至此,只能將計就計,我還要找魔王的鬼碗呢。

  毛牛也沒理我們,問買買提:

  “這活生生的人類世界,真的有魔王嗎?”

  我也覺得有點扯淡,買買提就繼續解釋說:

  “都是歷史傳說裡的東西。中國總共有三大史詩,分別是藏族的《格薩爾王》,蒙古族的《江格爾》,以及我們柯爾克孜族的《瑪納斯》。魔王魯讚就是《格薩爾王》裡的人物,主要是以吐蕃垮台後的漫長紛爭和動亂為背景,一位名叫薩格爾的英雄的成長經歷。這家夥經過南征北戰,最後終於消滅了各方的邪惡勢力,讓人民過上了幸福生活。其中不乏玄幻元素,其中有部分內容就是征服了北方的魔國。為了防止魔王復活,他就將魔王和他的法器埋在一座塔裡。其中裡關於魔王魯讚的描寫就是那壁畫裡的樣子。

  我們一聽全都十分欽佩買買提的剝削,但羅帽卻意識到不對,說:

  “你不是說那個魔王魯讚是被埋在一個塔裡的嘛,可這明明是個洞呀!難道在在藏語或者克爾克孜語裡塔和洞是一個意思。

”  “那倒不至於!”買買提說:

  “但是有時在山裡建塔是需要洞的。書上記載的是埋葬魯讚的那座塔是以山為塔。鑿一個豎井,就相當於塔的樓梯,豎井周圍再鑿出一個個空間。剛才咱們所處的那條洞應該是進入這塔的通道,而真正的塔可能就在上方呢!”

  毛牛抬頭往上看了看,說:

  “如果真如你說的那樣的話,那這墓的規模可比咱們想象的大得多。魔王既然是個壞蛋,還是格薩爾的敵人,格薩爾沒理由花那麽大力氣給他建造這麽大規模的墓。就算是一座為死人建造的監獄,那他起碼得花好幾年。”

  毛牛這疑問雖然很有道理,但是卻掉進了一個陷阱,那就等於承認了魔王得存在。而在我看來這座工程浩大古墓是存在的,格薩爾的征戰的歷史存在,他的戰爭敵人魯讚也存在,而魔王是不存在的,於是我說:

  “歷史的真相總是隱藏在層層迷霧當中。我壓根就不相信有魔王。情況可能不可能是這樣,這原本就不是古墓,而是魯讚生前的居所。後來格薩爾王把魯讚打敗,就把它作為其墓葬處理了。”

  大家一聽都覺得我說的有道理,尤其是買買提,說:

  “但凡腦子正常的,都不會相信有魔王。學術界的共識一般是認為那個魯讚只是個驕奢淫逸的暴君。 如果他是個暴君,那他生前在這裡搞出這麽個奇觀就不奇怪的了。”

  羅帽剛才被剛才那些怪物折騰的夠嗆,於是就問:

  “如果不是魔王,那剛才攻擊咱們的怪物是什麽!你怎麽不讓我們把它打死!”

  買買提這時臉色變得嚴肅起來,說:

  “那些應該是種人皮唐卡。”

  為了防止我們對唐卡有什麽誤解,趕緊解釋:

  “唐卡是古代藏族佛教製作的繪畫,有點類似於阿拉伯的掛毯,通常傳說以棉布為底,然後在用各種顏料在上面創作佛教題材的繪畫,是一種精美的藝術品。但由於農奴製的產生,有些驕奢淫逸的權貴階層別出心裁,以人皮作為材料,後來再和一些歪教結合,就形成了一種害人的巫術。他們把一些邪惡的咒法寫在人身上,然後讓一種名叫人相蟲的蟲子啃咬,這種蟲子一邊吃人的皮肉一邊會吐出絲線,最後皮肉啃完了,那個人也就身上被裹了一層絲,就像是埃及的木乃伊差不多,就成了剛才咱們看見的那些人的鬼模樣。同時那蟲子就會蛻變成一個么蛾子住在人腦子裡,這時那個人已不再是真正的人了,而是叫做“蟲相人”的怪物。這種人主要的症狀就是骨骼和關節變得堅硬,同時頭骨也會異變的像是玉石一樣的涼,一沾到水就結冰,那些冰也不會融化,最後隨著時間的累積就成了玉石,和和田玉一摸一樣。這種咒術的真正可怕之處是他具有轉移性,如果你把它打死,那蟲子也會從屍體裡出來進入到打死他的那人身上。”
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