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《質論》第六章:戀情:此消彼長的道
  “接受你就是接受一種高度,我沒辦法遵循這種此消彼長的道。”——淺墨入思

  從當代愛情的質性上講,感情幸福的關鍵不過就在區區“此消彼長”四個字上。

  你如果能接受他所遵循的世俗文化與這種道,接受他這種與自身相差的“高度”,對他這種質性與道的接納、包容、遷就、關心、尊重。接受這種“大眾推崇的現實”,接受他的道對自身“利益”的腐蝕;如:思想、靈魂、脾氣性格、興趣愛好、格局觀念等。

  如果你能接受這種“此消彼長的道”,那已掌握了其愛情幸福的關鍵秘訣了。若反之,則是一種“出淤泥而不染的質性”,而若選擇這種質性,則定是會被“大眾”冷嘲熱諷一番,也是會被“拋棄和鄙視的!”

  還記得開篇的一句話嗎?

  “要麽做一個快樂的傻瓜,要麽做一個孤獨的清醒者。”——淺墨入思

  有一個詞,最是能貼切的形容“此消彼長的道”。就是:“包容”一詞!在質性當中,包容與胸襟、肚量等詞無關。

  常常聽見一句話:“愛我難道不應該包容我嗎?”你如果愛一個人,包容他的所有,這沒錯;因為那是你當初心甘情願選擇“接受的這種高度和質性”。但是並不能改變這一行為本身就是一“此消彼長的道”的事實!

  究其矛盾的根本就在於做不到“熟視無睹”和“拋棄期望值與佔有欲”。我無意摧毀女人,就質性與道論其本質而已;女人有些東西是刻在骨子裡的,甩不掉的,只要是女人就會有;自帶著一種期望和一種佔有欲,是感情中矛盾最大的根本原因。

  期望值與佔有欲;是不懂得載物的質性,“盲目”的奢求,矛盾則是必然的道。以自身“利益”為基準,“順者昌,逆者亡”的愛情觀念,成了如今這個社會老少標配的思想。

  有人在“此消彼長的道”中“活著”,有人在“出淤泥而不染的質性”中“生活”著!

  我想他們皆是痛苦的,為什麽說都是痛苦的;像圍城裡的一句話:“圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。”

  其質性是一個人性使然,是一個道字使然;自然自如,無對無錯!

  因為無論怎麽選擇,都會後悔,怎麽期望,現實都會與之有相差。且不論相差的大小,哪怕只是萬分之一,也會導致與其心中的期望有著千差萬別。因為無法“舍棄自身利益的愛”皆是如此!這便是他質性的使然,道字的使然。

  很久以前,看到一個朋友圈中的一段話,是讓我有些即想笑又有些憐憫:“身邊的很多人都已經交卷了,我筆也沒有,題也不會,連考場在哪兒也不知道。”

  這段話的比喻,和其中包含的意思想必就不必多言了,在之後的日子裡,我甚至對這段話背後的質性產生了深深的不相信,不敢相信結婚這種神聖而純潔的事,竟然有人以如此“汙言穢語”來侮辱!

  既貶低了自己,同時也侮辱了“愛情”兩個字!持這段話背後這種思想的人不在少數,在他們眼中好像結婚只是為了“完成任務”和堵住“身邊人的聲音,的一種回應的手段”僅此而已,再無其他!

  質性如此,而後的道也定是一番波濤洶湧,難以“平靜”。

  “在現代的愛情觀念中,“此消彼長的道”,這個“此”便是作為載物人質性的喪失,消的是本來的道。

  而這個“彼”則是其思想與德行的丟失,長的是“畸形文化”、“扭曲的思想”的質性。

  為什麽結婚前後的人有著天壤之別,其罪魁禍首和質性便是“此消彼長的道”。

  逃不掉的都是一個質性,一個道之自然自如!無對亦無錯!
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