有沒有一件至今令你耿耿於懷的人事物?記得;並不是因為其本身有多麽的與眾不同，更不是情感上的一種缺失與遺憾，也不是自我利益的受損，而是每每想起那些人事物，都會不自覺想起那些臨近結尾時，最後所顯現出來的道！

　　有一種“高度”在心中難以平息，因為一個道而永恆的記住了一些人事物的案例不在少數。

　　道可以是其載物的標簽，而能永恆存在於心底的，並不是其載物本身，而是載物的道，其道的“不乾不淨”是令你久久難以平息的罪魁禍首。

　　這種“永恆的魔”其質性是心境夠不到一種高度，從而放任了其肆無忌憚。相遇有相遇的質性，別離有別離的質性，世間萬物皆有其不可更改的質性。

　　如果只是憑借著自我的情緒、利益、喜好去刻意美化一些載物的質性，而不願承認那些“令自己不舒服的質性”，則仍是一種情緒化、仍是一種利益下的“不舍”，是一種可憐至極的自我心理安慰。

　　與其說愛，不如說是喜歡一種以自我喜歡的方式而存在在身邊的一種永不倦怠的“態度與服侍”，這便是如今男女在感情中的一種畸形心態！

　　其質性是一種自我利益的維護，是期望值與佔有欲的真實寫照，這是一種“愛自己”，而在“愛自己”的過程中，根本不會“真實存在另一個人”，存在的只是他所喜歡的“態度與服侍”。

　　這樣的魔，會讓原本簡單而正確的事物完全顛倒過來，其絕對不會讓你懷疑本來就錯的，但是一定會讓你懷疑原本就對的！

　　這樣的道，好聽來說是一種“與眾不同”，放下恭維和自我感情上的一種美化來講;是傳統文化下催生出來的“變異者”，是時代潮流下隨波逐流的“驅蟲”。

　　被人銘記在心的道，或給人留在記憶中無法抹除的道;會是一種榮耀，也會是一種恥辱。無疑兩種不同的道都將會是一種永恆的道，兩種不同的道其背後的兩種質性，會成為其載物“真正的標簽”。

　　是魔即便身披袈裟，其心與質性最後也必定原形畢露，不要留下“魔的道”，更不要讓“魔的道”成為一種自我的標簽！

　　質性上的東西，需持以純淨之心來好生守護，任何以“沒有以後了”，“反正也不能給予我什麽了”這樣的心態來放棄最後一道底線的人，都將會種下損人害己且不可逆轉的質性。

　　種下的質性，後面結果的道，將會如泛濫成災的洪水猛獸，一發而不可收拾，迷失了自我皆是微不足道，可怕的是給自己心中種下了一個“潰爛”的魔！

　　質性的“潰爛”，則意味著道的潰爛，道與質性的潰爛則意味著其載物靈魂的潰爛，載物靈魂的潰爛則將失去“最後純淨的標簽”。

　　“純淨的標簽”，是如今“人際交往”中最重要的第一個“審視環節”。

　　沒有一，談何二三四五六，相反的;當失去了“純淨的標簽”也是一種自我道的誕生，也是一種一，而也會擁有之後的二三四五六。

　　但是此“二三四五六”和之前的“二三四五六”不能同言之！一念“魔”，一念“佛”，勿以“佛”小而不為，勿以“魔”小而為之！

　　“佛”修的是生命最初的道，守的是作為人屬性的最後一道門;推開門，便是踏入遍布惡鬼的“魔道”。