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《明朝大禍害》第324章 凌遲外夷,尊漢貶夷!
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 張貴聽後一愣,問道:“他闖什麽禍了?”

 魏忠賢便將周能因抓捕一外夷而連殺兩儒生,甚至其中一儒生趙良堂還是浙直總督趙彥族侄的事,告知給了張貴。

 張貴直接拍桉而起:“乾得好!”

 魏忠賢一愣,旋即也明白了過來:“國舅爺說的是,這些被殺的明顯都是阻擾皇差的狂徒,被誅也是活該!趙部堂對自己族中子弟管教不到的情況也是有的。”

 張貴則笑道:“難得九千歲與本國公一樣的看法!”

 魏忠賢微微一笑,就要繼續奉承張貴。

 而張貴這裡則起身道:“我得立即去見陛下,這事必須認真處置。”

 “雖說事情必須認真處置,但涉及到國舅爺的人,咱家是必須要保的!”

 魏忠賢此時也頗為懂事地跟著說了一句。

 沒多久,天啟就也知道了這事。

 一時,天啟不由得擰眉道:“孝廟當年的確頒布了這麽一個利於天下權貴豪族的條例,雇工反抗雇主如同謀逆!雇主殺雇奴如父殺子,能恕則恕。然而,這實在是不當推行之弊政!如今大明要想繼續損外夷之利解決子民繁多之問題,只能廢此條例,讓本國漢民的性命不會被輕易奪走,要奪走,也只能是朕親自勾決!”

 張貴道:“陛下說的是,至少這樣的條例不能用於漢人。如今大明要打破以往王朝難有三百年國運的桎梏,就必須培養起我漢家人獨尊於世的民族意識,這樣才能利於取天下之利,強本族之國!”

 天啟點首:“那就擬詔旨,頒於天下,重訂關於維護漢民之尊嚴的條例!”

 “漢人殺外夷一律不算觸犯刑律,漢人殺漢人,無論彼此是何倫理關系與生活關系,皆以“殺人者償命”為原則處理。”

 “另外不可濫用謀逆之事,所謂謀逆只能事裡通外夷,陰謀滅自己國家,或弑殺自己君主之情況,以及有外夷圖謀顛覆唯貴中華之秩序!而外夷若也要做尊貴之人,就必須漢化,成為朕之子民,或者皆視為夷狄,若漢人投夷,習夷風夷俗,則視為自輕自賤行為,不可再視為漢人,亦當蠻夷對待!”

 冬!

 冬!

 冬!

 但這時,

外面卻傳來了延綿不絕的敲鼓聲。

 “是登聞鼓!”

 魏忠賢這時忙說了一聲。

 “誰敲登聞鼓?”

 天啟這時也跟著問了一句。

 張貴則瞅了外面一眼,道:“或許就跟眼下北鎮撫司千戶周能將外夷查德爾下獄有關。”

 果然,張貴話剛一落,就見葉成學疾步而來,稟道:“陛下,有儒生曹本榮在敲登聞鼓,狀告錦衣衛北鎮撫司千戶周能枉法,擅殺士子,擅抓外賓下詔獄,有損國體與君德,而請天子嚴治其罪!”

 天啟聽後站了起來,冷笑道:“這麽說來,這個叫曹本榮的儒生倒是膽大!還有沒有人跟他一起來?”

 葉成學這時回道:“還有許多儒生跟著他一起來,皆高呼說周千戶的行為,有悖睦鄰友好之仁德,有損國體!且要求陛下克己複禮,嚴辦周能,給藩臣外客們一個交待!以彰陛下之公正!”

 張貴聽後心裡不由得火起,他不得不承認,這些頑固的儒生們真是賤的可以,為了守護內狠外寬的儒家禮製社會模式,竟連個人生死都不顧,直接敲起登聞鼓,為一個外夷伸張正義。天底下,那麽多漢人百姓,哪怕京師城裡,都有很多百姓真的受到了官吏豪強欺凌,卻沒有幾個敢站出來,更別說也要敲登聞鼓了。

 當然,張貴明白,這些儒士這麽死命維護儒家禮製,背後原因自然也是跟利益有關。

 因為他們依舊希望可以繼續像以前一樣夥同皇帝壓榨國內漢人百姓,同時與外夷相處好,以德感召,使外夷不侵擾自己,乃至勾結外夷進一步壓榨自己國內漢人百姓,進而造就出大家一起吸食漢人百姓之血的盛世歲月,所以才這麽積極地為一個外夷說話。

 而也因此,張貴這時就說道:“陛下,既然還有這麽多膽大妄為而不願意承認明夷有尊卑之別,那就應該讓他們親眼看到朝廷的態度,明白君心聖意!他們可以不愛陛下之子民,但不能連陛下也不忠!若不然,那就只能是不忠不臣了。”

 “若如此,便當誅!”

 天啟也如此說了一句,就毅然言道:“傳旨,對於周能所報的關於外夷打殺漢人雇工一事。這樣下禦批,明示這事乃以下犯上之罪,同謀逆之罪。查德爾必須凌遲!且直接當著敲登聞鼓等一乾儒生面凌遲!有儒生為外夷逆犯討說法者,皆以同謀從犯處置,皆削籍磔之!”

 “遵旨!”

 登聞鼓所在之處。

 儒生曹本榮正賣力地敲著登聞鼓。

 在場的其他儒生則也都神色激昂地看著他。

 有的儒生時不時還真的呼喊著要守衛禮製,廠衛不能枉法的話。

 但這時,查德爾卻被押錦衣衛押了過來,且被綁在了移動行刑架上。

 “敕曰:天下漢人乃朕之子民,皆為上國之民也,自當重於他邦藩夷!據查,今有漢人李銀被佛郎機人查德爾毆打致死,實在是不敬上國之民,不將朕放在眼裡,乃以下犯上之罪,如同謀逆!著即凌遲!並當著無知後生的面凌遲,以使其明是非好惡……錦衣衛千戶周能護衛上國尊嚴有功,加官錦衣衛指揮僉事,賜金五十,欽此!”

 同時,就有內宦過來念了旨意。

 接著,這內宦就大聲命道:“行刑!”

 當即,便有職業醫護兵登上行刑架,先一刀戳進了查德爾胸肌的肉,疼得查德爾慘叫起來:“怎麽會這樣!為什麽,我打死自己的雇工,就要被凌遲,我抗議,抗議你們這種不尊重我們佛郎機人的行為!”

 沒多久,查德爾又服軟道:“我錯了!我知道錯了!大明皇帝陛下,可否看在上帝的面子上,寬恕我的罪, 我保證不敢再打死漢人,我不敢了,我真的不敢了!”

 儒生曹本榮等憤然地看著這一幕,他們無法接受這樣的現實,尤其是接受一個雇主在打死自己的雇工後,會被判個凌遲之刑。

 他們因此開始擔心,天下雇主是不是因此都不能再隨意處置漢人雇工了?

 “詔曰:漢人殺外夷一律最高只能到杖刑,流放以上不得判!漢人殺漢人,無論彼此是何倫理關系與生活關系,皆以“殺人者償命”為原則處理……”

 而緊接著,這內宦就又宣讀了一道詔旨,而這詔旨相當於直接點名,若雇工為漢人,則該雇工一旦被打死,無論凶犯是漢是夷都得償命,只不過外夷若是凶犯要被判的重許多。

 “此旨當封還!”

 這時,曹本榮大聲喊了一句。

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