那金卡呢?

莫非是秦皇漢武，唐宗明祖?

但如果按照封建時代的評判標準，秦皇漢武妥妥屬於暴君，品級應該不超過紫卡。以明末清初這個時代普遍的觀念，甚至藍卡也不是可能。

要是這二位落入藍卡，自己能撿漏，那可真的撞了大運了。

不過若是以後世的標準，這二位妥妥的金卡，最頂級那種。

一切歷史都是當代史，帝王的評價也會隨著時代的需要發生變化，所謂帝王評價一個重要指標便是對現在的意義，標準已經赤裸裸的告訴大眾了。

當國家處於飽受欺凌的時代，那麽就會無比無比希望這種帝王能夠帶領他們抵抗外敵，獲得尊嚴。那麽這二位的地位就會直線上升。

如果國家處於高速發展，沒有入侵之憂。人民渴望更加美好的生活時，這二位的地位又會下降。所謂的意義都是人賦予。

而帝王的評價也不是亙古不變的，因為評價這東西本就是十分主觀的東西。

以目前南明的需求，這二位其實是非常不錯的選擇。

這二位都屬於武功牛岔到爆的那種，天花板級別，反推滿清應該沒有什麽問題，但是治下老百姓的可就過的比較慘了。所以董亮最想的便是抽到李世民，文治武功樣樣頂級。

偉大導師曾評價，天下治軍者無出李世民左右，其次朱元璋。

並且李世民自己也是超級武將，一騎當千，衝著闖營那種，並且以李世民帶兵之能，鼎典天下怕也用不了幾仗。

其次便是朱元璋了，在這些帝王中，能夠帶兵打仗的，除了李世民可能只有一個劉裕能和他一較高低。

原本董亮以為現在的局勢非李世民、朱元璋這樣的雄主才能收拾，但現在有了系統覺得高歡、宇文泰這樣割據英主也能試試。

甚至孫權這種，有自己配合，也有一定的勝算。

但不管怎樣，都不是眼前轉盤這些皇帝能夠扭轉乾坤的。

而抽皇帝的機會只有一次，並且限定在兩年內。還是保險一點好，萬一抽到這些天團，那就徹底完了。

反正現在時間還早，等自己徹底敗壞清國，敗壞名聲，把轉盤最次的都弄成紫卡，再抽也不遲。

並且現在董亮自以為找到了竅門，使勁詆毀孔子，詆毀儒生，不用廢什麽力，這綜合指數就蹭蹭的望上漲。

對此，董亮在心中隻好對孔聖說聲對不起，不是小子存心要詆毀您，您的道德和學說我也認可，但現在這情況，為了黎民百姓，我董亮才不得不出此下策了。

在經歷過這個系統的洗禮，董亮已經從頑固的無神論者變為了不可知論者。

這系統這麽神奇，就在他眼前，想要無神論也不做到啊。

而此時那道威嚴的聲音又響起:“指數突破你千數，獎勵一次抽獎。”

說完轉盤變動，上面的內容完全換了。

變為:一，昆明附近出現五十萬噸級露天富鐵礦。

二，昆明附近出現百萬噸級別鹽井。

三，豁免中華境內一次大旱災。(可替換為雲南全境豁免一年旱災)


四，豁免中華境內一次大洪災。(可替換為雲南全境豁免一年洪災)

五，中華境內糧食增產五十萬石。(可替換為雲南全境糧食增產十萬石)

六，西方大革命時期思想啟蒙書籍一套。

七，

西方大革命時期科技論文一套。 八，牛痘技術圖紙。

九，21世紀玉米、土豆種子一袋。

九個板塊中，第九個無疑是最終大獎，隻佔了很小一部分，大約三十分之一，其余的佔比差不多。

這次的獎勵在范圍上，從雲南擴散到了全國，但如果是豁免清國境內的災害，那麽對於清國的國力無疑是增強的，不能算作獎勵。

清國的百姓過的好了，對清國的認同就會加深，清國的國力也會因此增加。

所以系統給出了替換選項。

但董亮並不準備這麽做，一是全國范圍內效力更大，比如說旱災，如果是全國，就只能豁免一次，但如果是雲南境內，那麽就是全年無旱災。從百姓總體收益的角度，無疑是前者更好，並且清國這邊的百姓也苦，他不能為了完成任務，厚此薄彼，有違道德良心。

至於指數降低，自己再想辦法刷刷名聲“補”回來就行了。

這些獎項他最中意的便是第九項大獎，這可是真真切切的神物，能讓全國百姓填飽肚子的東西。

但這次董亮點擊開始後，指針最後隻停留在了第一項。

董亮心中此時也在為朱由榔祈禱，為大明捏了一把汗，希望大明能夠利用這鐵礦，提高國力，這鐵礦在昆明附近，運輸方便，又是露天富鐵礦，開采也方便。實在沒有理由浪費。

董亮從夢中醒來之後，一直在琢磨怎麽撩撥儒家的g點。希望盡快將自己的名聲敗壞，以期能夠再次抽獎，以現在這抽獎的強度來看，綜合指數破萬後，哪獎品會如何豐富，不敢想象。

能夠得罪儒家，得罪士子最猛的當然便是廢除科舉。

只要科舉一廢，清朝就已經進入了死亡階段， 距離崩潰不過早遲而已。

科舉制度發展到現在，雖然已經變得很僵硬，但它還當下最適合，最公平的選拔體制，要是沒有科舉，這天下的讀書人向上的渠道已經徹底堵死了，那不得成天在家密謀造反。

就好比晚清，原本整個局面還能糊弄幾年，但搞個什麽改革，廢除科舉，讓清朝從慢性死亡變為卒死。

這東西雖然劑量大，效果猛，但是不好操作。

畢竟大家雖然對於八股頗有微詞，但遠沒達到廢除科舉的地步，這個推出的阻力一定相當大。畢竟你又沒什麽替代方案，光廢除科舉，又沒有其他制度補充，明眼人一看就知道不妥。

所以董亮只有退而求其次，把考試科目給改了。

可是怎麽改呢?王安石變法雖然也用了這招，把新學變為大宋指定的考試科目，但是人家新學也是在儒家的框架之下，只是流派不同而已，尚且造成如此大的爭議與阻攔，自己要是不將儒家的東西列入考試科目，其阻力也不會比廢除科舉少。

但是加入儒家的東西，董亮忙活又沒什麽意義。

而這天下除了儒家，還真沒有其他學說流派了，諸子百家的傳承徹底斷了，根本沒什麽人，自然不可能將這些拉入科舉。

所以歸根結底，董亮得有自己的學說與流派，給朝廷一個說得過去的理由。

至於叫什麽呢，就叫滿學唄，至於裡面的內容，自己得仔細琢磨一下，至少看上去得像個樣子。