自從那天粘杆處與嶽樂亮刀相持後，董亮便借此讓福臨下旨，說舉國上下能為朕一往無前竟只有千人之數，實在讓人心寒，故將粘杆處擴編為兩千。

董亮為了避免扯皮，新增的人員待遇定為馬甲。

這些天，他都在粘杆處，望著眼前意氣風發的士兵，那些狂熱的士兵正在用力嘶吼著粘杆處最新的口號。

“用劍為滿清奪取陽光下的生存空間！”

“將心臟獻給皇上！”

作為洗腦的系統工程，光有口號是不行的，董亮接著編造一段歷史。

將滿清的歷史乾到了炎黃時期，將祖宗扯到了太昊年間，認了殷商，將其子弄成直系先祖。

董亮別的本事沒有，編瞎話那是經過後世系統培訓過的，至於這種讓人一看便知的故事沒人信不要緊。

反正粘杆處又不招那些有智商的，董亮挑選的時候基本都是一根筋。

他就是要用這些顯而易見的謊言，讓滿清的高層與底層隔離。

民族是一個想象共同體，如果二者沒有一個共同的回憶。那麽滿清會在事實上分裂為兩個民族。

而這些行為，董亮實際上將忠君愛國的軍事組織包裝了一個宗教，那些虛無的歷史相當於創世神話，而皇帝則成了事實上的神。

董亮則成為神的代言者，也就是教宗。

當然滿清內部也不會沒有智者看不出這些行為後患無窮。

但董亮打的旗號是為滿洲開拓利益，奉皇帝為至尊，這在清國是絕對正確的事情，不容任何人反駁。

也就沒人敢這上面嚷嚷兩句。

而編造如此離譜的謊言，除了刷選作用外，另外一個作用是為了增加這些人的歷史榮譽感。

與後世土耳其搞大突厥主意，印度搞大印度教主意如出一轍。

有了這虛無的光榮歷史在前，現在的犯下的罪行，現在說付出的犧牲都是值得的，都是有一個光明的未來在等待他們。

這個光明的未來便是創造一個人人如龍的國家，為解救世間苦難奉獻一切的社會。

至於怎麽達成這個宏偉的目標，首要便是絕對服從皇上，其余的暫時空缺。

因為董亮多次暗示以你們這些人的智商都能想到的事情，皇上怎麽可能想不到呢?所有一切都是皇上的掌控之中。你們隻敢聽命行事就對了。

目標、綱領搞定後，接下來便是技術手段，要打碎這些士兵原來的社會關系，融入到粘杆處這個集體中。

首要一點就是不準回家，董亮挑選的時候基本都是選擇了光棍，這個問題很好解決。

並且粘杆處酒肉都不缺，女人也不缺，有兄弟在側，什麽都有，回那個了無生氣的家幹什麽?

董亮也是一連幾日都沒回家，所謂起步要穩，才開始的高強度洗腦，自然要親力親為。

直到宮中傳出爆發天花，皇帝下旨要往天津避痘，董亮才不得不從軍營中出來。再次從軍營中出來，董亮有種虎入山林的感覺，有了兩千多兵馬打底，他的腰杆硬了許多。

——

昆明，蜀王府中，院內栽種了蜀王劉文秀花費大力氣移植而來的槐樹。

在清軍已經攻入貴州的時節，還如此勞民傷財，背後不知有多少人在罵他窮奢極欲，土包子行徑。

作為原大西軍的擎天巨柱，在孫可望投降滿清後，劉文秀成為了大明自李定國之下的第二號人物。

然而本該與李定國共赴時艱的二人，對抗強敵的二人，又開始了新一輪的內訌。

去年孫可望覬覦帝位，悍然在貴州起兵，攻入雲南，二人精誠團結，於交水大敗孫可望，

李定國留守昆明。劉文秀則追擊潰兵，殺的孫可望隻余百騎，見貴州形式穩定後，他便上書永歷帝，讓他重新移鎮貴陽，一來可以安撫貴州百姓，二來可以提振士氣，體現天子與朝廷的進取之心。

但沒想到這舉動讓李定國大為不滿，立刻上書撂挑子，表示要辭去兵事，告老還鄉。永歷帝沒辦法，隻好放棄。

接著李定國又上書永歷帝，將劉文秀與川渝各藩鎮全部撤回雲南，劉文秀失去了前線指揮的兵權，只能將心思解脫在這草木上。

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”

劉文秀念著曹阿瞞的詩，以此表達自己無處可依，無路可退的窘境！

仆人見劉文秀鬱悶，故意逗笑道:“王爺，樹上沒有烏鴉，老奴卻是聽不懂。”

劉文秀知道是老仆在逗隻開心，習慣性笑了兩聲:“退狼進虎，晉王必敗國！”

仆人見劉文秀說的如此大膽，嚇得兩聲勸阻:“王爺慎言，王爺慎言！當心隔牆有耳啊！”

劉文秀又是大笑:“就是李定國當面，老子也敢這麽說。他娘的！他敢做我就敢說，如今大明權集一手，我就要看看他能撐到幾時！”

仆人頓時被嚇到了，害怕有一次兵戎相見，急忙勸道:“覆巢之下無完卵！王爺不必對晉王有如此大的怨言。”

聽完劉文秀又是冷笑:“連你老奴都知道相忍為國，合則兩利的道理。可他李定國偏偏不懂！搞成現在一團亂麻，現在還有幾把巢，無非是多少時間被韃子砍頭而已。”

仆人被嚇的驟然無聲，想到劉文秀描述的結局，隻覺心中悲苦，不知此生還能否魂歸故裡，去延安看一看。

《重生之搏浪大時代》

晉王府內，李定國在聽取錦衣衛的密報。

對於劉文秀今日所言，他一清二楚，事實上他劉文秀如此嚷嚷，根本就沒打算隱瞞什麽。

以他在軍中的威望，李定國還真不敢強殺他，能讓他交出軍權，榮養昆明已經是他能做的極限了。

在經歷過弘光、隆武、魯王監國的亂局之後，尤其是三王之亂後，李定國清醒的認識到，在當前這個形式中必須團結一心，令出一門，各自為戰只能自取滅亡。

反正大明上上下下誰都知道要團結，可是怎麽團結就有了扯了。

劉文秀表示李定國要團結自己，二人共同輔政。而李定國這表示大明必須團結在自己周圍，對於劉文秀的看法不屑一顧，認為是取亂之道，圖增內耗而已。

並且他覺得，當今天子暗弱，讓許多草莽生出了不臣之心，自己若不壓住陣腳，那劉文秀未必不會成為第二個孫可望。

野心嘛，都是被養出來的！

如他朱由榔是一代雄主，那孫可望會反?就是看清了朱由榔外強中乾，虛偽懦弱的本性，知道在他手下遲早完蛋，必須取而代之才有一線希望。

孫可望了解朱由榔，他李定國又何嘗不知呢?他深深知道朱由榔的秉性，讓他坐鎮貴陽，稍有風吹草動就會提前跑路，反而會大大影響士氣。

從效果上看，李定國此舉做錯了，可從歷史上，從人性上他李定國做的沒錯。如果清軍打入貴州，他朱由榔還真的會第一個逃跑。

所以李定國認為劉文秀讓永歷帝移鎮貴陽，分明是心懷鬼胎，想攜天子以自強。而大明再也經不起任何折騰了，能夠中流砥柱力挽傾天的只有他李定國！

對劉文秀的做法，或許有些不妥，但李定國自問問心無愧。

面對錦衣衛的回報。

李定國只是澹澹回答一句，“知道了”並未做出什麽反應。

“那個洋人的跟腳查清楚了嗎?”

錦衣衛答道:“沒有，此人好像憑空出現一般，教會卑職也找人去問了，都表示沒見過此人。而且這洋人說著一口流利的官話，至少來我大明有些年頭了才能如此。卑職怕就怕此人是清國的探子。並且這些洋人最靠不住了，那湯若望深受崇禎皇帝寵幸，沒想到轉頭就出仕清朝，實在是不忠不孝！”

李定國點頭:“這洋人隻可利用，不可交心。他說他會製作火炮，且給他一些材料和匠戶看看能做出什麽東西。”