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《雙生星火》序章 每1朵花的綻放,都來自1顆種子的落地(七)
  “那麽神子又是什麽?”

  葉子掏出手機,開始在備忘錄裡寫寫畫畫,嘴裡還說著:“你們這裡有沒有那種宗教童話小故事?”

  “額。。。如果有也是其他國家的,我的童年是喜羊羊熊大熊二。”周培毅撓撓頭,他們這種零零後看過豬豬俠的都算老江湖。

  “你們這國家這麽喜歡神仙,神仙的小故事都沒有嗎?”葉子震驚。

  “你說的是哪吒鬧海、大鬧天宮那種?那種感覺和宗教關系有,但是沒有那麽那麽的大,至少和摩西開海比不了。”

  葉子異常熟練的打開瀏覽器搜索了一下周培毅說的哪吒、天宮,看到了光屁股的雙馬尾肌肉男和一隻猴子,一臉黑線,隻得和他解釋道:“我們從小是聽宗教童話長大的,或者說,我們的童話故事都和神教有關系。其中有一個這樣的故事,細節我記不清楚,大概講的是所有的孩子都是神子,是神寵愛的公主或者王子,但是隨著我們的長大神的愛會漸漸消失,我們就要獨自面對生活,所以要逐漸的自立自強什麽的。”

  “聽著就是個普普通通的寓教於樂小童話。”

  “對,但這個故事一直都有一個後續,”葉子繼續說,“在長大後不失去神愛的孩子,依然保持了對神的虔誠與純潔的信仰,能夠繼續獲得神的偏愛與保護,就是神最愛的孩子,也就是‘神子’,這麽說有點繞,但是我不知道怎麽翻譯。宗教概念裡的‘神子’,是神權柄的人間執行人,也是聖城權力合法性的來源。傳說中聖城和神教都是第一代神子建立的,目的是代神實行權力,懲戒不信神的惡人。”

  “你們有個確實存在的神,但你們的宗教合法性需要靠童話故事裡的神子,是嗎?”周培毅努力尋找著可知情報裡中不合理之處。

  葉子點點頭:“神默認著神教和聖城的存在,這種默認在過往給予了他們非常大的權力,讓他們幾乎凌駕於所有國家之上,但是神教和聖城在擴大權力的過程中也不是什麽善男信女,乾過的壞事也不少。隨著每個國家的強大,聖城的力量相對來說變弱了,所以我猜測聖城把你的弟弟當做神子召喚過去,是為了鞏固自己的合法性。”

  神和神教之間是相互利用的關系,真的有趣。而小仁被召喚過去,是作為神教與神的交易籌碼嗎?還是說小仁真的是那個神子呢?

  於是周培毅繼續問:“那麽這個‘神子’,有沒有什麽特別不一樣的特征?”

  葉子回憶了一下下,搖頭說:“沒有。我沒有看過很多神子的繪本,也對這方面興趣不大。歷史上所有被神教承認為神子的人物,都是建立非常恐怖的功業的帝王。不過聖城既然把他作為神子召喚過去,一定有充足的準備,會為他準備好說辭吧。”

  “我的意思是,我弟弟有沒有真的是這個‘神子’的可能性?”

  葉子的表情變得學友哥一般:“拉倒吧!你弟弟是神子,那你是啥?神哥?你弟弟天天心疼giegie?神子已經幾百上千年沒有出現了,上一位神子,遠征了十幾個星系,建立了我們世界現在的體系,你弟弟要幹嘛?遠征地球?”

  周培毅回憶了一下弟弟人畜無害的笑容,他最多天冷了給別人掖被子吧,和這種傳說中的大帝基本上不能說一模一樣,只能說毫無關系。

  “我累了,留個聯系方式,最近我去找你和你講我們世界的事情。”葉子解釋了許久伊洛波常識,又看了一眼桌子上逐漸消失的浪味仙和仙貝,

心疼之余下了逐客令,然後打開手機交友app,熟練地打開二維碼,“我掃你還是你掃我?”  真的是個對現代科技非常熟練的外星小綠人啊。周培毅心道。

  “來自北方的bear。”

  這人是不是真的異世界超能力者啊?怎麽起這麽有梗的昵稱?周培毅看著自己本名昵稱的x信帳號和葉子這非常搭配的昵稱、頭像和背景,內心錯愕:是不是自己才是那個小綠人。

  《葉子姐圖解伊洛波地理》《瘦葉葉伊洛波常識大全(插圖版)》《葉小妙帶你遨遊——伊洛波科技小全》《伊洛波通用語入門》

  這四個文檔的名字,還真的他娘的,有一股非常濃鬱的個人風味啊。。。不過這麽快就能總結好這麽多字的資料,周培毅是不信的,葉子小姐想來也是有備而來。

  周培毅打開其中一個文檔,果然映入眼簾的就是葉子非常有個人風格的簡筆畫圖解,每一張畫還都畫了一隻小熊穿著厚厚的軍大衣,蹲在角落裡講解。也不能說她畫的不好,這小熊畫的很可愛很傳神,就是這個要講解的內容,怎麽畫的這麽抽象呢?

  靠著出色的腦補能力和羽絨小熊的耐心解讀,周培毅大致明白了葉子要講給他的內容。第一本書基本上是一些簡單的地理概念。伊洛波並不是一個星球一個國家,而是一系列星系組成的小型總星系。這裡包括五個主要的恆星系和一些小型矮行星,恆星系之間是巨大的球形奧爾特雲,包含著巨量的小型天體,在太空匯集成山脊的樣子,被稱為了斯比爾星脊。而在伊洛波以外,葉子在文檔裡畫了四個巨大的團子,裡面是大大的問號,解釋說是發現的可以通過蟲洞鏈接的其他總星系,但是還未被探索,因此只是個問號團子。

  而五個主要的伊洛波恆星系,葉子隻畫了兩個。五個星系以星系以斯比爾星脊為界限,分為東南西北中五個主要的恆星系,而在葉子畫出的南伊洛波中,壯年的恆星與四個主要的行星組成了所有伊洛波成員的文化母親,這裡坐落著伊洛波文明的起源阿提諾和伊洛波權力的最中心,聖城薩克塔烏波。

  等下?為什麽宇宙裡會有東南西北的方向?宇宙哪裡有地磁極?在葉子的描述中,似乎伊洛波人以斯比爾星脊為中心參照物,所有的伊洛波星系都是同向在向著宇宙中心移動的,伊洛波的說法管這個移動叫做向神上行。所以這個向宇宙中心的移動方向是向上,斯比爾星脊是中心,自然也就可以分出東南西北了吧。

  然後周培毅翻開第二本,《瘦葉葉伊洛波常識大全(插圖版)》,嗯,還是那隻小熊,穿著非常精美的晚禮服,畫風之華麗畫工之細致判若兩熊。這本書整本都是伊洛波上流社會的基本禮儀講解。這麽高等級的文明存在貴族這件事本身就已經讓周培毅無語,而從葉子對上流社會的了解程度來看,她也是一位出生優渥的大小姐吧。高級文明的上流貴族,居然在地球找了個小窩天天吃地攤???我看她那坐姿也不像啊!

  也只能說是人各有志吧,奇怪的姑娘。

  而在常識這文檔中,周培毅找到了自己最關心的部分,和葉子的奇妙超能力有關的部分。

  “‘場’是人與神、人與宇宙溝通的產物。貴族的子女要在13歲接受神的洗禮,16歲正式成年,直到22歲神愛完全消失。我們會不斷學習與宇宙有關的知識,了解宇宙中萬事萬物的規律,最終成功與神與宇宙有所連通,獲得神贈與的‘場’的力量。在自己的‘場’內,每個人都會暫時獲得一部分的神的權柄,可以順應宇宙的規則改變場內的規律。”

  這段話不像是葉子本人的口吻,像是從教科書上抄下來的官方解釋,但是下面一段話很有她的風格:“作為資深‘場’學家,我的老師告訴我的是,每個人的‘場’都是完全不同的,即便表現上相似,其中的物理原理也可能大相徑庭。老師推測,場的表現可能與本人最深切的願望有關。而隨著對於世界了解的深入,場的影響范圍與影響能力也會改變的。在我童年第一次獲得自己的‘場’的時候,我只能移動很短的距離,開辟很小的空間。

  “和你詳細說‘場’相關的知識,是我自己的嘗試與私心。我第一次來到這個世界是抱著單程票的心態的,我沒想到我在你們的世界也可以使用‘場’,你們的世界沒有我們的神,我應該會失去神贈與我的力量才對。這和我從小接觸的教育完全不同。所以我希望你自己去了解‘場’,了解我的世界,了解這種力量的來源,萬一你可以獲得這樣的力量呢?”

  神秘的力量,與宇宙溝通,與規則共鳴,聽上去非常吸引人。但是周培毅並沒有多余的幻想,對他來說,前往那個未知的世界幾乎是必然,他不希望地球與那個看上去文明的世界相融,不希望母親在失去弟弟,但他同樣不希望母親失去自己。世上真的沒有兩全之法嗎?

  周培毅放下手機,在自己的房間,拿出紙張和筆,再次整理著自己的情報與疑問。
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