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《洪荒之仙杏》第190章無名與緊那羅
老子於函谷關作出《道德經》,短短五千言,囊括天地萬物,宇宙奧妙。
 人間不知歲月,轉眼老子就已經在東周藏經閣待了百年了,在這百年間,諸聖的道統在人間百花齊放。
 值得一提的是,老子出了函谷關之後,尹喜就在蜀山立下道統,稱為蜀山派。
 不過百年,門中就有親傳弟子五位,內門弟子三千,外門弟子上萬。
 張掖饒有興趣的看著諸聖的下場,全部都開著馬甲,沒有一個是真身顯露,就是老子也有一個名字叫做李耳。
 可對於張掖來說,他們如同黑夜中的火光,極為明顯,一打眼就知道是誰。
 驗證大道這種事情,成功了還好,功德氣運道則通通都有,修為也會節節攀升。
 可若是失敗了呢?
 到了這個層次的生靈都是要臉的,一旦失敗了,《道德經》五千言是太清老子寫的,可道教和我老子有什麽關系?
 立下道門的是李耳,立下儒教的是孔丘,和我通天有什麽關系?法家不是李悝創的嗎?我元始可是一直都在太微天靜修呢!
 張掖看著人間的一幕幕,絲毫沒有下界摻和的想法。
 三萬年的歲月,有時間輪盤的偉力,再加上道界之中的大道毫無保留的呈現在張掖眼前,他的修為進展極快,如今已是混元七重天修為。
 張掖和其他人不同,他走的是萬道並進的路子,到了混元無極大羅金仙就要開始領悟屬於自己的大道了。
 單修一道的修士,若是修先天大道的就不用愁。只需要按部就班的走下去就可以了,每一條先天大道都能修到混元無極之上。
 可像三清和西方二聖這種獨開一條後天大道的,就需要獨自開拓前路,披荊斬棘。
 老子的無為之道,元始的闡天之道,通天的截天之道,西方二聖的佛道,都需要他們自己開拓前路。
 而像張掖這種修行萬道的,在晉升混元無極大羅金仙的時候,就需要選一條大道為總綱,以一道禦萬道。
 蛇無首不行,四十九條大道之內的還好,能壓製住,卻是參悟的大道多了,就需要分個主次。
 如盤古就是以力之大道為總綱,三千大道皆有力,是以盤古以力證道。
 而張掖也走到了這一步,他需要給自己找一個大道作為總綱了。
 張掖目光悠悠,歎息一聲:“是時候出去轉轉了。”
 ……
 西方,靈山之上,一個小沙彌坐在大雄寶殿前的台階上,雙手托著粉雕玉琢的小臉,神色怔怔,仿佛在思考著什麽。
 這時,一個身穿白色僧袍的僧人走了過來,坐在小沙彌的旁邊,笑道:
 “無名,你不做課業,又在這兒想什麽?”
 無名聞言回頭看了一下,連忙站起來,雙手合十,行了一禮道:
 “弟子見過師尊!”
 僧人一臉溫潤的笑意,不言不語,只是看著無名。
 “弟子在想,人間兵戈四起,戰亂不休,妖魔惡鬼叢生,為何我佛不出山救人?”
 僧人臉上笑容不減,道:“萬事萬物,皆有規律,我佛慈悲,可卻為方外之人。”
 “那既然是方外之人,又為何受世人香火供應?”
 僧人思忖片刻,實在回答不上來,便又笑道:“無名長大了啊!將師傅都給問住了。”
 僧人如此誇獎,可無名並沒有沾沾自喜,而是繼續看著僧人,拜下道:
 “弟子想自己尋找真相,還請師尊成全!”
 “唔!這個要給師祖說一下的!”
 僧人看著眼前這個神色堅定的弟子,終究還是有些心軟,伸手摸了摸沙彌鋥光瓦亮的禿頭,而後笑道:
 “也罷,為師便去與師祖分說。”
 小沙彌雖然小,可卻是個早慧之人,他恭敬一拜:
 “多謝師尊。”
 白袍僧人一步跨出,便是十萬裡之遙,腳下生金光,一朵金蓮綻放。
 僧人走上須彌山,沿途的弟子都是恭敬的見禮:
 “見過緊那羅師兄!”
 緊那羅也是笑著回禮,絲毫沒有架子。
 緊那羅乃是優婆羅陀佛的親傳弟子,佛門三代弟子中最強的一位,已
 是大羅圓滿修為。
 要知道,他的師傅優婆羅陀佛才是大羅修為。
 因此,西方二聖對這個徒孫極為看重,許他菩提樹下修行之便,予他直上須彌山之權。
 緊那羅一路直到八寶功德池旁,映入眼簾的是一棵比靈山上還要高大廣茂的菩提樹。
 微風吹過,樹葉互相碰撞,發出嘩啦啦的響聲,竟讓人有道心通明,靈神通透之感。
 菩提樹上趴著一隻六翅金蟬,散發著凶戾之氣,菩提樹下一人立於金蓮之上,一人盤坐菩提樹下,正是接引準提。

準提輕輕睜開雙眼,面帶笑容,開口問道:
 “緊那羅,你不是在靈山講道傳法嗎?今日怎的上須彌山了?”
 緊那羅身著白色僧衣,滿臉笑容,周身佛光濃鬱純粹,一看就是一位得道高僧,他緩聲道:
 “無名如今大了,自己有了對道的理解,他想要下山,去紅塵中歷練一番。”
 準提聞言趕緊問道:“可是十年前靈山菩提子化形的哪個孩子?”
 “正是!”
 準提聞言猶豫了,十年前,靈山那株菩提樹二代結出的一顆菩提子化形,剛出生就是玄仙修為,僅僅十年時間就已經修成真仙。
 算起來,那無名還是準提的後輩,因為天資高絕,被佛教三代弟子第一人的緊那羅收為徒弟。
 緊那羅見到準提的猶豫,再一次拜下道:
 “師祖,無名已經長大了,已是真仙修為,他有自保之力,況且,經歷萬丈紅塵磨練,方能有一顆璀璨通明的道心啊!”
 準提聞言還是有些猶豫,如今佛門式微,天地間九尊聖人,五尊就是玄門之人,再加上佛教曾經讓地藏入駐地府,得罪了後土,女媧又不管事,佛教的處境極為艱難。
 誰也不知道,無名這一次出去會不會被人暗中下手。
 正在準提猶豫之際,接引開口了,他對著緊那羅道:“既然那孩子想要下山磨練,那便讓他下去吧。”
 “出世而入世再出世,才是修行的最高境界,吾等皆對他寄予厚望。”
 接引開口,準提也就不再多說什麽,歎了一口氣,對緊那羅道:
 “那孩子沒什麽靈寶,你便從靈山菩提樹上斬下一根樹枝吧!”
 無名本是菩提子化形,用菩提樹枝祭煉靈寶再合適不過,看看準提就知道了,七寶妙樹就是第一代菩提樹枝煉成的。
 “是,多謝兩位師祖!”
 接引話頭一轉,問道:“緊那羅,你在大羅圓滿也呆了不少時日了吧!”
 緊那羅抬頭,依舊溫潤的笑著,開口道:
 “回稟師祖,弟子不急,緣到了自然會突破。”
 接引滿意的點點頭,開口道:“你的道心很好,只是如今有一佛國之中,存有三大惡人,你可願前去度化他們。”
 “弟子謹遵法旨。”
 “善!”
 須彌山上,等到緊那羅走了之後,準提擔憂的問道:
 “師兄,緊那羅雖然修為強大,可還是赤子心性,從未見過萬丈紅塵,如今派他出去,這……。”
 接引眼底如古井無波,開口道:“正是因為從未見識過,才讓他去見一見。”
 緊那羅從須彌山出來後,又回到了靈山,來到大雄寶殿前的台階上,拍了拍還在靜坐的無名笑道:
 “走了!”
 無名一骨碌站起來,急忙問道:
 “二位祖師可是準了?”
 無名邊走邊道:“二位師祖不光準了你下山的事情,還讓你在靈山的菩提樹上折下一根樹枝,煉就靈寶。”
 無名趕緊跟上去,興奮道:“真的?”
 緊那羅慈愛的笑了笑,手中出現一團絲狀物和一把種子,遞給無名道:
 “此為大羅妖神境界的冰蠶吐出的絲,煉製靈寶是可加入其中,定能更上一層樓。”
 “還有些曼珠沙華的種子,這是中品後天靈根,可於世間任何地方生長,哪怕是太古星空,其花有靜人心神,去除外魔的作用,也予你吧。”
 (各位道友,這玩意可不能吃,有毒的,當年作者好奇之下吃了一塊,當時差點讓全村人吃席)
 無名一把抓過,欣喜的道了
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 一句:“多謝師尊!”
 緊那羅摸了摸無名的小光頭,沒有說話,向著靈山山巔而去。
 不一會,一棵菩提樹映入眼簾,比須彌山上的菩提樹小,卻又一種莫名的道韻佛光。
 無名隻感到一種親近之意,不由自主的往前走。
 仿佛感覺到了無名的到來,那菩提樹竟無風自動,輕輕搖曳身姿。
 樹冠上一根最為粗壯的樹枝“哢嚓”一聲斷了,漸漸縮小,落在無名的掌心。
 無名雙手合十,躬身一拜道:“多謝母親!”
 樹冠又一次輕輕搖動,一股欣喜之意油然而生,緊那羅見此,臉上的笑容更加燦爛了。
 緊那羅問道:“無名,你想好要煉什麽了嗎?”
 無名清脆的童音響起:“師尊,弟子想煉一把琴。”
 緊那羅輕輕點點頭,伸手一召,無名手中的菩提木和冰蠶絲飛起,出現在緊那羅的手中。
 緊那羅是要給無名煉製一件器胚,要是無名自己煉,以他真仙的修為要煉到猴年馬月去。
 琉璃淨火在緊那羅手中燃起,冰蠶絲漸漸互相纏繞,擰成七條長線,
菩提木也漸漸縮小,最終定格為長三尺六寸五分,寬七寸二分。
 不多時,一把古色古香的長琴出現在無名眼前。
 無名欣喜的抱住了比他稍矮的古琴,滿臉欣喜之意。
 緊那羅笑道:“隨我下山吧!”
 無名面露不解:“師尊,您也要下山?”
 無名笑道:“是啊,為師也要去歷練紅塵。”
 無名頓時咧嘴大笑,露出一口大白牙。
 大日落下,光輝灑落人間,讓一大一小兩個光頭反射出刺眼的光芒。
 ………
 此時人間諸侯並起,到處戰亂不休,百姓流離失所,對於這種事情人族聖地是不會管的。
 人族聖地關心的是人族的興衰,而不是一家一戶百姓存亡,只要人族不滅,人道永昌,人族聖地一般不管人間之事。
 其中有更深層次的考量,太古人族披荊斬棘,篳路藍縷,與萬族爭鋒,同天地為敵,方才有了這天地主角的位子。
 如今人間興衰,大爭之世,群雄並起,正是黃金大世,少不得有幾位人傑入人族聖地了。
 可對於無名來說,這些他都看不到,他只知道人間百姓苦難,妖魔橫行,餓鬼在人間。
 他也只是個初出茅廬的小沙彌啊!還有那一腔熱血。
 他自從下山之後,遭遇兵禍會幫助百姓,遇見流寇也會出手,更是施齋布施。
 雖然現在的洪荒生靈,哪怕一個凡俗都有五百年壽命。
 但是自從天神土地立下之後,天有天規,地有地律,天上仙神不得參與人間之事,無名救助眾生卻是不能用超過仙境的法力。
 久而久之,人世間多出了一個救苦救難的小和尚,無名身上的功德金光也越發的濃鬱了。
 轉眼二十年過去,無名也長大了,唇紅齒白,一襲白色僧衣,說不出的俊俏。
 這一日,無名遇見一厲鬼,誦讀佛經七七四十九日,卻不見其有絲毫被度化之意。
 村中裡正不禁問道:“大師, 這可如何是好啊?”
 無名沉吟片刻,看向背後背著的早月,開口道:
 “小僧道行有限,這女鬼實在度化不了,不若將其封印在琴中,待的來日修為高深之時,再行度化之事可好?”
 裡正聞言大喜,急忙拱手道:“如此最好,還請大師費心。”
 無名行了一個佛禮,口中念道:“善哉善哉,此為貧僧分內之事。”
 從那以後,無名一有空閑,便誦經講法,試圖將女鬼度化,可卻毫無進展,無名也不灰心,只是日複一日的念經。
 無名靈寶為琴,自然是喜好音律之人,他時長彈琴以自娛,不曾想每次彈琴之時,琴中女鬼都會出來翩翩起舞,也是一樁怪事。
 一人一鬼日複一日之間,竟然生出了些許情愫,無名知道出家人要受戒律,可情愛之事,對於修持成千上萬年的仙神都是毒,更何況是一個初出茅廬的小沙彌。
 可無名不知道的是,有人已經盯上了他,更準確的說,是盯上了他的琴。
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