《紅樓夢》第六十二回，敏探春論及各人的生日時說的“過了燈節，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個遇的巧”這一句僅僅只有24個字的話，賈探春就犯了四個錯誤:說錯了賈母的生日，說錯了薛寶釵的生日，把賈母和薛寶釵的生日說成是同一天，把賈母和薛寶釵的關系說得太親熱;

　　筆者從“兼美”以及脂硯齋的三條“釵黛合一”出發，推理出林黛玉和薛寶釵是同一個人。正是這些賈探春犯下的“錯誤”，使筆者推理出薛寶釵和林黛玉同是二月十二日生日，從而證明了薛寶釵和林黛玉確實是同一個人。

　　證明了薛寶釵和林黛玉確實是同一個人，也就解決了:

　　薛寶釵的十五歲生日宴和“將笄之年”;

　　林黛玉的十五歲之謎;

　　薛姨媽接林黛玉，卻不接“親生女兒”薛寶釵;

　　薛姨媽一家長期住在榮國府;

　　賈政稱呼薛蟠為“外甥”;

　　“如今薛姨媽既定了邢岫煙為媳，合宅皆知”之謎;

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　　筆者又從秦可卿夢中托王熙鳳所說的話，薛寶釵待選的“才人讚善”和賈元春的“鳳藻宮尚書”，看出薛寶釵(林黛玉)和賈元春有著一個共同的原型。

　　筆者再根據雍正後妃的資料以及“三春爭及初春景，[甲夾評:顯極。]虎兕相逢大夢歸”，找到了她們的共同原型是蘇答應。

　　現在我們知道，賈元春的原型是蘇格格(蘇答應)。

　　雍正四年，蘇格格十五歲就進了宮做了雍正的格格。也是在雍正四年，蘇格格被晉封為“答應”。

　　蘇答應生於康熙四十九年(1710年)，死於雍正七年(1729年)，蘇答應死時，不過就是十八歲左右。

　　———

　　蘇格格(蘇答應)在《紅樓夢》裡有三個化身。

　　第一個化身林黛玉。但是比賈寶玉小一歲，自小和賈寶玉青梅竹馬一起長大的那個“林黛玉”並不是蘇答應，而是史湘雲(脂硯齋)。

　　第二個化身是薛寶釵，薛寶釵比賈寶玉大兩歲，這是以虛歲來算的。

　　第三個化身是賈元春，賈元春比賈寶玉大一歲，這是按實歲算的。

　　———

　　蘇格格(蘇答應)在《紅樓夢》裡有三個化身，但是蘇答應的化身之一“賈元春”，卻不止蘇答應一個原型。

　　前面筆者已說過，曹霑的親大姑平郡王訥爾蘇之妻平郡王嫡福晉曹佳氏也是“賈元春”的原型之一。

　　《紅樓夢》裡的人物和原型，並不是一一對應的。在《紅樓夢》裡一個人物可以有多個原型，一個原型也可以對應著多個人物。

　　周汝昌先生考證出脂硯齋(李雪琳)的一個姐姐(或堂姐)是康熙皇帝的秀女，因而筆者即知，《紅樓夢》裡薛寶釵說的“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐”——這一個薛寶釵口裡的“賈元春”的原型，應是脂硯齋(李雪琳)的一個姐姐(或堂姐)。

　　曹霑(賈寶玉)和李雪琳結了婚，李雪琳的姐姐就是曹霑的姐姐，因此《紅樓夢》的正文寫道“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐”。

　　正因為“那上頭穿黃袍的才是你姐姐”的原型就是脂硯齋(李雪琳)那個做了康熙皇帝的秀女的姐姐，所以脂硯齋(即評書人)才在“那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳”後評曰“俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶！”。

　　《脂硯齋評重石頭記》第十八回，

　　寶玉聽了，不覺洞開心臆，笑道:“該死，該死！現成眼前之物偏倒想不起來了，真可謂‘一字師’了。從此後我隻叫你師父，再不叫姐姐了。”寶釵亦悄悄的笑道:“還不快作上去，隻管姐姐妹妹的。誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認我這姐姐來了。”一面說笑，因說笑又怕他耽延工夫，遂抽身走開了。寶玉隻得續成，共有了三首。

　　《脂硯齋重評石頭記》第十八回，

　　那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，[庚側]評書人領過此教，故評至此竟放聲大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶！教授了幾本書、數千字在腹內了

　　周汝昌《紅樓夢新證》

　　一七〇四康熙四十三年甲申

　　按據“椒房香可紉”句，則李煦家亦有秀女選入宮內。

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　　筆者留心看過了，李雪琳的那個做了康熙皇帝的秀女的姐姐的入宮時間，是在一七〇四(康熙四十三年)，而曹霑和李雪琳要過八九年才出生，因此那個教授了賈寶玉(曹霑)幾本書、數千字的“賈妃”的原型，雖然是李雪琳的那個做了康熙皇帝的秀女的姐姐。

　　但是真正教授了賈寶玉(曹霑)幾本書、數千字的人，並不是李雪琳的那個做了康熙皇帝的秀女的姐姐。這是曹霑和李雪琳為了豐富“賈妃”的人物形象而把某個人的事挪來用在“賈妃”上了。

　　堂姐。

　　《紅樓夢》就是刪去了所有的脂硯齋批注及其他人批語的《石頭記》，而《石頭記》就是《脂硯齋重評石頭記》，因而脂硯齋就是《石頭記》的評書人。

　　評書人脂硯齋(李雪琳)經常去曹霑(賈寶玉)家，她一歲多至五歲多時，就和曹霑(賈寶玉)一桌子吃飯一床上睡覺的，因此評書人脂硯齋(李雪琳)也受過這個教授了曹霑(賈寶玉)幾本書、數千字的人(挪作“賈妃”)的教導，因此脂硯齋(李雪琳)寫評語曰“評書人領過此教，故評至此竟放聲大哭”。

　　某個人教授了曹霑(賈寶玉)幾本書、數千字這件事，被曹霑和脂硯齋挪去豐富了“賈妃”的人物形象，評書人脂硯齋(李雪琳)又因這個“賈妃”的原型想起了自己的做了康熙皇帝的秀女的姐姐，想到了如果她的這個姐姐如果還在，他們李雪琳家(李煦家)就不會被罷官抄家，李雪琳的爺爺李煦也不會病死在流放之地，李雪琳自己也不會窮困潦倒。因此評書人脂硯齋(李雪琳)評曰“俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶”。

　　《脂硯齋重評石頭記》第十八回，

　　那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，[庚側]評書人領過此教，故評至此竟放聲大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得為廢人耶！教授了幾本書、數千字在腹內了

　　———

　　賈元春的原型之一是蘇答應，而蘇答應有三個化身，但“賈元春”卻有四個原型:

　　一，曹霑的親大姑平郡王訥爾蘇之妻平郡王嫡福晉(元妃)曹佳氏，《紅樓夢》裡寫作“元妃”;

　　二，《紅樓夢》的評書人以及第二作者脂硯齋(李雪琳)的一個姐姐，《紅樓夢》裡寫作“賈妃”;

　　三，雍正皇帝的低位嬪妃蘇答應，《紅樓夢》裡也是寫作“賈妃”。

　　那人物“賈元春”的四個原型是誰?

　　“敏”探春說的“過了燈節，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個遇的巧”裡的那個“寶姐姐”既可以指薛寶釵(蘇答應)，因為從敏探春的這句話可以推知:薛寶釵(蘇答應)的生日並不是在一月，而是在二月。從而推算出薛寶釵的生日也是二月十二日，因而證明薛寶釵和林黛玉同一天生日，薛寶釵和林黛玉是同一個人。

　　但賈探春這句話裡的“寶姐姐”又可以指史湘雲(李雪琳)，因為從薛寶釵十五歲生日和“將笄之年”可以推斷出，和賈母同一天生日的人其實是史湘雲(李雪琳)——而且這和脂硯齋(李雪琳)寫過的評語“回思將余比作釵、顰等，乃一知己，余何幸也！”也正相吻合，因而脂硯齋(李雪琳)也是人物“薛寶釵”的原型之一。

　　然而，賈探春這句話裡的“寶姐姐”，還可以指“賈元春”;因為賈元春正是在元宵節(燈節、上元節)回榮國府省親的，且“寶姐姐(薛寶釵)”和“賈元春”有著相同的原型蘇答應——“過了燈節，就是老太太和寶姐姐”。而敏探春這話裡的“老太太”的原型其實是指曹霑和“賈探春(曹顒女)”的太祖母孫氏。

　　某一年某一個人在上元到曹霑家省親，而《石頭記》的作者曹霑和脂硯齋都不敢直寫那個人省親之事，他們就把那個人省親這件事轉寫成了“賈元春元宵節省親”。“賈元春”的第四個原型就是上元到曹霑家省親的那某個人。

　　《脂硯齋重評石頭記》第六十二回，

　　探春笑道:“……過了燈節，就是老太太和寶姐姐，他們娘兒兩個遇的巧。……”

　　《脂硯齋重評石頭記》第二十六回，

　　賈芸連正眼也不敢看，連忙答應了。又進一道碧紗廚，只見小小的一張填漆床上，懸著大紅銷金撒花帳子。寶玉穿著家常衣服，靸著鞋，倚在床上拿著一本書看。[甲側]這是等芸哥看，故作款式。若果真看書，在隔紗窗子說話時已經放下了，玉兄若見此批，必雲:老貨，他處處不放松我，可恨可恨！回思將余比作釵、顰等，乃一知己，余何幸也！一笑。

　　———

　　賈探春這句話“過了燈節，就是老太太和寶姐姐”裡的“寶姐姐”，還可以指“賈元春”。

　　因而賈探春的這句話“”過了燈節，就是老太太和寶姐姐”其實就是指，賈元春元宵節省親這件事。

　　而賈元春又是薛寶釵，薛寶釵在《紅樓夢》裡又簡稱“雪”，

　　因此，筆者就猜到了，“過了燈節，就是老太太和寶姐姐”這句話和“菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時”是相對應的。

　　“菱花空對雪澌澌”的“雪”，表面上是指薛蟠。但“薛蟠”的父親林如海因卷入了某案被處以棄市之刑，“薛蟠”是罪官之後，且“薛蟠”隻比薛寶釵(林黛玉)大兩歲，薛寶釵(林黛玉)六歲進榮國府，那“薛蟠”就是八歲進榮國府的。以“薛蟠”罪官之後，及薛寶釵每天晚上要做女紅做到半夜三更才能睡覺的家境，以“薛蟠”才八歲的年齡，“薛蟠”都不可能乾出打死馮淵搶走甄英蓮。而且脂硯齋的評注“蓋前回只不過欲出寶釵，非實寫之文耳”說明了，《紅樓夢》第四回的薛蟠打死馮淵這件事，是她和曹霑虛構出來的，目的是為了引出薛寶釵——“欲出寶釵”。因而“菱花空對雪澌澌”的“雪”，實際上卻是指薛寶釵。

　　現在我們已知，“菱花空對雪澌澌”的“雪”，實際上是指薛寶釵。而“好防佳節元宵後”就是“過了燈節”，因而“過了燈節，就是老太太和寶姐姐”這句話和“菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後”是相對應的——所以，“過了燈節，就是老太太和寶姐姐”即指賈元春元宵節省親這件事。

　　正因為“過了燈節， 就是老太太和寶姐姐”就是指賈元春元宵節省親這件事，所以《紅樓夢》的第二作者脂硯齋才批注曰“前後一樣，不直雲前而雲後，是諱知者”。

　　而脂硯齋在“菱花空對雪澌澌”後的批注“生不遇時”，其實是指薛寶釵(賈元春)的原型蘇答應生得太遲了。

　　“好防佳節元宵後，便是煙消火滅時”，其實是指薛寶釵(賈元春)的原型蘇答應的進宮、晉升以及死去就如煙花一樣短暫。

　　《脂硯齋重評石頭記》第四回，

　　當下言不著雨村。且說那買了英蓮打死馮淵的薛公子

　　《脂硯齋重評石頭記》第五回，

　　如今且說林黛玉[甲戌眉批:……蓋前回只不過欲出寶釵，非實寫之文耳

　　《脂硯齋重評石頭記》第一回，

　　士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說:“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進去，那僧乃指著他大笑，口內念了四句言詞道:

　　慣養嬌生笑你癡，

　　菱花空對雪澌澌。[甲戌側批:生不遇時。遇又非偶。]

　　好防佳節元宵後，[甲戌側批:前後一樣，不直雲前而雲後，是諱知者。]

　　便是煙消火滅時。

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　　人物“賈元春”有四個原型。而“賈元春”的原型之一的蘇答應有薛寶釵、林黛玉、賈元春三個化身。可是，人物“林黛玉”和“薛寶釵”又有蘇答應和脂硯齋(李雪琳)這兩個原型。《紅樓夢》的複雜和難懂，可見一斑。