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《你這領主有問題吧》第一百七十五章:從冥界開始辦廠
“你是說你在覺醒泰坦血脈的時候被一個至高無上的存在選去參加了一場遊戲,還在異世界擁有一個領地,但因為神器能夠回來?但目前還沒有擺脫危險。”

  哈迪斯看著秦牧野,一時間不知道該說些什麽。

  在冥界,他才是至高無上的存在。

  “要不,我帶你去看一看腦子...”哈迪斯無語的補充了一句。

  “我這麽特立獨行還不能表明我是個特殊的泰坦嗎?”秦牧野反駁了一句。

  此話一出,哈迪斯也是沉默了,確實,這小子一點也不像正常的泰坦,一般的泰坦折騰的玩意也沒有秦牧野折騰的這麽新奇。

  冥王宮殿都快被他改造成奇怪的畫風了,至少和現有的藝術畫風不匹配,但絕對是方便很多。

  也就是秦牧野不知道哈迪斯的想法,否則絕對會說:這壓根就不是畫風的事,而是從古希臘社會過渡到現代化社會而已。

  因為秦牧野自身的開掛性,整個冥王宮殿已經跟現代社會差不多了,電力、水力等已經安排妥當了,還安裝了電燈、自來水等等。

  冥界雖然窮苦了點,但除了冥河外其實也有正常的河流,秦牧野通過過濾等手段使其達到正常的自來水程度。

  甚至還把電腦、電視等都給製作出來了。

  節目不用擔心,他從上個世界拷貝了不少過來,現在冥王殿的正中央就擺著一個巨大的液晶電視,播放著苦情劇呢,一旁的冥後正在吃著零食追劇。

  哈迪斯瞧了眼液晶電視,又看了眼秦牧野後,也是沉默了。

  這才三天時間,他的冥王殿發生了翻天覆地的改變...

  哦,不止是冥王殿,外頭也是,一些他完全看不懂的操作在秦牧野手上直接拉著這跟封建社會差不多的冥界一路狂奔。

  “好吧,狄奧尼索斯你想讓我怎麽做。”哈迪斯歎了一口氣開口說道。

  “就是遇見打不過的敵人,到時候就得麻煩冥王陛下您出手了。”秦牧野說道。

  “就這?”哈迪斯有些古怪。

  要說戰鬥,他還真是不虛,當初他可是跟著宙斯、波塞冬一起推翻了上代神王克羅諾斯的,別看他是冥王,打起來也是相當的凶悍的。

  戰神估計都不是他的對手。

  “當然,要是能夠拉攏到其他的泰坦並且捆上我們的戰車一起去其他世界攻城略地那就更好?”

  “特別是咱們冥界的那幾位,如果可以的話,母神蓋亞等人也可以,要是冥王陛下能夠有把握說服諸神之王不吃獨食,更多的世界豈不是能夠變成一塊更大的蛋糕。”

  秦牧野的話讓哈迪斯的呼吸都有些急促了起來。

  不過很快就平靜了下來:“我盡量,只是利益的劃分不是那麽容易,哪怕說你掌握了主動,泰坦的貪婪不是你所能夠想象。”

  哈迪斯的這意思就是秦牧野他實力不夠,而他的份量也不夠,拉攏過來反而會壞事。

  而且秦牧野現在也還沒有足夠的資本。

  所以哈迪斯也只能先篩選一波再說了,泰坦諸神喜好享樂,這事是有目共睹的,而秦牧野整出來的這些東西,正好符合享樂主義。

  可以先刷一波好感再說。

  “好,那我就先行告退了。”秦牧野說完,便離開了。

  等人走後,冥後珀耳塞福涅這才開口:“狄奧尼索斯並沒有在說謊,如果按照他的想法,我們或許真的能夠獲得新的權柄,甚至是不下於諸神之王的權柄。”

  “我知道,但需要足夠底蘊,至少也是整個冥界作為後盾,而他現在正在回收,只是...並沒有這麽容易。”哈迪斯說道。

  他也不是傻子,擁有三分之一世界的他都如此強大了,而秦牧野能夠給他帶來更多。

  “你能夠幫他,他是我們的子嗣,唯一的子嗣!”珀耳塞福涅語氣帶上凝重。

  “沒錯,我本以為狄奧尼索斯他不需要權利,但現在才明白,權利對於他來說不過只是附帶品而已,他要的更多。”

  “他不是需要礦藏、木材等東西嗎?這件事我會去尋找蓋亞母神,和她溝通一番的,如果獲得了蓋亞母神的支持,那麽一切都會很簡單的。”

  哈迪斯在詩歌裡描述為陰險狡詐,這個詞是放在反派身上的,而如果放在正派身上,則是聰慧、睿智等描述。

  

  事物都是有兩面性的,針對敵人自然是要用貶義詞了。

  ...

  秦牧野不清楚冥王和冥後這倆後續的交流,他現在在想就是如何完成任務。

  王國這事他已經搞定了,他可以自己寫,畢竟他現在的身份是冥王之子,隨便找個地方劃了個圈直接歸為了自己的王國。

  冥王那邊自然也是認可了,權柄和王國是兩回事,甚至秦牧野把冥界畫成自己的都行,因為單純只是嘴炮而已,沒有實質的影響。

  剩下的就是一個完整的童話故事了,這就有點麻煩了,基本上沒有什麽童話故事能夠發生在冥界的。

  除非是隔壁的但丁的《神曲》,可但丁和《神曲》明顯跟古希臘神話沒什麽關系,得把哈迪斯換成撒旦亦或者是路西法才有這可能。

  不過真要換成這倆的話,秦牧野早就跑路了。

  泰坦神族好歹還是有親情的,這倆位就不一樣了,他眼巴巴的過來更大的可能是被做成魔鬼。

  從親情方面來說,四大古國的神話還是比較注重的,像是一神教方面的神靈就沒有那麽多善意了。

  比如耶和華,對自己的造物可沒有多少感情,趕走亞當夏娃,逼迫路西法跑路轉業等等,下手也是挺黑的。

  要知道在設定裡耶和華全知全能,這意味著對方早就知道了這個結果,卻不去改變,反而放任。

  真要說起來,奧林匹斯的這群泰坦神更像是人,畢竟有著各種欲望、情緒。

  而華夏神話故事裡的仙神則是聖,一切天下為先,善者為尊,貫徹了好人有好報的各種事跡,至於洪荒流?那可不算是古典神話,只能算是數次加工後的產物,連東皇太一這位至高神都能扭曲成妖族,楚辭裡可沒寫這些。

  楚國要是真敢供奉一個妖魔作為至高神,哪裡還能有春秋五霸和戰國七雄的地位,早就被群起而滅國了,這種行為無異於給其他國遞刀子自殺。

  神話與神話之間的區別造就了神與神的不同。

  這要是秦牧野換到華夏神話裡頭,估摸是一身惡業,指不定就被路過的大老降妖除魔了。

  確實是不太適合他。

  自己做的事情他還是很有逼數的,沒想過洗白。

  洗白弱三分,黑化強十倍,不然他的實力和勢力怎麽可能增長的這麽快。

  他現在就是處於黑化強十倍的反派模式, 就是可能會被不知道從哪個旮遝裡蹦出個勇者想要對他替天行道。

  冥王和冥後的影響力不小,但名聲可不怎地,秦牧野這位新晉的冥王之子自然也是處於反派的行列裡了。

  人間的輿論可不是他們在冥界能夠掌控的,不過這也好,冥界裡大多數神靈的名聲都不怎地,真要有勇者跳出來到冥界替天行道,絕對會被群毆的。

  除非他關系硬,但圈踢是免不了的,最多留條命。

  ‘看來這個世界目前是不用精怪們過來了,運氣也算是不錯,死者亡魂裡也有不少人才。’

  ‘好吧,相對於在痛苦之所塔耳塔洛斯遭受折磨贖罪來說,在流水線上打螺絲簡直是一種幸福。’

  痛苦之所塔耳塔洛斯的折磨完全沒有辜負痛苦兩個字,秦牧野沒嘗試過,但見過。

  那種撕心裂肺的哀嚎和求饒讓人聽了都頭皮發麻,而且還不是一兩聲,痛苦之所塔耳塔洛斯裡則是擁有著無數被折磨的亡魂。

  這些對於秦牧野來說,簡直是相當完美的工人,只要願意讓他們脫離痛苦之所塔耳塔洛斯,別說上流水線了,就是去當流水席都行。

  
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