儒府有專門的人帶領著他們去休息的地方，或許是因為之前的不愉快，所以為了不讓文府的人在鬧出什麽動靜，這一次接待他們的人同樣身份不同尋常。

自從來到西河以後，向來溫文爾雅的盧道玄就拉著老臉，似乎誰都欠他錢，但是在見到此人以後盧道玄終於有了三分笑意。

這人同樣青衣，不過卻是佩戴紫綬，與顏見遠擁有幾乎相等的地位，五經博士中的第二人李溫陵。

“盧道玄！”

李溫陵見到盧道玄以後喜上眉梢，隔著尚遠便一路小跑，完全不似那些苦大仇深喜怒不形於色的博士，就連盧道玄也不由得加快了腳步。

“李溫陵”

文府與儒府的人一見面就會掐起來，但儒府中也有一個怪人就是李溫陵，與身為畫師的盧道玄反而成為了至交好友。

“都過來，拜見你們溫陵師叔”

眾人有些詫異，給一個儒府的人行禮?再三確認過以後，才終於抱拳拱手。

“那有那麽多禮節，在我這裡就隨便點”

說著李溫陵變戲法似的從懷中取出了幾個桃子，在衣服上擦了擦，然後一人分了一個，宛如鄰家老人一般舉止可愛。

“這可是我親手種的桃子，旁人可吃不著”

“多謝師叔”

“走，我帶你們去休息的地方”

一路上李溫陵就湊在盧道玄身邊，拉著他的袖子不斷發問。

“快跟我說說，你都去了什麽有趣的地方，我在西河憋悶的慌”

“那你也出去轉轉啊，天地廣闊，以你的修為有什麽不能去的地方”盧道玄說道。

“不行啊，季禮師兄和顏師兄都不讓我離開，只能從你送給我的畫和書信裡接觸到一些有趣的東西”

李溫陵臉上有些委屈，不像是一個修行有成的得道高人，更像是一個受了委屈的孩子。

“寒原為萬年不化的大雪山，但是極北之地卻有一方小潭，任天地酷寒都終年不凍。更神奇的是，寒潭有魚，一指微細，烹之為天下一絕啊。

南海有盜泉，流經萬山，自一尺見方的小孔中流出，一年三百六十五日倒有三百六十三日斷流，只有兩日有細小水流。此泉水質特異，飲之便會為盜。

…..”

盧道玄一邊說他所經歷所見過乃至只是聽聞的趣事，一一說來，李溫陵時而拍手叫好時而心馳神往，直到將他們一行人引到休息的地方才算是作罷。

“還是複禮院?”

這條路盧道玄已經走了很多次，所以還沒有看到那院落，便已經知道是什麽地方。

八府都會被安排在各自的院落休息，只有文府，每此來到這裡都是最差的複禮院，而且意在教訓文府這群行為不羈的人要克己複禮！

因此提到這個地方，盧道玄心中很是不爽。往年忍辱負重也就罷了，但這一次文府已經不在忍讓了。

不過李溫陵卻在極力安撫盧道玄。

“盧師兄，你休息的地方與往年相同。但是你不要生氣啊，我知道他們有些怠慢，我心裡也一直都過意不去。

所以我這一百年什麽事情都沒有做，就在複禮院外種了十萬棵桃樹”

終於，在路的盡頭處，一片無邊無際的桃林呈現在眾人眼前。

此刻的桃林已經掛上了大大小小的桃子，離著還遠就能聞到清香。

這讓盧道玄心中的怒氣也沒有辦法在繼續發作，畢竟李溫陵是他在西河唯一的朋友了，這情誼他不能不考慮進去。

“罷了罷了，複禮院就複禮院吧”

“那今晚的酒宴…”

“溫陵，我住在這裡已經是給你面子了，

你們西河的酒宴實在不適合我們文府的人去”盧道玄剛拒絕，李溫陵的臉就變得很難看。

“如果你不去，顏師兄就會罰我禁閉，他罰我禁閉，我就一百年不和你說話，然後在花一百年的時間把這裡的桃樹全砍掉！”

“行行行，怕了你了”

“這還差不多，這些東西給你，我走啦，酒宴上能不打架就別打架”

李溫陵扔下了一冊書，然後就轉身離開，盧道玄有些頭疼。

“您與這李溫陵….”

江婪心中有點不爽，畢竟嫘紅衣對他很好，他當然見不慣盧道玄和別人如此親密，尤其是老家夥有前科，年輕的時候還和陸廉有過一腿。

很多人對於兩人之間的關系感到奇怪，尤其是李溫陵這種性格像是老小孩，像是文士，唯獨不像是儒府經學博士。

“你這什麽眼神，我像是那種人嗎?”盧道玄吹胡子瞪眼。

“那你解釋解釋啊”

“有什麽好解釋的，不是你們想象的那種關系，李溫陵是儒府唯一的好人了”

“儒府的博士種桃子，怎麽都像是不務正業吧”趙隨閑笑道。

“李溫陵在儒府雖然地位很高，但是並不授課”

“這是為何”

就連盧道玄都會隔三差五去丹青苑講解丹青法，這樣的強者一言一語或許都會予人以啟發，李溫陵這樣的修為居然不授課?這簡直就有些浪費了。

“儒府最為人所知的就是五經， 以第一代儒聖以及歷代鴻儒博士的言行編纂而成的《子語》是五經之首，其次有延伸出了《禮》《儀》《麟》《書》四部經書。

儒生就是從五經中領悟天地之道，然後開悟，並且以五經所記載的先代大儒言行作為行為標榜。

隨著五經的不斷擴展，從一開始的德化慢慢延伸到言行舉止等各個方面，因此後代的儒生也越來越古板。

而李溫陵雖然是也五經出生，但是他從儒府五經中所領悟到的最為獨特，成為了儒府異類。

儒府奉行儒家之法道冠古今，為萬世至論，李溫陵卻並不讚成。

他提倡天地為妙明真心中的一點物相，心即天地，天地便是吾心，儒家的精華不在五經盡在自心，若是依照本心行事，人人可成為聖人。

《控衛在此》

不知為己，惟務為人，不信學，不信道，不信仙釋，士貴為己，務自適”

江婪越聽越覺得心驚肉跳，這種理論他在後世也曾聽說過。

儒學自孔子之後唯一的聖人，王陽明！

而李溫陵的見解與王陽明的心學，居然有驚人的相似之處。

“李溫陵五經的領悟在一定程度上動搖了儒府五經的根本，又將幾千年來被儒府捧上神壇的初代儒聖拉了下來。

如果說的更嚴重一些，李溫陵的存在對儒府來說是一場災難，所以縱使他有蓋世之才，卻受到了最強烈的束縛”

“不過李溫陵在儒府不受待見，但與文府所倡導的人性不謀而合，所以我們兩個才能成為朋友，以後見到他，不要麻煩，持弟子禮”