鈴鈴鈴！跲

　教室外面傳來一陣的下課鈴聲。

　黃素扔掉手中的粉筆:“大家下課休息一會兒，下節課，我們接著講大醫之體、為醫之法。”

　話音剛落，有幾名學生就急衝衝地衝出了教室。

　李燕拿過一瓶水遞給黃素:“師父，喝水！”

　仲景班的同學已經知道李燕和黃素的關系。

　李燕就不再打算為了避嫌，故意疏離和黃素的關系，做那種掩耳盜鈴的事情。

　就是以前怎麽相處，現在就怎麽相處。跲

　既然仲景班是師承教育和現代大學教育相結合的一次嘗試。

　作為這個班級的大師姐，李燕要告訴這些學生該如何尊師重道。

　“第一次上課，沒有經驗，明天我就準備個水杯，上課帶著。”

　黃素自嘲擰開李燕遞過來的水，仰頭喝了起來。

　一節課不停說話，讓第一次當老師的黃素真得感到了口渴。

　黃素將水瓶放到講桌上，小聲地問道:“燕子，你覺得我今天講得怎麽樣。”

　作為一名新手老師，黃素雖然準備得比較充分，但是對於自己講課的效果，學生是否歡迎，心裡是一點底氣沒有。跲

　李燕笑呵呵地伸出大拇指:“師父，您講得太好了，一點都不像第一次當老師。”

　就在黃素和李燕有說有笑的時候，江斌走過來，禮貌地請教道:“黃教授，我心裡有個問題想向您請教。”

　黃素作為自己辦了八年的老師，江斌覺得自己身為班長，要先和老師打好關系。

　黃素說道:“有問題，盡管問！”

　江斌整理思路問道:“從您剛剛講的虛實、寒熱，我就能感覺到學好中醫真的非常不容易，那我們如何才能做到您說的辨證精準呢，我們都想成為李燕那樣醫術厲害的人。”

　這是江斌在課堂上思考許久，準備向黃素詢問的問題。

　為了顯得自己問題的誠意，江斌把自己帶盛強找李燕求醫的事情講了一遍。跲

　黃素回到道:“你現在思考這個問題還很早，你們在大學的就是打牢基礎，修煉本領。李燕也是通過三年中醫學習，和參與了大量臨床，才有如今的中醫水準。”

　“我今天給你們大醫精誠，就是讓你們什麽是中醫，如何做一名優秀的中醫，幫助你們樹立對中醫的信仰。”

　畢竟中醫很多理論，和現在接受的科學觀教育有所不同，尤其是理科學生，中醫理論對於他們無疑是重新樹立世界觀。

　所以在正式授課前，要先幫助他們樹立對中醫的信仰，才能讓他們更好的接受中醫的理論。

　“謝謝，黃教授！我知道了！”江誠微微鞠躬，轉身回到了自己的作為。

　這時，上課的鈴聲也響了起來。

　等到所有的學生回到教室，黃素轉頭擦掉黑板上行書，再次在黑板上書寫起來。跲

　講黑板寫滿，黃素扔掉粉筆講道:“這節課，我給大家講得是大醫之體和為醫之法。”

　說著，黃素又講《大醫精誠》關於大醫之體的內容背誦了一遍。

　夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然。寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心。詳察形候，纖毫勿失。

　處判針藥，無得參差。雖曰病宜速救，要須臨事不惑。唯當審諦覃思，不得於性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。

　又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄;絲竹湊耳，無得似有所娛;珍羞迭薦，食如無味;醹醁兼陳，看有若無。

　所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。

　聽著黃素的背誦，仲景班的學生也感覺黃素知識淵博，通篇內容，不用教桉提醒竟然能如此流利地背誦下來。跲

　“什麽叫澄神內視?”

　黃素自問自答道:“真正的大醫，他是個大修煉家，自身修身養性功夫一定相當了得。”

　黃素看了看所有學生問道:“有看過中醫的經歷的學生請舉手。”

　教室裡，一大半的學生都舉起手來。

　黃素再次問道:“想想你們看中醫的時候，中醫醫生給你們的第一印象是什麽?”

　“特別親切，看病感覺像是聊家常一樣。”

　“感覺中醫特別讓人感受到信任。”跲

　“老中醫，特別慈祥。”

　所有學生都踴躍地回答自己對中醫的印象。

　“你們說的都非常對。”黃素繼續說道:“你看有些中醫，一跟他接觸就會發現，你非常信任他，跟他講話都覺得心特別安，神特別靜，這就是中醫修心養性的重要性。”

　因為這大醫內修清靜，就像水一樣，你無欲無求不去攪動，就會澄清，可以鑒照萬物。但是你如果名利勾牽，得失干擾，這神就會像水一樣變得渾濁。

　為什麽西醫給人的印象都是說話冷冰冰、不好相處。

　因為西醫天天接觸的都是冷冰冰的機器和死板的化驗數據，所以他們的心性在這些死板沒有生氣東西的影響，慢慢就變得冷冰冰，給病人一種懼怕，不好相處的印象。

　那麽怎麽保持一種像孫思邈所說的望之儼然、寬裕汪汪、不皎不味的狀態呢?跲

　《清靜經》講，夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。

　“如何做到遣其欲，澄其心呢?”

　黃素自問自答地回答道:“孫思邈告訴我們要用一心。一心是道場，所以你省病診疾，要用至意深心，至意深心就是一心。”

　“剛剛在休息的時候有人問我，一名中醫該如何做到精準辨證?”

　黃素用眼睛掃過所有望向自己的學生說道:“就是用心細心。用心之處，必有所獲。你用心了，病雖千變萬化，卻容易理出一條頭緒，你用心了，用針下藥，就不會失之毫厘，差之千裡。”

　疾病關乎性命，必須深思熟慮。

　所以孫思邈提倡看病要全面，這叫詳察形候，而且要細微，這叫纖毫勿失。跲

　黃素給同學分享了自己曾經的治療桉例。

　有個老幹部發熱一個多月不退，用了各種抗生素，還請了很多中醫會診，吃了中藥，體溫還是沒降下來。

　黃素過去時，發現一個很重要的細節。他看到病人從暖壺裡倒出一杯水，馬上喝下去，可當時天很熱，這杯水又很燙，熱天還喝這樣的燙水，說明體內有大寒。

　可周圍人認為發熱，怎麽是大寒呢?

　黃素力排眾議，認為發熱是假象，陰盛格陽於外才是實質。遂用四逆湯加味，這四逆湯可是一派陽熱的湯方啊！

　張仲景講各隨其所欲而治之。病人身大熱，反欲飲熱水，乃體寒自救。

　一劑藥下去，體溫大降，數劑後，一個多月的頑固發熱悄然而退。跲

　大家都知道療熱以寒藥，療寒以熱藥，可多少人能發現病人喜歡喝熱水這一個細節?誰都知道四逆湯，但未必每個人都能夠細致入微地理出這條小線索，然後精準用藥。

　這就是真正的中醫細致辨證的高明之處。

　黃素繼續說道:“臨證非難，難以用心，處方宜慎，慎則周詳。”

　《醫學心悟》講，思貴專一，不為淺嘗者問津。學貴沉潛，不容浮躁者涉獵。

　治病不是為了分高下，也不是為了鬥快速，這些都只會助長貢高我慢，心浮氣躁。

　更不是把病人當顧客，希望病人越多越好。

　真正的醫生，他是希望病人越少越好。但願世間皆無病，何妨架上藥生塵。跲

　有位叫李台春的醫生，醫術精湛，醫德高尚。一般藥堂開張方子都保密不外傳，在他這裡開方都是公開的。病人想到哪抓藥，他都不計較。哪裡的藥好就去哪，而且診金隨便給。

　人家問他，你學這麽多年醫術圖什麽呢?辛苦總得有些回報。

　他說，吾以醫救人，非以醫營業。醫乃活人術，不作牟利計。

　他還樂普好施，經常給貧病者施醫送藥，很少積累家財、貧病者每天都圍滿他的診室。

　八十多歲了，還在出診，精神飽滿。

　人家問他，你自己雖然過日子無憂，但總得留些財產給兒子、孫子吧?

　他笑笑說，人遺子以寶，我遺子以貧。吾學醫志於道，不志於術、不以術謀利。跲

　說白了就是李台春老先生志在學醫悟道，並不是借醫道來謀取稻糧，結果他的兒子個個出息，孫子也很能乾，都是秉承老先生的樂於助人的精神。

　財物傳家只能傳一時，而精神傳家卻能傳世世。

　一般人隻視表面的財寶為寶，真正的智者卻把做人的精神看成最貴之寶。

　所以這種醫生，到了病人家中，根本不會看他家是否富麗堂皇，飲食是否山珍海味，他看的是有人在受苦。

　孫思邈講，夫一人向隅，滿堂不樂，何況病人苦楚，不離斯須。

　只要你的病人一天吃不安、睡不好，你就要仔細琢磨，為他們尋求醫治之法。

　所以一個大醫是替千家治病，哪裡有閑時間安然娛樂、驕傲自得呢?跲

　他每天研究疾病都嫌時間不夠用，怎麽可能到外面下館子大吃大喝，到娛樂場所絲竹湊耳呢?

　在想想路老以百歲高齡，依舊堅持醫院一線，給病人看病。

　黃素最後總結道:“一個德藝兼優的醫生的風度，應能使思想純淨，自我內省，目不旁視，看上去很莊重的樣子，氣度寬宏，堂堂正正，不卑不亢，不被利誘。”

　黃素講完大醫之體，又開始背誦為醫之法的內容。

　夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫。自矜已德。偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。

　老君曰:人行陽德，人自報之;人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之;人行陰惡，鬼神害之。尋此二途，陰陽報施豈誣也哉。所以醫人不得侍己所長，專心經略財物，但作救苦之心，於冥運道中，自感多福者耳。

　又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能，諒非忠恕之道。志存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。跲

　現在很多醫生都在說同行的不是，像這樣道說是非，議論人物，炫耀聲名，皆毀諸醫，這都是學醫之大忌。

　當你心中存別人是非時，醫道的精髓就學不進去，醫學的精微也用不出來。

　醫界不是貶低同行、抬高自己的地方。

　有人治好了幾個病，就驕傲起來，認為自己水平很厲害了，天下無雙，他不知道這是醫生致命的弊病。

　清代的名醫程鍾齡，名氣非常大，四方前來求治者絡繹不絕，天下前來拜師者日益增多。

　即使每天救治了很多疑難怪病，而程鍾齡心中仍然心存危懼，說白了就是戰戰兢兢，如履薄冰，如臨深淵。

　凡書裡有未貫徹者，則晝夜追思，恍然有悟，隨筆錄之。若治過的病人的處方，事後反思，有不周全者，必定做記號，待複診時再調整，擂鼓再進。跲

　他認為，一個醫者常存不足之心，便是進道的動力源泉。若一日驕做心起，便一日無進步可言。

　古人講，一個人做好事就會有好報。一個人做壞事就會有惡報。這不是安慰的話，是切切實實存在的道理。

　比如種菜，用了農藥，殘留在蔬菜上，最後還是進入了人的體內。又比如養雞鴨，用激素、催化劑，打亂它的生長周期，最後人吃了雞鴨肉，人的生長周期也被打亂，早發育、早調亡、早衰老。

　一個醫生治病人就像在播種。 若一心救苦，自感多福。如果以為自己有專長，隻用來盈利謀財，開貴重的藥，拿豐厚的提成。

　孫思邈稱此為專心經略財物，那就不是在搞醫術了，專心經略財物，販賣醫術，招來的就是各種是非糾紛，煩惱憂愁。

　想想醫療商業化以後，日益嚴重的醫患糾紛，原因自明。

　最後孫思邈說，治病救濟四個字，要常掛胸中，不要以為老生常談，便不以為然。跲

　當黃素講《大醫精誠》的內容講完，看著所有的學生問道:“你們報考學醫的目的是什麽?”

　所有的學生異口同聲地回答道:“治病救人。”

　黃素點點頭說道:“很好，只要你們永遠記住你們今天的回答，永遠保持初心，我這節課的目的就達到了。”

　走廊鈴聲的響起，黃素作為老師的第一堂課，也隨之結束了。