大黑天佛母菩薩的手段確實是非常激烈，在幽煌這邊，變化就是立竿見影的。

　特別是在法則體系層面，大黑天佛母菩薩的強行壓製，直接碾碎了水世界法則體系的模式，幽煌身上燃燒似的強光，隨即聚合於身後，仿佛騰起了一道日輪虛影。

　初時光芒奪目，隨即內斂，輪轉中光芒熱力不再往外擴，而是內聚盤轉，充盈著可怖的張力。

　如此法度，傾注了大黑天佛母菩薩的意志，把剛有點兒“複蘇”勢頭的巫神靈性，壓得不見了蹤影。但細究起來，又絕不是簡單粗暴、“你死我活”的替換，倒是在強橫之中還有微妙的妥協

　余慈見過大黑天佛母菩薩的生死輪回真意，主要是將太虛法則與生死法則糅合在一起，象征著三界天通、生靈輪轉化生的法理，也算是佛門六道輪回的異化。

　現在幽煌身後的大日虛影，同樣是抽取生命力加以運化的法理特征，不過，余慈發現，在與真界法則體系的扭曲碰撞中，那邊卻是借來了一份大日真意。

　真界大日的創造者是誰?

　巫神！

　正是巫神施展了絕大神通，移來這樣一顆龐大的燃燒火球，將其“嵌”在九天外域之中，並按照一定的法理規則繞著真界運轉。

　如此迥異於無盡星空深處，絕大多數星體系統的法度，就是巫神對“大日”的理解或曰“要求”。

　這是巫神的“遺產”，也是真界生靈最習以為常的存在之一，歷次勘天定元都不可能在這上面動大的手腳，同樣的上清體系也不會搞什麽偷天換日的無用功，所以，照耀真界的那一輪太陽，真的有可能是和九劫之前，差距最小的實物。

　由它引導出來的真意，也必然更貼近於巫神的原旨。

　毫無疑問，這是大黑天佛母菩薩在三方體系之中找出來的切入點和平衡點，其巧思簡直讓人拍案叫絕。

　但對現在的余慈來說，可絕不是什麽好消息。

　幽煌再次咆哮，遠遠看去，他整個人已經合入了“大日”之中，隻留下輕淡的人影。

　雖然這一道真意與幽氏“沉寒入淵”的血脈特性不是太合拍，可在整體大勢之下也就不算什麽了，況且也不是真要僵硬地拿出大日真意來使喚，而是在這個介質之下，尋求生命流轉的蓬勃之力——是一次精彩絕倫的異化。

　幽煌速度激增。

　因為他不用再負擔體系的份量，而是獲取了一份驚人力量的加持。

　從體系而至個體，大黑天佛母菩薩思路整個地翻轉過去。

　但必須承認，這種以小見大的手段，遠比之前求大求全的模式來得有效得多。

　便如海上的冰山，露出水面的永遠都是一小部分，但誰也不能無視水面下更恐怖的主體。

　現在，“冰山主體”或許還不能完全為大黑天佛母菩薩所用，但當她不再尋找玄虛的體系基礎、不再專注於某個局部結構，而是尋求整體的平衡點，從全局來考慮的時候，她和余慈就站在了同一高度，余慈跳出“三方虛空體系結構”，轉而謀取全局的思維，就此再無優勢可言。

　是反應得快呢，還是早先逗我玩兒嗎?

　余慈不免腹誹，可現實層面的麻煩也是回避不掉的，幽煌現在仍是一個載體或曰容器，但不再“求大求全”，裡面運轉的力量要比之前高效太多。

　很快，他和余慈的距離就拉近了。

　影鬼跟著余慈跑了一路，現在也有些煩躁了，見幽煌這模樣倒有些見獵心喜的意思，當下便道:

　“我去試試。”

　話音方落，影鬼形如幽魂，又似被狂風吹飛的落葉，向後飛卷。其形虛緲不實，劍意卻是犀利至極。

　一前趨、一後退，兩邊瞬間交錯，然後就是幾次幾乎一模一樣、讓人眼花繚亂的前後位移。

　在此期間，影鬼毫無疑問掌握著主動，所有的交錯位移，都由他發起，忽焉在前，忽焉在後，相較於他，幽煌顯得有點兒笨拙，然而氣勢煊赫的日輪，卻依然維持著穩定的力量輸出，幾乎沒有任何大起大落。

　也是這幾次位移之間，影鬼出了四劍。

　其實隻第一劍斬落，影鬼便絕不會再把幽煌視為一個純粹的“載體”。

　在他看來，這家夥除了確實已經沒了人形、也沒有相應的氣魄以外，分明就是一個將某中神通法門發揮到極致的強者，其所放射出來的力量以及相應的排布，都深具法度。

　影鬼心念微動，並不與之糾纏，劍意虛化，避過日輪的“糾纏”，倒轉而回。

　幽煌悶聲不響追擊，速度竟然不比影鬼遜色多少。

　哪知追擊到半途，影鬼頭也不回，又是刷刷兩劍，第一劍沒有建功，第二劍卻在落在實處，雖沒有直接命中幽煌，卻是將一道相關法則脈絡崩開，使幽煌高速前衝的身影驟然為之一窒。

　但不過半息，幽煌身後日輪虛影加速運轉，漲縮變化，又將這道法則缺陷強行彌合，只在水域中留下了一片水霧蒸發的渾沌景象。

　“走！”

　便在後邊水霧初起之時，影鬼一扯余慈，再度加速。

　余慈也不奇怪，隻問道:“看出什麽來了?”

　“有點兒麻煩。”

　影鬼通過意念與他交流:“剛剛測了一下他法則控制的范圍，百尺之內圓轉如意，非要以強破強不可。”

　“哦，是第一劍……”

　“哼，你眼還沒瞎。至於第二劍建功，是因為百尺之外倒還能施點巧勁兒。最保守估計，這也是大劫法宗師級別的控制力……”

　“似乎沒有超綱?”

　“問題是越往內層去越強硬，最初位移四劍，我測了天之三法及陰陽之法，除了最後是落空，前面三法的控制，都是可圈可點。至於極限，那個一時半會兒是測不出來的。”

　余慈明白影鬼的意思:

　現在可以確認，幽煌已經徹底喪失了本我意識，也不能再視之為人，故而象征“天人交感”的“陰陽之法”毫無用處。也因為如此，測試的結果，表明的就不是幽煌的實力，而是大黑天佛母菩薩的控制力。

　從目前的結果來看確實比較麻煩。

　當大黑天佛母菩薩不再專注於體系建構、體系碰撞，用這種務實的手段發力時，威脅性明顯更高，也更加綽有余裕。

　這還只是一個方向，心內虛空傳過來的信息、真實之域那邊的感應，都在表明，其他方向的局勢同樣有不太好的變化，余慈也必須要做出應對舉措。

　不得不說，大黑天佛母菩薩的做法給了他一定的啟發……

　當然，現在最要緊的還是回到太霄神庭核心區，盡快擺脫這種和心內虛空“內外顛倒”的狀態。不管是什麽樣的境界，一個精通自辟天地無上神通的修士，永遠都是在他的天地軸心處，才能發揮最強大的力量。

　可就在他和影鬼加速之時，二人所在的太煥極瑤天水域，亮度驟然變化，更有奇異聲息，往來奔複，忽如妙音天籟，忽如雞鳴犬吠，又似殺聲洶湧，又似靡靡之音，層次分明，輪轉不歇。

　每一次亮度、聲音變化，虛空中法則結構也會相應改變，一步之中，便似從五六處截然不同的環境中穿行出來。

　這是大黑天佛母菩薩在真實之域的法則顯化，生出的種種異象，也是踏入真實之域大能，才能拿出的神通。

　只要大黑天佛母菩薩能夠建構起一個足夠嚴謹的法則區域，理論上整個真界都可以化為她的界域。

　早前羅刹鬼王和余慈在東海大戰時，因為被傷到，瞬間掀動天下億兆人心波瀾，又欺天瞞地，險些讓余慈“天厭地棄”，就是這種神通法力的完美展現。

　大黑天佛母菩薩未必能做到這一點，可在這片已經糾纏不清的三方虛空區域，區別也只是敢做和不敢做罷了。

　一個思路變得更明確，手段變得激烈的對手，想想也讓人頭痛。

　但暫時還不包括現在。

　余慈雖然還不能到真實之域去“尋死”，但並不代表他沒有辦法。

　畢竟，大黑天佛母菩薩的變化，還是有些遲了。

　便在余慈與“生死輪回”的界域相抗之際，前方不遠處，漸現出一片山巒之影，山腳下則是火光衝霄，如此異象，其實乃是“門戶”，是南方八天與三清、大羅之間虛空交錯變化的表征。

　只要穿過火海、攀至山頂，便將步入太霄神庭的核心之地。

　大黑天佛母菩薩應該也是察覺到了，“生死輪回”的法則重壓猛提一個等級，而“幽煌”在這片區域內，卻是如魚得水，瞬間追了個首尾相及。

　然而此刻，余慈卻忽地停下腳步，回轉身形，看向“幽煌”僅余的一點兒虛影，似笑似歎，搖搖頭，便在他身後，山勢陰影忽地被湛青若天空的色彩吞沒，火光隨即止歇，倒是晴空萬裡，在此水域之中，突兀鋪展開來，將明暗不定的“生死輪回”區域碾成粉碎。

　心內虛空擴張，模糊的虛空界限，整體上漫過了之前的邊界，將余慈和影鬼包了進去。
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