“舊的不去，新的不來。”如果不是特大洪水，摧枯拉朽，金木家的舊房子不知要住到哪年?破舊立新是多麽難啊！習慣了很難改變哦！只有住進新房子的水英才感覺新的比舊的好，可水英還能曉得哪些更好呢?她能舉一反三、觸類旁通嗎?而那些沒有嘗到好處的人又怎麽有體會呢?唉，一言難盡……

　　你看，敝帚自珍的水英甚至連禿了頭的笤帚、開裂豁口的碗都舍不得扔掉。你能說她不好嗎?這可是我們的優良傳統，還要發揚光大哩！可禿頭的笤帚掃地費時費力，開裂豁口的碗劃破了水英的手。

　　於是，豁碗專門配給金木吃飯，水英還給豁碗寄托了新的期望，美其名曰:防止金木狼吞虎咽，改一改吃飯難看的品相。

　　四清每次看金木捧著破碗，忍不住開玩笑:“你捧著破碗，裝叫花子還真像！”

　　你看，傳統勢力還是有一定的市場，自然有人為其搖旗呐喊！

　　小心翼翼的金木偶爾被豁口劃破嘴唇，牢騷滿腹，但水英從不找客觀原因，總是責罵金木:“你是餓死鬼投胎，叫你吃飯你吃碗，叫你砍柴你砍山，鐮刀都給你砍豁了幾把，保不準豁口就是你吃飯啃的！”

　　所以，再破的東西，水英都能把它放在合適位置，真是人盡其才、物盡其用。連別人家去掉的甘蔗梢，水英也要撿回來和金木分享，金木嚼而無味吐出時，水英嫌他沒有榨乾，撿起渣子重新嚼嚼。

　　為提高母親的管理水平，金木引用老教授的格言“兩害相權取其輕”。他開導水英:“禿頭笤把和新笤把對比，禿的我要掃一個小時，新的我只要十分鍾，節約的時間我可以乾更多事，而用地裡的觀音苗做成新笤把只要半個小時，你說哪個劃算?變質的甘蔗梢有什麽吃頭?吃壞了肚子去了多的！”

　　“你翻了天了，敢教育老娘?我不會精打細算，你們能活到今天，翅膀硬了，是不是?”水英永遠都是正確的，她固守著自己的傳統觀念，幾條牛都拉不回頭。

　　金木搖搖頭，歎了口氣:“下級和上級溝通怎麽就這麽難呢?擁有至高無上權威的人怎麽就聽不進去任何意見呢?難道聖人就是先知先覺，真理撐握在少數人手裡?不是說集思廣益，三個臭皮匠，還抵一個諸葛亮哩！媽媽遇事總找先人的做法，堅持認為老祖宗的東西都是好東西。

　　“爸爸看病，媽媽四處找土方子，仿佛越在深山老林、越是久遠，胡子越白、年齡越老，方子就越靈，拿到五百年前的方子，媽媽就會丟掉三百年前的方子。唉唉！先人和老祖宗就一定比現在的人聰明?真如九斤老太所言，一代不如一代，王小二過年，一年不如一年?

　　“魑魅魍魎在龍王山大張旗鼓玷汙海龍王，說什麽‘最毒是龍心’！說在陰曹地府裡閻王當到麻木不仁就是最高境界?媽媽呀，魑魅魍魎蠱惑人心的話也進入了你的心田，你就對我這麽狠心?

　　“‘處江湖之遠則憂其君’發自內心肺腑，‘居廟堂之高則憂其民’是沽名釣譽?唉唉！‘衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情’的鄭板橋之後，還看今朝?

　　“媽媽啊！你可知道底層的人內心的焦慮，兒子深思熟慮多少天、鼓足勇氣鬥膽反映，你卻視之為草芥，就像台子上的草木灰，用抹布輕輕抹過，什麽痕跡都不留下，更像使了九牛二虎之力搬起石頭投進水裡，除了濺起水花、掀起漣漪，水面很快一如從前，仿佛什麽都沒發生……”