天鳳王朝紀元九千八百八十年，聖母丘鳳曦把大位禪讓給了風流魔王牛得草。

　　牛得草被仙人族尊為一世天王。

　　聖母丘鳳曦被仙人族尊稱為天朝聖姑。

　　聖姑丘鳳曦走下神壇，帶著四大法王風雨雷電之一的風神風飛揚走出了鳳棲村，消失於江湖，報恩還願去了。

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　　天鳳王朝紀元九千八百八十年，正好是人類社會的東晉太寧三年。

　　晉明帝去世，太子衍繼立，稱晉成帝。朝廷由王導及外戚庾亮輔政，內有王導與庾亮爭權奪利朝廷紛爭不斷，外有各級士族唯利是圖殺伐不停，北方則陷入分裂混戰，黃河流域成為匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等與漢族爭殺的戰場，一時之間，人民生活在水深火熱之中。

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　　一世天王牛得草執掌天朝，看不到人類社會正面臨的痛苦與無奈，只知道自己遊戲於人間過著風流瀟灑的生活，也鼓勵仙人們走出鳳棲村在人世間自由翱翔瀟灑生活。

　　於是，東晉時期人們常常看到仙人們在山水間、雲霧中乘雲氣禦飛龍，或化鳥獸浮遊青雲，聳身入雲，無翅而飛。

　　東晉時期關於仙人族的傳說開始在人間廣為流傳，人們大談看到的美妙景象，深信天上人間有仙人。

　　東晉時期人們覺得人世間有神仙是真實的故事。許多人深信只要勤奮修煉終於可以修成正果得道成仙。修仙之風在東晉時期越發盛行，無數的仁人志士放下功名利祿隱居山林專心修仙修道去了。

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　　天鳳王朝紀元九千九百六十五年，也是人類社會南北朝時期宋永初元年，鳳棲村大限將至還剩下三十五年，可是仙人們還是快樂的生活著。

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　　宋永初元年，宋武帝劉裕受禪稱帝，立劉義符為皇太子。

　　永初三年五月癸亥日，宋武帝劉裕駕崩，同日時年十七歲的皇太子劉義符即皇帝位，改年號為景平，稱少帝。

　　少帝大赦天下，尊皇太后蕭文壽為太皇太后，尊生母張夫人為皇太后，封太子妃司馬茂英為皇后。一時之間在三位輔政大臣司空徐羨之、中書令傅亮、領軍將軍謝晦的共同輔助下，國泰民安，四海升平。

　　可是，少帝雖不乏聰明、有力氣、善騎射、通曉音樂，但登基後整日與宮人遊戲無度，沉溺於聲色犬馬，濫施專製淫威，剛愎自用，不聽朝臣諫阻，並大肆調任以前的世子府與東宮的舊僚屬官入職中央以及拉攏和調任有功勳的宗親劉懷慎、劉遵考等人參掌禁衛軍權，又在宮中訓練武士。少帝的所作所為讓三位顧命大臣大失所望，心生不滿。於是徐羨之等人共謀廢少帝另立新君。

　　此時，劉宋皇宮真正的掌權者乃是太皇太后蕭太后。蕭太后對少帝沉溺於聲色犬馬、濫施專製淫威也甚為不滿，聽了徐羨之等人的奏報，深恐如此下去有負先帝托付之恩，同意了他們的奏請，並吩咐他們以張太后的名義廢少帝劉義符為營陽王。

　　景平二年五月的一天，少帝在宮中華林園避暑，遊船取樂，盡興玩樂了一天，傍晚時分又乘坐龍舟來到天淵池開心，吃了宵夜，喝了酒，在龍舟上睡去。次日凌晨，檀道濟引兵開路，徐羨之等隨後繼進，從雲龍門入宮，將酣睡中的少帝帶到岸上，收取了他的印璽，以張太后的名義廢其為營陽王，不久又命人將其悄悄殺之。

　　按照兄終弟及的祖製，少帝劉義符被廢，應立二皇子劉義真。可是，徐羨之覺得劉義真與劉義符乃是一母同胞的兄弟，

害怕劉義真繼位後會徇私報復，又派人先趕到新安把劉義真殺死於府中。　　於是，徐羨之等人上表奏請太皇太后和皇太后，按照兄終弟及的祖製被迎立三皇子宜都王劉義隆為皇帝。

　　徐羨之等人上表奏請太皇太后和皇太后說宜都王劉義隆一向有很高的聲望，又多有祥瑞之兆出現，可以迎立為皇帝。

　　劉義隆是宋武帝劉裕的三皇子，按照兄終弟及的祖製被迎立為皇帝無可非議。可是，蕭太后心中的人選是宋武帝劉裕的四皇子劉義康。

　　劉義康是宋武帝劉裕眾皇子中最聰明的一個，十二歲便被父親劉裕任命為冠軍將軍、豫州刺史，並以“督諸軍事”一職都督豫州、司州、雍州、並州四州軍事。

　　劉義康十五歲時在父親劉裕北伐之際就能獨當一面，負責留守宋國國都壽陽，無論軍事還是民事都能處理的井井有條，深受臣民愛戴。

　　劉義康十八歲時就被封為彭城王，進拜右將軍，自然也是蕭太后最喜歡的一個皇子。

　　再說，劉義康的嫡母王美人乃是琅琊王氏，是宋國的名門望族，王美人本人在后宮也是深得人緣。選擇劉義康自然是最佳的辦法，可是徐羨之等人偏偏上表奏請迎立劉義隆。

　　對大臣們為什麽要迎立劉義隆一事，蕭太后的內心自然也是十分清楚的。

　　劉義隆在朝廷可算是一個孤兒，母親胡道安在他兩歲的時候獲罪被處死，後因三叔劉道規因為沒有兒子被劉道規收養。可是，劉道規也不喜歡劉義隆，又把自己二哥劉道憐的次子劉義慶收為嗣子。

　　劉義隆六歲時，劉道規去世，當時劉道規追封南郡公，按規定本應將劉道規的爵位賜給長子劉義隆，但朝廷許多大臣看在劉道憐的面子上提出“禮無二嗣”，應該把爵位賜給劉道規同支的劉義慶。武帝劉裕聽從了大臣們的建議，再次冷落了劉義隆，只是把南郡公的爵位賜給了劉義慶。

　　劉義隆就是一個姥姥不親舅舅不愛的主，只是長大成人隨父親劉裕北伐，靠軍功受逐漸得到武帝劉裕認可才封為宜都王。

　　劉義隆封王后又身處偏遠之地，遠離朝廷政治中心，母家又是無權無勢，自己在朝廷毫無根基，這些當然是那些大臣們放心的。

　　太皇太后蕭太后看了徐羨之等人的上表已經明白了這幫人的狼子野心，選擇三皇子宜都王劉義隆就是為了他們能更好地控制朝局，掌控他們孤兒寡母的命運。

　　面對這幫大臣的醜惡嘴臉，蕭太后又能說什麽?

　　可是，徐羨之等人見上表遲遲未有答覆，又率百官上表奏請迎武帝第三子宜都王、荊州刺史劉義隆為皇帝。

　　無奈之下，蕭太后同意了他們的奏請。

　　景平二年八月，眾大臣奉皇太后張太后懿旨立武帝劉裕三子劉義隆為帝，由傅亮等率百官前往江陵奉迎宜都王劉義隆入京踐位。

　　此時劉義符、劉義真遇害的消息已經傳至江陵，劉義隆聽後大為震驚，深感朝局之風險，大臣之險惡，劉義隆身邊的許多官員紛紛建議閉門不接，待在荊州遠離風險，一些官員甚至都對前來奉迎的隊伍有所懷疑，不敢奉迎東下入京踐位，擔心那些人另有所圖。

　　可是劉義隆身邊也有一些官員認為不奉迎入京踐位就是抗旨不尊， 立刻就會引來殺身之禍，還會給荊州帶來無盡的戰火。

　　在劉義隆進退兩難之際，近臣王華告訴宜都王劉義隆，說在南方層巒疊障的崇山峻嶺中一直住著一群修仙得道的仙人，他們可乘雲氣禦飛龍，或化鳥獸浮遊青雲，聳身入雲，無翅而飛，這些仙人有至高無上的法術和通天徹地的本領……

　　王華建議宜都王劉義隆聯手仙人族共同抵禦外敵，說如果能夠得到有仙人族的庇護，不僅不用怕徐羨之、傅亮、謝晦之流，還可以實現統一天下霸業。

　　可是，仙人從不理睬外人?如何見到仙人?如何走進鳳棲村?

　　王華說宜都郡外梁山腳下有一個放牛娃，叫牛飲川，一直與仙人相伴，很有仙緣。

　　劉義隆聽信了王華的建議，找到了那個放牛娃牛飲川，在牛飲川的帶領下走進了鳳棲村，拜見了嶄新的天朝天王風流魔王牛得草。

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　　劉義隆說服了牛得草。

　　牛得草決定帶領仙人們走出鳳棲村，與人族一起自由的生活！

　　可是，仙人族習慣了過逍遙自在的生活方式，懶得管人世間的事，四大法王的另外三個法王雨神雨雪花、雷神雷震山和電神電滿江一氣之下也走出了鳳棲村雲遊四海去了。

　　牛得草隻得化名牛羨羽，帶著自己的狗頭軍師孫秋水和自己座下的三十八個仙人組成風雲軍，隨著宋文帝劉義隆走進京城，保駕護航。

　　風雲軍取意風起雲飛人飛揚，風雲軍所到之處確實令敵軍望風披靡。

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