建設永遠要比毀滅難，尤其是要在一片荒蕪的土地裡孕育出真正平等、和諧、公正、法治的種子和等不容易，更不要說一步到位將之催熟成蒼天大樹，比蜀道之難更難於上青天。

　　如果不走這一步，想著退一步海闊天空，先把中原統一，然後驅逐胡擄，最後再造中原，這萬裡長征也許就出師未捷身先死，為王先驅了。

　　就算以李青的實力這樣做成功的幾率也有幾分，但還是那句話授人魚不如授人以漁，就是李青可以當一時的保姆難道還能一直當保姆不成?

　　天下是天下人的天下，要使得民眾覺醒，僅僅靠教育、醫療這些是遠遠不夠的，僅僅只是這些形而上的東西很容易讓民眾產生惰性被更隱晦更高明的手段蒙蔽、剝削。

　　僅僅是讓利於天下，只是讓底層人有口喘氣之機，被打倒的人回千方百計的想要回來，重新奪走人們的生計，重新騎在人民頭上做威做福。

　　真正正確的道路是讓人名群眾去爭取屬於自己應得的利益，訓練他們鬥爭的手段和能力，然後通過不斷鬥爭和團結的方式向前發展。

　　這條路注定一路坎坷，難的不是贏一次兩次，也不是一直贏，而是要贏到最後。

　　所以李青選擇的是魔種計劃而不是道心計劃，畢竟道心破碎了就很難重圓，而魔種本就是人之所欲匯聚斬之不絕滅之不盡，正好適合會不斷跌倒有需要不斷爬起繼續奮戰不休的向道者和衛道士。

　　至於那些為物欲所惑，徹底為欲望所控制，墜入魔道的人就讓他徹底成為魔種的燃料吧。讓其成為後來者的警示牌和踏腳石，為無限美好的未來鋪路吧。

　　歷經四個月，李青提前把魔種模板完善出來了，還是前不久從受災嚴重的三省窺見的凡人入魔、妖鬼誕生所獲得的靈感才加速完善了出來。

　　這初代版本的魔種功能很單一，以七情六欲為燃料，撬開修真的大門。

　　以七情六欲為食，所以魔種可以使得宿主五感大增，對他們的情感心意感知大增，對惡意、惡念尤為敏感，從而覺險而避、趨吉避凶，又或者是明悉人心、分辯是非善惡乃至更甚一步窺見命運因果。

　　不過這越誇張越神異的能力就越需要魔種進階或者變異。

　　魔種不僅僅可以進階更可以變異，這其實有李青的引導，畢竟李青雖然引導治下民眾“入魔”遵循人心所欲在追逐、去奮鬥，去拚搏，但李青同時也希望當有一天物質生活足夠豐富的時候，民眾可以自發的超越物質欲望的束縛，進入一個更加包容開放的心態，迎來真正的黃金盛世。

　　所以魔種更高階的變化或者變異方向應該是走向道心，將李青分發個他們的千篇一律的魔種變成專屬於他們自己的獨一無二的道心，這事實要比他們老老實實的和魔種系統互相供養更加是李青所希望看到的。

　　李青以前一直不明白為什麽人克己奉公，持戒守法就可以修煉成仙，也想不明白真人的位格為何能和神靈相媲美，直到他某一刻從記憶的角落裡發現戰錘4K裡黃金時代的人類描述。

　　那時候的人類文明不僅僅是科技極度強大成為銀河霸主宇宙頂尖勢力，還因為佔領了廣袤的土地和資源以及先進的資源開放利用技術，整個人類文明的物質極度充沛，人類不在為了自己的生存和發展的物質條件發憂，人類開始顯露自己開放、包容、友善、文明的特製，進一步推動了人類社會的發展。

　　這是全方位的強大，黃金時代的人類不僅僅是力量上可以和仙神媲美，在心境品性上也絲毫不遜色於仙神半分。

　　這近乎完美人類真就是與仙神無異，難怪數千年前莊子就發出遠超時代的超前之音“至人無己，神人無功，聖人無名。”

　　之前莊子他的思想太過超前，在物質不豐富的年代，哪怕我們的文明繼承了超古代的超脫者文明也依然顯得過於異類。

　　但是到了物質極度豐富的年代卻又是最正確不過的真理，準確的說一直都是真理，只是這個真理在物質匱乏的年代無法實現也就無法驗證。

　　畢竟沒有人人吃飽穿暖，衣食無憂的物質基礎，談何人人如龍，談何無私奉獻，就算是有也只是小范圍的導人向善，卻不可能建造地上天庭或者是地上佛國。

　　所以李青壓根就沒想過將奉獻和犧牲作為當下的核心思想加入魔種宣傳，畢竟大家的思想道德水平還沒到後世需要矯正的水平，同時物質條件還沒達到還不如引導民眾自發去敬仰和學習這種精神。