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《誰說神符師就不能拿劍了?》第一章 1朝覺醒皇級文心
  火明王朝神德十年,神德帝誕下長子方洛,遲遲不將其立為太子,而是讓其居住深宮,二十年不得出。大皇子方洛虛年二十,尚未習文修武,身體越發孱弱,一時間朝堂上輿論更加暗流洶湧,群臣拚死諫言,神德帝卻一意孤行,要將年方十六歲的三皇子方洵立為皇太子,還貶退內閣首輔,滿朝文武嘩然,遂噤聲。

  ……

  ……

  紫禁城以北,北安門附近。

  安樂堂。

  “水,水……”

  方洛的意識才剛恢復,就覺得喉嚨跟火燒似的,渾身也是酸疼得發熱,看樣子應該是發燒了。

  可水還沒盼來,腦海中的記憶便如海浪滔天一樣翻滾出來。

  一個驚天的消息在他的腦海中炸裂開來。

  “我穿越到了一個與華夏明朝相仿卻又不同的架空歷史朝代,還成了當朝聖上大皇子,居然也叫方洛!”

  方洛驚呆了,這可不興穿啊。

  他一看記憶中這位也叫方洛的皇子的劇本,頓時犯了愁。

  前身方洛雖然貴為大皇子,但他卻並不受到神德帝的待見,只因這副軀體乃是神德帝當年酒醉過後,於太后寢宮臨幸一名宮女所誕下的,神德帝視之如蔽履,一出生就將他交給安樂堂的宮女們照顧。

  這一住就是二十年,仿佛神德帝早就忘了他這個兒子一般,從未準許他踏出安樂堂一步。

  就連他的母妃都沒有因為懷了龍種而被冊封,反而因懷子而獲罪,被關押在景祺閣內,暗不見天日。

  這一切,只因發現宮女懷孕那日,京城有紅光漫天,皇城被大霧籠罩。

  一顆紅色的流星從天而降,墜落於太后寢宮。

  神德帝認為是大凶之兆,一怒之下,就只能將懷著龍子的宮女囚禁起來了。

  方洛在安樂堂的日子也不好過,二十年來,照顧他的宮女每年都會換一茬,導致他和宮女之間的關系很是生疏,生活起居也處處受限,別說皇子待遇了,哪怕和宮女対食的太監,都過得比他好。

  “哪怕是都人所生的皇子,那我也是皇帝之長子!母憑子貴,就算不會被立為太子,也應當擁有皇長子的待遇!”

  方洛緊緊地抓住了身下的被褥,雙眼望著天花板,眼前仿佛閃過了一道人影。

  記憶中,那是一道偉岸的身影,黃袍加身,威武不凡,眉宇間和方洛有九分相似。沒錯,他便是火明王朝當今聖上——方翊。

  “父皇,你為何如此偏心?非要立三皇弟方洵為太子?難道僅僅只是因為,他繼承了你的火德文心?”

  一想到神德帝,方洛的身體當中,便沒由來地湧現出了一抹怨氣。他知道,這是前身余怨未了。

  既然如此,那便由我來為你,了卻夙願,當那太子,將那方洵逐出京城!

  這一念頭決定了以後,轟然,方洛便覺得似乎有什麽東西與自己的神魂融為一體了。

  一顆晶瑩剔透的水晶球,赫然出現在了他的神魂當中。

  “這是……文心!”

  方洛抓著被褥的手忽然松開了。

  他笑了。

  等了二十年,終於領悟了文心了啊。

  這麽一來,他便可修煉文道,所謂國本之爭,又有何懼?

  “也不知道我領悟的是什麽文心?若是像方洵那樣的火德文心便好了!”方洛心想道。

  所謂火德文心,乃是火明王朝皇室獨有的一種血脈,源自開國皇帝方璋,而方璋於萬年前參悟一本名為《火德真經》的上古典籍,

借此修成聖人,後裔血脈多為火德文心,修行火德經將事半功倍。  恰巧,方洛在出生時,神德帝夜觀天象,發現他的命格裡水星凌日,顯然並非皇室血脈一直以來所承繼的火德文心!

  加之先前宮女懷孕時所顯現的天地異象,更讓神德帝篤定,此子留不得!

  於是,神德帝這才將他放逐到了安樂堂,理由是,不合祖製禮法!

  “父皇,你沒想到吧?當初認為我只是區區都人之子,不配擁有皇室血脈,現在,我卻領悟了文心!只要我能在文華殿前寫出一篇文章,引動祖廟才氣臨身,到時候整個朝堂定會支持我!”

  方洛立刻從床榻上起身,來到茶桌旁。

  不知為何,醒來了以後,身體內的燥熱越來越旺盛。方洛實在忍不住了,便強忍著渾身的酸痛無力,拿起茶桌上的破茶壺,為自己倒了滿滿一大杯清水。

  一飲而盡,隨著甘冽的涼水順喉而下,方洛頓時覺得體內的燥熱緩解不少,嘴裡也不再乾得發燙了。

  但這遠遠不夠,嘗到了些許甜頭的方洛,一杯接著一杯地將大半壺水飲盡,卻還是意猶未盡。

  “陋室一壺清,連飲三杯盡。再欲尋上善,空歎窗外林。”

  方洛望著空蕩蕩的茶杯與茶壺,不剩一水滴,未免惋惜暗歎。

  不成想,他剛隨口即興吟了一首詩,便突然感應到四周的空間居然充斥著大量的白氣,朝他的身體瘋狂湧入!

  腦海中的相關記憶當即浮現,方洛立刻明白他的身上發生了什麽。

  就在剛剛,他“入道”了!

  這個世間,存在著天地元氣。

  天地元氣,是上天贈予生靈的禮物,任何生靈都可以利用元氣修煉己身,從而變得更加強大。

  人類與其他生靈又有不同, 區別在於利用天地元氣的方式。尋常生靈,會用天地元氣淬煉肉身。而人類則以智慧駕馭元氣,通過讀書修行的方式,讓元氣變才氣,然後為自己所用。

  煉體者,為妖為蠻。修文者,方為人。

  而人類文修,根據對元氣的利用和理解程度不同,可分為修行十境。

  入道,漸道,立道,不惑,洞玄,知命,逆命,無距,超凡,無矩。

  當然,世間修行的巔峰,乃是聖人之境,譬如火明王朝的開國皇帝方璋。可惜自從方璋駕崩之後,火明王朝無人再入這一傳說中的境界。

  入道,也就意味著,可以真正感悟到文心與元氣的存在,將元氣納入文心之內,便可獲得種種力量。

  比如入道者,可以開啟五感之外的“第六感”,內在觀照自身,外在夜視於物。倘若遇敵,可以口吐經書真言,元氣就會形成對應的招式,造成強大的殺傷力。

  四周洶湧而來的天地元氣,在方洛氣海穴裡,凝結成了一顆清澈至極的水珠!

  這顆水珠當中,元氣不住流轉,仿佛蘊含著天下之水的無窮力量一般。

  而且,這顆水珠,還在不斷地緩緩吸收天地元氣,並向方洛的經脈裡釋放出水德才氣,滋養他的肉身,讓身體的燥熱完全消失,力量逐漸地充盈四肢,整個人變得神清氣爽,仿佛換了一副身體似的。

  “水德文心!”

  方洛雙目驟然爆射出一道精光。

  沒成想,他居然僅憑借著即興吟詩,頓悟了一顆不亞於皇室血脈火德文心的,水德文心!
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