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《輝夜我聞》第38章 眾神起源
我又皺起了眉毛,思道:“可是我聽到的傳說是說,天地初成之時,誕生了天之禦中主神、高皇產靈神、神皇產靈神的造化三神,然後又誕生了神世七代,其中伊奘諾和伊奘冉交合生下了日本群島,以及各路神明……”  “瞎說的!”

  神奈子打斷我的話,說道:“人的想象力是無窮的,經過幾百年的口口相傳,當初的事實早已被扭曲的不成樣了。”

  天禦中主是從海外渡來的賢人,高皇產靈、神皇產靈、可美葦牙彥舅、天常立、國常立、豐雲野都是他的隨從,他們不知是何處人,可能是中國人,也可能是朝鮮人,也可能是其他什麽地方的人我們也不知道,他們來到日本後教給了當地人民語言、文字等各種知識,一直過著原始生活的未開化的島人們從此有了靈智,天禦中主等人也被當做神明崇拜,他們是僅有的活著成神的人。

  經過天禦中主等人的諄諄教導,原始的土著民們漸漸學會了人的各種知識,其中最聰明的幾個人,埿土煮和沙土煮學會了翻地建房,角樴和活樴學會了種植草木,大戶之道和大苫邊懂得了如何處理人之間的關系,面足和惶根執掌禮儀和刑罰,伊奘諾和伊奘冉則負責教導大家如何傳承生命。這十個人因為他們做出的貢獻而被推舉為最初的氏族領袖,後來他們壽終仙逝,也得到了眾人的信仰,成為神靈。

  伊奘諾和伊奘冉是活到最後的人,也成為了日本個部落的最高領導者,他們的孩子大山祇、句句迺馳、豐玉彥等人也分別成為了吾田、木國、豐國等地的首領,但是在後來的一次生育中,伊奘冉因為難產痛苦的掙扎,卻不小心跌倒在火盆裡被活活燙死。伊奘諾得知愛妻亡故後悲傷過度以致精神失常,竟拔劍殺死了自己的孩子,後來清醒後便去尋找已經成為神明的天禦中主神,希望天禦中主可以帶他去黃泉接回自己的妻子。可是死人又如何能復活呢?天禦中主自是不會答應,又經不住伊奘諾的苦苦哀求,便答應送他去黃泉一觀。身在黃泉的伊奘冉已經成為了這裡的神靈,自是不能再返回人間,可是伊奘諾卻不理會這些,執意要帶她走。伊奘冉也被丈夫的癡情感動,懇求黃泉神放他回去,卻遭到拒絕。這也是意料之事,只是伊奘諾乃現世之人,不能長久留在死國,伊奘冉無奈下心生一計,她將自己容貌盡毀,又以汙物潑身,帶著八個恐怖的惡鬼出現在伊奘諾面前。伊奘諾果然被嚇得落荒而逃,接著伊奘冉又派醜女和八雷神前去追趕他,務必要使伊奘諾心生畏懼永生不敢再來黃泉國。最後倆人在比良阪訣別,伊奘冉得知自己丈夫因為遷怒殺死了孩子,於是說道自己每天要讓一千個人命歸黃泉,要讓人類絕種,伊奘諾被她一激,當下賭誓道自己會照顧好每一個嬰孩,讓他們平平安安的健康成長。聽到這話後伊奘冉才安心的點點頭,回黃泉去了。

  伊奘諾離開黃泉後,前往一條河流清洗自己身上的汙穢,在岸邊他發現了三個被遺棄的嬰兒。因為剛剛的誓言,他無法對這三個棄嬰放任不管,同時,自己喪妻失子,他覺得這三個孩子是老天可憐他,給他的補償。他將三個孩子抱回家中,細心照料,這三個孩子便是天照、月夜見和素盞鳴。

  三個孩子都健康的茁壯成長,伊奘諾也老得不能理事了,於是他命令天照去管理高天原,月夜見去管理夜食原,素盞鳴去管理海原。

高天原就是九州築紫原,因為這裡是天禦中主神最初到來的地方,也是他們成神後居住的地方,故被稱作高天原。  之後便是大家耳熟能詳的故事了,天照接管了高天原,素盞鳴則在出雲斬殺了遠呂智,成為當地的王。後來二人逐漸老去,便將國家交托給了各自的兒孫瓊瓊杵和大國主。再後來,兩國交戰,大國主不敵瓊瓊杵,被迫讓國。瓊瓊杵也沒虧待大國主,賜給他豪田美宅,實際上卻是把他幽禁了。大國主之子建禦名方不服新來的領導,帶領殘部繼續抵抗,卻一敗塗地,逃到諏訪這深山老林來。

  時光飛逝,轉瞬已過去了八百余年,往昔嗟歎,物是人非,戰死也好,老死也罷,當初的人傑皆已不在,只是多出了許多神靈。他們的事跡都流傳下來,為後人傳唱,雖然已被改得面目全非,但在一個個字眼當中依稀可以窺見一息他們當年的音容笑貌。

  聽完神奈子的敘述,我也心有感染,嗟然長歎。

  神奈子幽幽歎道:“我們也並不是想當神才當這個神的,神是天心人意所指,不會任你選擇。如果可以的話,我真心忘記那些過去,甩去心中的煩念,做一個普通亡魂去轉世投胎,再過一個平平凡凡的人生。”

  “別這樣說,如今的生活不是也不錯嗎?至少我們還在一起呀。”建禦名方摟住她的肩膀,輕輕拍打她的手背。

  神奈子抬起頭,悲容散去,彎起嘴角,夫妻倆相視微笑。

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