風起正茫然間，一個藍衣小道士出現在他面前。小道士年紀不大，十七八的樣子，雙眼明亮，神態自然。

　　小道士向風起雙手拱起一揖道:“居士，上清宮主持衝虛道長請您過去一敘。”

　　風起一聽就明白了，肯定是剛才自己惹出的動靜，驚動了上清宮的主持衝虛道人。

　　“看來還是有世外高人的，不能小覷天下英雄啊！”這也給風起提了個醒，或許可以團結一切力量對付那些外來的勢力，未必就只有自己單槍匹馬。

　　“哦，衝虛道長嗎?請道長帶路，道長是……?”

　　“貧道號道遠，居士稱我為道遠即可。”道遠聞聲答道。

　　風起天眼遙視上清宮，只見一老道鳳目疏眉，面色紅潤，神態飄逸，正盤坐在一處殿宇內。

　　風起打量著老道，只見老道士頭戴紫陽巾，身穿八卦衣，立覺其氣質非凡。

　　老道士仿佛感到了什麽似的，在蒲團上飄然而起，目光看向了風起所在的地方。

　　風起收回目光，隨著道遠的腳步，向上清宮走去。

　　兩人走的都很快，看道遠邁步間神色從容，腳下很輕松地掠過地面，看來也是有功夫在身的。

　　一路蜿蜒輾轉間，不一時便到了上清宮。在道遠的引導下，來到了老道所在的殿宇前。

　　風起停足，身體微微前傾，雙手拱起向老道士一禮:“後學末進風起，見過衝虛道長！”

　　風起有張真人親傳武功在身，功夫已是準宗師境界，還有天眼也達到了先知境的初期，更是有老子親傳《道典》，相當於老子的隔空傳人。但面對衝虛道長依然是謙遜還禮敬有加。

　　修煉不僅僅是實力的提升，更是修心。

　　所謂紅塵練心，不經歷紅塵又怎能練心。

　　風起從事銷售三年，經歷了許許多多的人和事，也早就感受過人情冷暖和世事滄桑。

　　世事洞明也是一種道，不經歷過又哪能領悟。

　　衝虛打量著風起，此時的風起一身黑白的休閑衣褲，眉宇間透露著一股堅毅，渾身氣韻內斂，神色沉穩平和，給人一種別樣的感覺。

　　“呵呵，小友不必多禮。貧道衝虛，唐突相請，有些冒昧，還望小友莫怪！裡面請。”老道士接著說道:“嘗嘗山間的野茶，也是別有風味。道遠，給風小友上茶。”

　　風起和老道士相互客氣間，一起走入殿中。

　　風起座於下首，接過道遠送過來的茶，點頭致意後，對老道士說道:“不知道長喚我過來，卻是為何?”

　　老道面帶微笑道:“貧道觀老君閣上方風起雲湧，雷音滾動，天現異象。小友可是有所得?”

　　老道看著風起又說道:“小友一人立於山前，卻氣息靈動，神韻內斂，絕非常人。是以有此一問，不過要是不方便也可不說。”

　　兩人之間沒有什麽客套話，都是開門見山。

　　“倒是沒有什麽可隱瞞的，我沒有師承，只是最近十年來對道家典籍有所涉獵，又修煉武當一脈的太極拳，只是一直困在暗勁巔峰不得寸進。”風起悠悠說道。

　　他的這些東西本來也沒有什麽好隱瞞的。

　　“早上在老君閣前，想到青城一脈道教創始人張道陵張天師，他創立的“天師道”尊老子為教主，便想起老君的生平，那一刻仿佛有所悟，突然入定，並不知身邊事是如何發生的，到是驚擾到道長了。”

　　那些夢境中的事和老子傳道的事，風起不能說也沒法說，

只能半真半假地解釋道。　　衝虛道長也沒再接著追問風起什麽，每個人都各有機緣造化，有些事點到即可，不必深究，那樣沒有意義。

　　“方才小友說突然入定，並有所悟，那定然是悟道了，不知小友是怎麽理解‘道’呢?”衝虛道長問道。

　　風起喝了一口茶，入口品過後說道:“這茶清淨無為，抱樸守真，是為內;卻又清咽潤喉，生津止渴，是為表。這茶便是道。”

　　風起想想接著便又說道:“早上上山時，我在‘大道無為碑’前停了片刻，天地萬物皆為道的顯化，道生而德長，萬物自有其運轉規律。這些是道的外在表現形式。

　　道的內在不可表述，可以統稱為‘玄’。就是沒辦法用我們現有的語言去描述的那一部分，隻可意會不可言傳。老子說玄之又玄，眾妙之門。這扇門，就是道的入口。”

　　衝虛道長讚許地對風起點頭。

　　他沒想到，這麽個小年輕的，對道的理解能達到如此程度，內心之中對風起倒是高看了不少。

　　“人置於大道其末，意義何在?”老道又問道。

　　其實這個問題也是十年來風起一直想不明白的問題。

　　“不瞞道長，十年來我一直也在想這個問題，只是不曾想明白！”風起說道。

　　老道手捋白須，鳳目疏眉只是看著風起，卻並不說話。這是明顯想聽聽風起對這個問題的具體看法了。

　　風起無奈，隻好組織了一下語言，接著說道:“道之後有天，天后有地，地後有人，正所謂人法地，地法天，天法道，道法自然。域內四大之中，人為其末。”

　　風起沉吟間又接著說道:“人終其一生的意義，不是錢權富貴，不是幫人利己，也不是傳宗接代，這些都是表面上的東西，就如道的外在表現一樣，是‘外我’。

　　而人生內在的本質應該追求的是‘真我’，真正的我，應該同於大道，和光同塵，抱樸守真。可按照我的理解，這怎麽能實現呢?”

　　衝虛含笑點頭:“不能實現，那大道之下皆螻蟻?”

　　風起想想對衝虛說道:“生如螻蟻，當有鴻鵠之志;命如紙薄，當有不屈之心，當以夢想為馬，不負韶華。

　　我還可以另一種解釋:生如螻蟻，當有自知之明;命如紙薄，當有平常之心。知人者智，自知者名！”

　　風起接著說道:“道長，兩種解釋，您何以教我?”

　　老道笑笑:“你方才不是說過生命的終極意義了嗎?”

　　風起沉默。過了一會才說道:“生命的意義，道家講‘無有’的關系，無，名天地之始;有，名萬物之母，無中生有，有生於無卻最終還要歸於無。

　　而佛家說緣起性空，色受想行識，五蘊皆是因緣際會的產物，不是永恆所以才五蘊皆空。

　　從道佛兩家來看，那最終生命不就是沒有意義嗎?”

　　老道聽了風起的話卻是搖了搖頭，對風起說道:“不論佛家還是道家，最終是要人們修行，而修行的目的是要證道。能證道便是達到了‘真我’。

　　這就是為什麽要講修行了，不修不能行深致遠，不修行生命才沒有意義！

　　生命的終極意義不僅僅是物質性的，而更多的卻是精神屬性，是境界。”

　　老道想了想又說道:“一經證道，便可超脫，想證道，先入道，紅塵練心。”

　　這一次風起沉默了很長時間，他在回想老道的話。

　　過了一會又問道:“道長是說沒有救世主，要救自己只能靠個人修行嗎?那道常無為，而無不為，這句話適用於天下間的螻蟻嗎?”

　　“不妄為當然就可以無所不為。孔聖講，德薄而位尊、智小而謀大、力寡而任重，這就很危險。”老道說道。

　　“那就是說有多大的能力就要承受多大的責任嗎?”風起又問道。

　　“是的，能力與責任是對等的。世間陰陽五行等所有氣機都不是一成不變的，當你的自身氣機在因緣巧合下發生改變時，你的生命便要承受起新的擔當。

　　佛家講因果;儒家說窮則獨善其身，達則兼濟天下。都是這個道理。”

　　風起沉默……

　　不知不覺已是一個時辰過去。兩人一問一答間，風起覺得自己的境界提升了不少， 自覺受益匪淺。

　　風起看了一眼老道:“道長，我有一事相求，我想在後山求得一容身之地，只求清靜，用來悟道，不知道長可否成全?”

　　風起是覺得，青城山靈氣比外界要濃鬱的多，他想在這裡修行一段時間，正好利用此地參研老子留給他的東西。

　　“我青城一脈，始自張天師，同武當一樣都是全真，但也接收火居士入山修行。只是入山須全真。”衝虛道長說道。

　　道教修行分為兩支，南正一北全真，正一教是可以住宮觀也可以在家修行的，平時也可吃肉娶妻。

　　全真教是必須要求住宮觀修行，嚴守戒律，隻吃素不能吃肉。

　　青城同武當一樣，都是全真。老道所謂的火居士就是可以在家也可入山修行。

　　這沒有問題，也是應該遵守的。”風起回道。

　　“不知小友可有加入我青城一脈的想法?老道又問道。

　　衝虛老道覺得風起有靈性，年紀輕輕就對道的領悟達到如此地步，的確出乎他的預料。再加上他在老君閣前引出天地異象，便起了招攬之心。

　　風起想了想:“如果能加入青城，那是晚輩的榮幸，只是晚輩父母都在世上，我就做個火居士吧，但該晚輩承擔的責任和義務，晚輩義不容辭！”

　　“也好，我就把風小友暫且記名在青城山，暫為供奉吧。尋常道士都有早晚課和各自負責的崗位，即為供奉就不必如此了。”

　　說罷喊過道遠，讓他帶風起去拜會觀中其它道士，然後再安排風起去後山一處地方暫居。