對於目前的公孫顏來說，軍隊武備，是要緊的大事。

　陽丘裡一戰後，白馬義從身上的軍大衣就已經出現了撕裂，破損。

　軍中不知哪個小機靈鬼發現，用熱炭可以將大衣防水面料的裂口燒化，然後趁熱捏合起來，當成縫補。

　連趙雲的大衣上也能看見幾處細微的修補痕跡。

　然而再修補，春天過後，軍大衣、棉褲勞保鞋慢慢的也再穿不得。

　可他們算是光鮮的軍大衣下，戎服早就絲絲縷縷，破爛不堪。

　這還是裝備較好的白馬義從。

　令支公孫家部曲撥來的部曲，在這樣的早春天氣裡，只有幾件蘆花夾衣，幾乎沒有什麽保暖作用。

　當前，公孫顏就需要面對軍隊甲胄武器大換裝的問題。

　主城設置成功後，武器系統模塊開放。

　說是武器功能，其實更接近於整體的軍隊武備。

　她可以在武器模塊中定製軍隊所需的攻守城防軍械、甲胄、真正好鋼口的開刃武器和製式袍服。

　戰馬交易也移到了這裡。

　但公孫顏的注意力主要還是放在前面幾項，暫時忽視掉戰馬。

　原因無他，貴！

　一匹優良戰馬的價格高達2000點！

　假如像她的便宜老爹公孫瓚一樣有騷包強迫症隻買白馬，每一匹還需再加100點。

　抱著想給黑雲找一個情敵的惡意，她往下翻了一下列表。

　只能說，那價格都不是現在的她配看的！

　相比起戰馬恐怖的價格，武器模塊中提供的甲胄倒是要便宜許多。

　式樣從商周造型奇怪的皮甲、布甲，漢代的兩當扎甲、盆領鎧，到唐代明光甲、宋代步人甲、明朝文山甲、清朝的棉甲，各種各樣可以挑選。

　材質也從金銀、到銅鐵，還有偏門的紙甲，棉甲，再到近代和防彈衣插片同樣材質的陶瓷片。

　同樣是按需定製，童叟無欺。

　這個時空鎧甲實在太沉，盆領鎧一類幾乎不可能在沒有旁人幫助的情況下一個人穿上，且穿上之後，笨重悶熱與鐵罐頭無異。

　而兩當鎧則只能保護胸、背，對頸部咽喉、腋下等要害的防護力不足。

　能保護肩臂的甬袖鎧據傳是諸葛亮發明的，目前還只有十分簡陋的雛形。

　除了笨重，當代的鎧甲還有維護麻煩的問題，甲片極容易生鏽。

　時常需要輔兵拆開絲滌或革索，一片一片的打磨去鏽跡上油，十分的不便。

　關系到戰場士兵生命保障的甲胄換裝，實須認真斟酌。

　至於武器種類就更加的繁多，光是馬上的騎槍就有數種長短重量。

　公孫顏並不會自作主張，在自己不懂的領域亂來，導致浪費。

　只等之後準備些圖樣，便開個小會，再決定甲胄和武器問題。

　除武器甲胄之外，製服著裝，公孫顏卻自覺還是有發言權的。

　她打算直接定製一款上交領兩片袍下褲裝的黑色暗紋戎服。

　與現代的軍用作訓大衣差別不大，只是為了顧及這個時代的審美和服製在領口衣襟處做了調整。

　袍子用防水阻燃的面料，可以拆卸的夾層，添加側袋和帶扣的內袋，帶一個防風兜帽。

　搭配上巴掌寬的牛皮武裝革帶，各種火折子、匕首之類的零碎物件都可隨身攜帶。

　東漢尚紅，軍隊製服多以紅色為主，只有邊塞之地服刑的罪犯會穿著青黑色上衣和白色褲子。

　但是公孫顏還是想要選擇黑色做戎服，原因只有一個，耐髒，隻這一條便能讓她堅定不移的選黑色。

　現代迷彩塗裝雖好，但目前公孫顏手上主力都是騎兵，除非連馬一起裝配，否則暫時無用。

　備下一兩套吉利給特殊情況下的暗哨卻是可以的！

　日後步兵部隊也可考慮迷彩戎服。

　整個漢末三國只有公孫瓚能搞出，白馬義從那樣白馬銀甲素色戎服的隊伍，一遭廝殺下來全像血葫蘆一般。

　雖帥氣又儀式感滿滿，但大可不必。

　就算為了成全這個便宜老爹的強迫症，叫白馬義從名副其實，大不了以後定製些白色禮服，在特殊場合穿。

　且選擇暗紋面料，就能避免與罪犯囚徒撞衫，屆時設計講究一點，強調一下腰線之類的，同樣低調奢華還帥氣！

　鞋子在點數充足的情況下，便特製鞋尖及鞋底帶防刺穿鋼板的小牛皮靴。

　若是預算不足，便用夏季勞保鞋，不過是腳臭這一缺點嘛。

　她聞不著便不算缺點了！

　陽丘裡戰爭，最終結算時她系統的物資點余額是:38518.

　但因新歸附的陽丘裡村民幾乎被屠殺殆盡，白馬義從士兵陣亡，每日收入的物資點反而減少。

　此後在襄關換了四十余戶百工匠戶，合計二百余人。

　可當時同行的，還有公孫達遣來的護衛，以及公孫家部曲將左平的人馬。

　當時隊伍的補給全仰賴公孫達從襄關調撥。

　那種情況下，她不可能不考慮物資來處的解釋問題，所以除了嫡系白馬義從補給照舊，對平民並沒有采取什麽補貼措施。

　這個時代的平民，正常情況，哪有機會吃飽穿暖。

　沒有飽足和溫暖舒適的情緒反饋，即便這些平民歸屬於她的治下，系統依然不會給她發放物資點。

　孤竹和令支兩個大莊園，加上從襄關、令支遷來的百工戶，合計有蔭戶、部曲一千九百七十戶，一萬零二百四十四口。

　這個數字其實相當恐怖，盧龍一縣開春戶籍清點，整個縣都方才只有四千余戶。

　兩個莊園竟有一縣半數人口，即便盧龍是邊塞之地，這樣的數字也十分觸目驚心。

　也不知盧龍縣中其他世家還有多少蔭戶、徒附。

　公孫顏還在令支時，就以為家人祈福的名義，命管事周行開孤竹府庫，發放過一次救濟糧。

　然而收獲十分不理想，並沒有獲得多少物資點。

　與當兵吃飯不考慮節省和明天的士卒不一樣。

　莊中的蔭戶，對這樣的救濟糧，根本不舍得吃，更不用說奢侈的一次性吃下，得到一次飽足。

　這些蔭戶徒附都是真正吃過苦受過罪的，他們流離到此，在心中永遠都存著一種恐慌，不知道明天和意外哪一個會先來。

　所以，他們小心的將發放的救濟豆麥藏起來，一粒也舍不得動。

　公孫顏收割物資點的計劃直接宣告失敗。

　後來又嘗試過一次，命管事周行直接現場施粥，可是效果依然很糟糕。

　領了救濟豆粥的蔭戶們硬是將一頓豆粥，勻做了兩天的口糧。

　絕不肯浪費一粒糧食，絕不讓自己放縱的吃太飽。

　依舊是每日處在吃不飽餓不死的水平。

　這樣的節製，實在是叫公孫顏心酸又無奈。

　她知道，這樣的節約和克制皆來源於不安

　漢代的農家幾乎沒有抵禦風險的能力，就像一根嫩芽，風稍大一些便吹折了。

　這些蔭戶徒附，一直處於饑寒破產的不安中，發放再多的救濟，也並不能讓他們安心多少。

　他們還是會選擇將能得到的每一點東西，小心翼翼的囤積、藏起來。

　對於這樣的情況，當時公孫顏身在令支也沒有辦法。

　所以她積攢至今，目前的物資點也只有:119200點。

　夠買下1192000斤精米，似乎很多，但是真的花銷起來，實在是捉襟見肘。

　莊戶的飽足溫暖問題必須盡快解決，她才能每日有大批物資點的進帳，進入良性循環。