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　　人明明是一種早已經把“欺騙”刻在DNA之中的生物，但是凡是眼睛所見，人人都說要講誠信，而且神奇的是:大部分人竟然真的做到了誠信。我不知道這是因為誠信有很好的作用還是因為人本是善良的。我隻覺得似乎這樣也不錯——至少消費者安心。

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　　錯誤的價值在於:人會改錯。“知錯能改，善莫大焉。”《論語》

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　　我被人諷刺過，諷刺我的人認為我學習古書古籍的速度太慢了。一直到現在，我幾乎對再看古書古籍沒了興趣。

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　　有很多很多的人覺得我的繪畫是沒有價值的，我自己也這麽想過。但是我現在發現了:

　　我的繪畫風格在歷史上很少看到有相類似的，我因此感到驚奇並且決定繼續堅持。即使在大部分人眼中這是沒有任何價值的。

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　　看啊！曾經有人覺得歷史會遺棄某一個人，歷史卻重點記下了這一個人。

　　曾經有人覺得自己犯的錯沒人知道，此後卻變成了世人皆知皆笑的典型例子。

　　那想要逃卻的，反而被抓出“明正典刑”;那承認自己犯了錯的，世人反而都要誇讚。

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　　我一直都希望人不是一直吵來吵去為了世俗的功名利祿，而是能花費更多更多的時間研究我們所在的世界。

　　研究怎樣度過“假如地球被隕石撞到”、“怎樣不再戰爭而是和平發展”、“怎樣證明世界到底是物質第一還是能量第一”。

　　在我看來，人類都還是很幼稚的。就像剛剛上小學的學生還很喜歡玩耍一樣。

　　什麽時候人才能靜下心來做研究呢?我知已經有很多人靜下心在研究很多事物了，可是這樣的人在人類總數所佔的比例還是很小。

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　　真遺憾，人總是在別人身上找優越感，總是只會站在道德的製高點上指指點點。

　　等到有什麽事需要自己做的時候，畏畏縮縮。

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　　膽小和謹慎有某些地方是相似的，但是膽小者是怯懦的、謹慎者是勇敢的。

　　正是因為勇敢，所以才需要謹慎，這就是存活於世的智慧。

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　　凡是對功名利祿淡然處之卻很有能力的人，功名利祿反而總是在追逐著這樣的人，像寄生蟲一樣。

　　不可否認的是，功名利祿是正當的，人可以接受也應該接受，這樣做才會有更多的人做仁義的事——但是很可惜的是，我並非完全完整的儒家人物，甚至連半個都算不上。(《論語》中有一個具體事例，不過我因為已經很久沒翻閱，記不清楚了)

　　學術研究這件事，我更傾向於“道法自然”這樣的主張。

　　並且我認為:世界上從來沒有什麽聖人，所謂“聖人”是人們尊敬而捧出來的。

　　要說聖人，做人做事很少違背自己良心的、做人做事飛到不得已不毀壞自然的，

　　雖然還是不足以稱“聖”，但是已經是做人做得很好的了。

　　本來的“德”，其實僅是順應自然而已，順應自然卻不是讓人完全躺平，因為什麽呢?

　　因為大自然到處可見都是奮發向上的勃勃生機，為何只因看到了枯萎的植物與死去的動物就覺得應該“躺平”呢?

　　實際上，我認為人一生有的事是不能違背的，但是我也讚同虛無縹緲的命運是可以靠人自己的努力改變的。

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　　帶著明顯的個人傾向、個人情緒的人，此後我不與這樣的人過多談論。因為這樣的人不冷靜也不理智，與此般人交流溝通乃是我不明智了才會去做的事。