541 初來乍到 沒想到剛剛來主世界，就和光明教會的神戰士“切磋”了一局。

選擇使用面條怪物的名頭，是個很明智的決定。

雖然神教從根子上就是反智能設計論反神學的，可獻計獻策的傻凋夠多，有著正經宗教一樣完整的體系，根本不怕偶爾來次辯論。

反過來如果自己瞎編一個不存在的宗教，難以兼顧到各個方面，和真正的宗教人士一見面就要漏洞百出。

從過程和結果來看，光明教會神戰士心智也只是普通人的程度，並沒有狂熱化，倒是有點意外。

宗教最讓人頭疼的一點就是信仰狂熱，很容易導致個體毫無心理負擔的將教會外的任意人類當作非人類對待，甚至執行了屠殺都不覺得自己在屠殺，而是“淨化”。

和狂熱化的軍隊戰鬥，唯一的選擇是“不投降，也不接受投降”，必須有一方被血洗。

這也不是王齊臆想的，在他上輩子的世界有著史實背書。

王齊來的時候，已經做好心理準備應付狂熱化的神戰士了，而剛剛的交流，算是一個小驚喜。

只要能用正常人的方式思考問題，那麽就算未來雙方間爆發戰爭，戰爭也會回歸它的本職功能……為整體戰略服務。

該前提下，即使雙方有一定軍事摩擦，也可以通過談判止損，不用打到一方全滅為止。

到底還是鳳凰王國體量太小，王齊不得不考慮戰損問題。

黏菌軍團逐漸成熟，已經可以承擔一定的損失率，但從戰術角度看，三萬人左右的黏菌軍團，在單一戰鬥方向上，也只能做到短期部署2到4個團，長期運動4到5個團，6個團都做不到，因為還要重點防備隨時會湧出大量魔族的北部區方向。

王國對一場戰役，能調動的最大力量在四萬五千人到五萬人之間，相當於三個師的規模，按月算能承擔的損失不能過萬，而且必須由黏菌軍團承擔主要損失。

據自救會成員反映，神戰士具有一個小隊毀滅一個城市的威能，月損失一萬看起來好像很難頂。不過在體系化軍事裝備和一系列反魔法武器的支持下，能不能頂住還得看具體作戰細節處理，相信自家軍隊能消滅絕大多數非物理免疫的敵人。

王國一方還有另一個優勢，既流放地算是本土環境，雖然平時不對付，可如果主世界人類打上門來，讓大家站隊，結果理所當然會有利於鳳凰王國。它會事實上擴大王國的戰略邊界，談判或開打都不會等到家門口才開始。

好像光明教會還沒表現出對流放地的惡意，王齊就在這裡想著陰人，有點以小人之心度君子之腹。但不同文明形態間談不上同文同種，光明教會對主世界混血的態度就能看到，其實大家看對方都是異類，妄想上來就大同世界未免太過naive，想要有什麽後續，終究還是要比一比實力，都談不上仇恨。

距離有些遠了，李想就開始在身後吐槽:“神戰士，看起來並不太強嘛。”

“也許是因為我們還沒見過神術吧。”

李想會覺得神戰士不強，沒有其他原因，就是單純外形上就不夠強。

也許是在流放地住太久，審美也有些變化，見到所謂的強力個體時，很容易就下意識的拿利刃作對比。

利刃在流放地只是普普通通相對強壯的混血族群，但就是這個物種曾經真正摧毀過艾蓮娜的世界。

根據艾蓮娜的回憶，

災難的源頭實際是分布式異世界節點在全球展開戰場後，導致的全球供應鏈崩潰，而引發的全面潰敗。不過利刃的作戰效率也不容忽視，因為以當時的技術狀態，只要有幾年的緩衝期，人類方就會量產和裝備特化用來對付大形體目標的武器，就算無法把利刃壓回異世界節點，至少也能維持僵持局面等待殺戮效率更高的武器列裝。 所以利刃本身就是一種可以應對現代“殺人”軍隊的物種，並不是單純緩慢笨重的大塊頭，利刃除了塊頭大且有一定法術學習潛力，不掌握具體的天賦魔法，軍隊適配的附魔鬥氣也主要增強生存率，不能放出劍氣之類的怪東西，可以當作純物理型。

從物理的角度對比，利刃的平均身高，和神戰士武裝差不多，一成半的個體還大一點。

重量上，利刃軍團非強化士兵，基本體重加裝甲、武器、個人物品的行軍重量就有180公斤。而神戰士武裝雖然看似更臃腫，考慮內部有一部分空間平衡人體密度後還低於一，整體重量應該也不大於四百公斤。

雖然有一定重量級差距，但仍然在一個數量級上，自然就顯得不是很強。類似於同等身高的瘦子看胖子的感覺，隻強一點點。

這種對比卻沒什麽意義，魔法世界自然要比魔法，其中的神戰士當然要看神術。

可惜，王齊的渠道，並不能知曉神戰士的具體強度、組織架構和大概數量。

暫時來說如果神戰士超過現有軍事框架能對付的程度，那就只能依靠奧黛麗將軍、李想這類超規格人才了。只是她們就兩人，哪怕加上平均屬性一百左右的內廷衛隊，都只有一百多人，只能應付規模很小的場面。

所以神戰士的強度、數量，應該是本次旅遊的重點目標情報之一，有了它才能判斷常規部隊應該達到什麽水平才能應付所謂的三界戰爭。

也許剛剛直接打一場更好。

不過王齊不喜歡吃回頭草，那個家夥多半是負責盯著世界門，說不定幾個月都不會移動，先往前走走看，實在找不到其他神戰士再考慮。

一行人從相對平坦的地形出來，走著走著就到了崎區地形裡。

整體在爬坡，不過仍然相對平坦，可能是那種很大的板塊擠壓山脈。

夜裡沒有繼續行動，直接找了個廢棄民房生火休息。

順便觀察一下本地的建築風格。

他不是考古專業，從建築學角度看，這座民房和之前看到的廢棄城市，大部分都是標準的“火柴盒”建築， 有木頭的也有石頭的。

和流放地鳳凰王國境外民居相比，有兩個特色差異。

一是主世界有成熟的石材加工技術，並且加工石材的邊角料應該不貴甚至是免費的。

它使得本地砌石工藝配合土法混凝土，做出來的牆面具備不錯的平整度，且有一定普遍性。

另一個也圍繞石牆。

近距離看才發現，石牆整體包含有兩種石材，一種灰岩像是麻石，既花崗岩的一種，另一種是白色岩石，李想幫著用照明術照了一下，能看到白色岩石上的線性反光，這是典型的方解石或白雲石斷面特征，分類應該算大理石，但砌牆用的邊角料算不上漂亮。

這些邊角料的規整程度不是特別高，以王齊的認知判斷，應該是扡插法分割的，既往順著岩石紋理往石頭裡砸一排釘子，讓它順紋裂開，運氣好可以獲得能夠直接鋪廣場磚的料，正常情況下需要一定後期加工。

兩種不同的石料，在牆上有明顯的人為搭配痕跡，王齊觀察的這面，有個形式類似“￡”的結構。

花紋並未引起王齊的興趣，他對兩種石料的興趣更大。

兩種不同質地的石料，花崗岩屬於石英岩，而大理石算石灰岩，兩者幾乎不可能是同一個采石場。

如果來自兩個不同的采石場，意味著本地被魔族入侵前，具有不錯的運輸能力。

……當然也可能是附近就有一個采石場，而之前的廢棄城市主要使用某單一石材。 上一章 目錄書簽回書頁