完顏璟為什麽這麽信任安排太監。

　　是完顏璟在當了皇帝之後，入住宮中才真正了解了太監這個群體，才開始了信任他們。

　　太監會不會在地方作威作福。

　　肯定會有的。

　　但完顏璟用太監來監察地方，那些地方文官肯定會不喜歡太監。

　　那些地方官為了把太監趕走，一定也會盯著太監的一言一動。

　　在用太監監察地方的同時，反過來過來也在用地方官監察著太監。

　　一旦有人盯著太監們，太監作威作福的可能性就下降了很多。

　　就算是有哪個太監做出這種事，地方官員一旦上報給自己，自己也就知道了問題所在，可立馬處理。

　　同樣反過來，有太監在監察著地方官員，地方官員也會老實了很多。

　　至於說受賄問題，這個問題不管是武官還是文官或太監都會有。

　　但文官武官，他們收了錢都會去買田。

　　或者是沒有太監的監察，他們會在地方侵吞田地人口。

　　太監受賄頂多是收點錢，因為太監沒有皇帝的允許他們不能在外面居住。

　　他們養老的地方一輩子都在皇城裡面，他們在其它地方要那麽多的田幹什麽。

　　對一個王朝來說，一個收錢，一個收田，到底哪個的危害性最大。

　　已經不言而喻了。

　　只能說在古代這種技術條件不發達的時代，矮個子裡面拔高個。

　　先把太監用著，起碼讓下邊地方不敢隱瞞朝廷。

　　別像以前一樣，哪裡出了什麽事情，下面的第一反應都是捂蓋子。

　　當下面真正捂不住的時候，朝廷才知道了下面居然發生了這麽大的瘟疫。

　　其實金宮中的太監，他們不只是皇帝的家奴，他們更把皇宮當成了自己的家。

　　金宮中的太監視皇帝主子，為父母。

　　視皇宮為自己的歸宿，視為自己的家。

　　他們為什麽會視皇宮為家?

　　因為他們不是正常人，他們已經回不到過去了。

　　現在遺留在金宮的太監們，只有兩個群體。

　　一種是孤身一人的那種。

　　他們的家在哪裡他們已經不知道了，或者他們的家已經沒有了，只剩他們一個了。

　　另一個群體就是他們有家，但不想回去。

　　為什麽他們不想回去，是因為他們都是殘疾人。

　　在宮中周圍的人跟自己一樣，沒有歧視，羨慕一說。

　　一旦他們回到家裡，周圍都是正常人，就他們自己一個人跟個另類一樣。

　　在人群中格格不入，看著別人老婆孩子熱炕頭，而自己卻孤苦伶仃一個人。

　　他們會被這種寂寞所折磨死。

　　還有一個原因是，他們自己的家人也不想要他了。

　　如果這個太監是帶著田產，財富官職回家。那家裡人肯定很高興，會繼續接納他。

　　但其實除了一少部分高位的太監之外。

　　大部分太監都是一些可憐人，並沒有什麽財產。

　　能進宮當太監的，家裡肯定都不富裕。

　　他們空身而回，除了給家裡增加一張吃糧的嘴外，對家裡沒有任何幫助。

　　家人不會要他們。

　　他們還不如待在皇宮，既能給家裡省糧食，還可以在皇宮養老。

　　大部分太監從一入宮開始，他們的歸宿就是皇宮。

　　在皇宮裡吃飯，在皇宮裡乾活，最後在皇宮裡養老，老死之後還有個人替他們收屍。

　　一旦離了皇宮之後，他們就會被人排擠歧視，沒地方去住，到最後會活生生的餓死。

　　死了之後連個收屍的人都沒有。

　　這也是太監群體會對皇室特別忠心的原因。

　　因為看似是他們在伺候皇帝，但同樣反過來皇帝也在養活他們，收留他們。

　　他們的家就在皇宮，離了皇宮他們就像沒了家的遊子一樣，會沒有歸屬感。

　　前幾次已經大規模放還過太監，能回家的有去處的，都已經出宮了回家。

　　而現在留下來的都是已經不想回去，或者沒人要的。

　　所以說完顏璟現在不會再去放還太監。

　　因為現在放還太監就是對這些人的不負責。

　　既然不能放還，那自己也不需要那麽多人伺候。

　　還有這麽多太監在宮中待著，等於資源浪費。

　　不如將他們組織起來替自己監察地方。

　　或許他們沒有施政地方，或領兵打仗的能力。

　　但只是讓他們去監察別人。

　　做眼睛做耳朵，根據自己的命令去辦一些事，他們還是可以辦到的。

　　並且在金國，他們只需要監視官員豪族就行。

　　並不需要去監視民間百姓。

　　因為在金國的百姓他們很少會造反。

　　因為在當時金國是唯一一個善待百姓的國家。

　　甚至完顏璟都不需要去發布一些改革保民政策。

　　因為金國太善待老百姓了，結果把自己給搞沒了。

　　金國的稅收是諸國中最低。

　　並且金國現在大部分的家底都是自己攢下來的。

　　從沒有像宋朝一樣一朝爆發。

　　金國之前一年稅收是九百多萬石糧草，國家軍官用去七百多萬石，遺留兩百萬石。

　　這兩百萬石是哪裡發生了天災，用來救濟災民的。

　　如果沒有大規模的天災人禍，那就把這些糧攢下來。

　　完顏雍幹了二十八年，就給完顏璟攢了五千多萬石糧草。

　　平均下來一年才能攢一百多萬石。

　　銅錢的話金國不會去積攢，而是會將他們花掉。

　　因為金國國內缺錢，如果朝廷將錢攢著不用，那民間就會出現錢荒。

　　並且在金國看來，錢這東西不能吃不能喝沒有糧食有用。

　　金國一直抱著是我有糧就行的想法。

　　並且如果糧草夠了朝廷所需，金國就不會再去收稅，經常給地方減免稅務。

　　因為在金國看來我只要自己夠用，就不需要再麻煩百姓了。

　　一些地方甚至沒有發生天災人禍什麽的，金朝會因為糧食收夠了，就不收糧了。

　　直接給地方減免稅務，這麽奇葩的政策估計也就金國一家了。

　　所以說金國的稅賦本來已經就很低了，還經常減免百姓稅務。

　　百姓不會去反它，但同樣國家沒錢支持不起國家軍隊建設也是真的。

　　金國在大定二十九年，全國共有六百九十三萬九千戶，四千五百四十四萬七千九百人。

　　一年稅收才同太宗年間的九百萬石，增至現在為一年為一千萬石。

　　平均下來一戶一年交一石多糧而已。

　　物力錢(商稅)二百六四萬四千七百四十二貫。

　　平均下來每年每戶交兩貫多錢。

　　但其實物力錢屬於商稅的種類，一般老百姓不會去交。

　　鹽收從一開始的一百多萬貫，後來金朝廷降鹽價，增至每年六百二十萬六千六百三十六貫五百六十六文。

　　平均下來每年每戶購鹽需要一貫錢。

　　平均下來每人每年購鹽只需要一百三十多文錢。

　　而反觀北宋最巔峰時，是在宋哲宗紹聖年間有記載的戶口是，一千九百一十二萬九千二百一十戶，人口有四千二百五十六萬六千二百四十三人。

　　北宋一年光是收糧就有二千四百四十五萬石，草七百九十九萬，人口沒有金國的多。

　　收上來的糧食卻是金國一倍以上。

　　北宋一年收錢是六千多萬貫。

　　金國物力錢加買鹽的錢，總共才八百多萬貫。

　　北宋一年的稅收錢是金國的七倍多。

　　還是沒有算北宋其他亂七八糟的東西。

　　金國只有田稅以及物力錢跟買鹽的錢。

　　在人口未變，生產力度沒有變的情況下，北宋稅收是金國的三倍多，就代表著北宋農民的負擔是金國農民的三倍多。

　　這種情況下北地人民誰會去懷念前朝。

　　南宋那就更不願意去說了，在跟金朝同時期，南宋有記載的人口是從兩千多萬減至一千多萬。

　　當然了肯定還有很多沒有記載的人口。

　　相應的沒有記載的人口，那也就說明這些人不交稅，都被士大夫們侵吞了。

　　也就是說南宋只有一千多萬人交稅。

　　但是南宋的稅收比北宋還高，南宋一年的農業稅是兩千多萬貫，大概算一下也就是兩千多萬石。

　　其他的錢稅是高達一億多貫。

　　哪怕這一億多貫裡面有很多的水分，有些是用交子來充數。

　　真正的銅錢稅收高達六千多萬貫。

　　地方留款也有一千八百多萬貫。

　　加起來都快八千多萬貫了。

　　比整個金國的全部銅錢加起來都要多。

　　金國全國民間以及朝廷總共才有六千多萬貫。

　　南宋只是一年的稅收，就比整個金國全國的銅錢都要多。

　　南宋的稅收是金國的四倍。

　　而交稅人口只有金國的四分之一，

　　也就是說這些南宋農民的負擔是金國農民的十二倍之多。

　　在沒有發生工業革命，全靠手工業以及種田的時代。

　　宋朝這種高昂的稅賦，代表著宋朝繁華的表現嗎?

　　誰要是這麽想只能說是腦子壞了。

　　趙宋高昂的稅賦，只能說明他對內剝削的厲害。

　　這也是為什麽不管是北宋還是南宋，兩個朝代的人口隻減不增的原因。

　　農民寧可不生孩子。

　　寧可把生下來的孩子自己掐死。

　　寧可將自家祖傳的地投靠給別人。

　　寧可自己不要戶口成為黑戶，也絕不想生活在宋朝廷治下。

　　所以說後人所想的金國民族矛盾尖銳，那只是後人自己強加上去的罷了。

　　不說當時的人識不識字，懂不懂民族這個問題。

　　就說一點，在宋朝治下百姓的負擔是金國的十二倍。

　　這就能看出沒有人會去傾向趙宋。

　　金國國內有的只是階級矛盾。

　　而這個矛盾不管是外族朝廷還是本民族朝廷都有。

　　哪怕是到後世都沒有清除掉階級矛盾。

　　北地漢人一開始傾向趙宋，那是因為趙宋頂多是把自己打殘，金國是來殺人的。

　　因為金國一開始根本就沒有想入住中原。

　　想的只是來中原搶一把，所以他們把當時的北地人民當成了敵國人民。

　　沒有當成自己的本國人。

　　但是在金宋和議後，金國真正的開始統治北方地區的時候。

　　金國便轉變了思路，將北地當成了自己的國土。

　　開始了輕稅賦輕徭的保民政策。

　　對北地漢人來說反而是金國更好。

　　因為當金國不殺人的時候，對百姓來說，只是將頭頂上之前將自己打殘的士大夫，換成了給自己一巴掌的女真貴族。

　　雙方都不是什麽好貨，只不過是一個把自己打殘，一個給自己一巴掌。

　　只要是個聰明人都會選擇打自己輕的那一個。

　　哪怕是金國國內的階級矛盾，都比趙宋輕。

　　更不要說金國還對北地漢人付予田地。

　　金國將官田或無主之地，不分女真還是漢人，每一個人給一把弓箭，讓這些老百姓自己射，射中多大的面積就給多大的面積。

　　不過後世有很多人，將一點斷章取義了，好像說的只有給女真人分地，不給漢人分地一樣。

　　但其實在金國不分女真還是漢人朝廷都會給他們分地。

　　並且還設計了一套免稅制度，從一開始的免稅，到半稅再到全稅，這中間的時間都是分好幾年的。

　　這一點對北方的漢人來說是增加了自己的財產。

　　跟趙宋的把自己的家產奪去，雙方一比較。

　　一個給自己送東西，一個將自己原有的東西搶去，對誰有好感一目了然。

　　只能說金國這種少數民族一旦入主中原。

　　他們只會有兩個支柱，一個是自己的本民族，另一個就是漢人老百姓。

　　因為他們明白，只要老百姓不造反，只是士大夫造反的話，自己只要依靠自己本民族就可以將其鎮壓。

　　只有蒙元這個愣頭青才真正的信任那些士大夫，拉攏士大夫。

　　結果蒙元不到一百年就被漢人百姓趕的出去。

　　士大夫屁股一拍又去做明朝的官了，大元朝在他們口中又成了暴元。

　　因為這江山不是人家的，改朝換代的時候殺皇帝又不殺我。

　　那當然使勁造了，百姓的死活，江山的永固人家根本不管。

　　而趙宋人王朝都是以士大夫為支柱，來鎮壓漢人百姓造反。

　　要不是有金朝跟蒙元入侵替宋朝解決了一次次劫難，宋朝早就亡在了自己人民的手中。

　　北宋時的方臘造反可以看做是當時大規模起義的前兆。

　　只不過接著金朝入侵了，直接替北宋擋了一次劫。

　　南宋更不用說了，人口直接銳減至一千多萬。

　　南方地區除一開始的一些農民起義外，並沒有發生大規模的戰爭。

　　結果還沒有戰爭頻發的北方人口多。

　　結果明朝洪武年，光是在南直隸以及浙江地區就檢出兩千多萬人口。

　　這還沒算其他地區呢。

　　在元朝治下不到一百年人口卻增加了幾千萬，這說出來誰信。

　　誰對百姓好誰對百姓壞，一目了然。

　　歷史上北方漢人用自己的實際行動證明了自己擁護誰。

　　所以完顏璟只需要將政府組織提高，再來提高民間組織就行了。

　　自己用東閣還是東廠都是為了提高政府的組織力。

　　只有在這一切合適了之後，才能種田養兵。