為什麽對包公奉旨不尊，抗命不返的這段劇情，張舟道士與雲真和尚會感到意外?

　　因為這不是公案書中應該出現的情節。

　　之前說過，公案書的主體框架，中心思想，是為統治群體背書，將統治群體切割成黑白兩面，主體部分的君臣肯定是好的，壞的是那些貪官汙吏，國家蛀蟲，最終好的那一部分肯定會將壞的那一部分清除消滅，還世間一個清明公道。

　　這就是公案書的主體框架，中心思想。

　　所以，在公案書中絕對不會出現昏君，就算有昏君，那也是被奸臣小人蒙蔽視聽所致，只要有人撥雲見日，將真相上呈天聽，那被蒙蔽的君王定會恍然大悟，迷途知返，斬殺奸臣小人，貪官汙吏，還世間一個乾坤朗朗，一個日月昭昭。

　　君王，是統治群體的最高層，無論如何都不能是黑惡奸邪之輩，至多至多就是被蒙蔽視聽，一時不查，其本心本性還是好的，主體沒有問題，只是出了點蛀蟲。

　　這種寫法是好是壞，是正是邪?

　　暫且不做討論。

　　反正公案書的主體框架，中心思想就是這樣。

　　除了那些臭名昭著，無可翻案也不容翻案的桀紂之君，公案書裡不能出現真正的昏君。

　　準確的說是不能真正揭露統治群體的罪惡！

　　如現在蘇問所說的三俠五義，龐昱案中，最大的惡是誰，誰才是真正的罪魁禍首?

　　是那安樂侯龐昱?

　　是那龐太師龐吉?

　　是那皇貴妃龐豔?

　　不不不！

　　真正的罪惡根源，真正的罪魁禍首，是龐昱的好妹夫，是龐吉的好女婿，是龐豔的好男人——仁宗皇帝！

　　他才是最大的惡！

　　沒有他這個皇帝妹夫，哪裡來欺善害民的安樂侯?

　　沒有他這個皇帝女婿，哪裡來權傾朝野的龐太師?

　　沒有他這個皇帝丈夫，哪裡來蒙蔽聖聽的皇貴妃?

　　他是統治群體的最高層，也是最大的禍首，最大的毒瘤。

　　一切皆因他而起，一切由他而來。

　　但你能說他嗎?

　　不能，反派永遠只能是安樂侯，是龐太師，是龐貴妃。

　　仁宗皇帝乃君王至尊，豈能是邪惡奸邪之人?

　　至多至多……就是被蒙蔽了聖聽。

　　這就是公案書的主體框架，中心思想。

　　但現在蘇問似乎要脫離這個主體框架，這個中心思想。

　　皇帝連發十二道聖旨，命包公火速返京面聖?

　　包公奉旨不尊，強留陳州半月，也要完成賑災之事?

　　這是要幹什麽?

　　難道接下來皇帝要與包公發生衝突?

　　可不能這麽寫，這麽說啊！

　　皇帝是正面角色，包公也是正面角色，這兩個正面角色要是發生衝突，大打出手，那這公案書不就歪了嗎?

　　皇帝還好說，可以用奸人蒙蔽糊弄過去，這種情節在其他公案書中也能見到，只要最後及時醒悟，迷途知返，將錯誤修正過來，那他就還是一個好皇帝。

　　可包公這邊……他是萬萬不能與皇帝衝突的。

　　忠君，是古代思想的主流，天地君親師乃綱常之理，君只在天地之下，無君更甚於無父！

　　無論如何，君王都是君王，臣子都是臣子，綱常倫理，斷不可逆，否則就是在挑戰整個時代的禮法秩序。

　　公案書中不能有真正昏庸不明的君王，更不能出現欺君罔上，違逆綱常的清官名臣，

除非……你想死，你想寫一本反書，你想挑戰千萬年積累建立的禮法綱常！　　蘇問現在就有這個勢頭。

　　張舟道士與雲真和尚緊盯著台上的蘇問，想要看他怎麽將這段劇情說下去。

　　是將這公案書說成反書?

　　還是巧妙的自圓其說，仁宗仍是明君，包公仍是忠臣，君臣一心圓滿收場?

　　兩人更傾向於後者。

　　這倒不是他們有什麽立場傾向，而是他們實在不知道，要怎麽樣才能將這包公案寫成一本反書。

　　包公這樣的人設，他怎麽反皇帝?

　　所以，兩人更傾向與蘇問自圓其說，包公機智化解危局，仁宗及時看穿詭計，君臣一心，共誅奸邪，打敗龐太師這個大反派，圓圓滿滿，快快樂樂的收場。

　　當然，也有可能悲劇收尾，仁宗昏庸不明，包公蒙冤而死，但張舟道士與雲真和尚不覺得這種發展，這種情節有什麽意義，純粹是為死而死，為悲而悲。

　　嗯……不知不覺間，這兩位方外之士，空門之人已是蘇問的忠實讀者，忠實聽眾，這般關心劇情發展，都快忘了這只是一部公案話本，虛構之事，虛構之說。

　　張舟道士與雲真和尚如此，眾鬼也是一般。

　　它們雖然沒有兩人懂得那麽多，但也被蘇問編織的劇情網入了書中。

　　皇帝連下十二道聖旨，氣勢洶洶的要包公返京，這擺明了是一場鴻門宴啊。

　　包公如何應對?

　　眾鬼緊盯蘇問，等待後續。

　　蘇問也沒有在這個時候賣關子，繼續說道:“包公接下十二道聖旨，終是重返開封汴京，返京之後不敢停留，命眾人返回開封府，自己孤身入宮面聖！”

　　“包公入宮之時，已過晌午，但卻發現宮中朝會未散，百官未走，金鑾殿內，聖上高座龍椅，文武分列左右，左列文官之首，赫然站著一人，猙眉獰目，咬牙切齒，正是新歷喪子之痛的當朝太師——龐吉！”

　　“龐吉眼目通紅，帶血帶恨，死死盯著步入殿中的包公，似要從他身上撕下一塊肉來。”

　　蘇問折扇一敲，旁白說道:“不用多說，半月時間，龐吉已在聖上面前羅織好了包公罪名，知曉今日包公返京面聖，特將朝會拖延至此，要在百官之前將包公定罪發落，以報殺子之仇。”

　　“包公知曉，卻不理會，徑自入殿向仁宗大禮參拜:包拯叩見陛下，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”

　　“包公大禮參拜，但龍椅之上的仁宗皇帝，卻未像往日一般，和顏悅色的讓包公起身，而是冷聲質問:包拯，你可知罪?”

　　“包公跪在殿下，神色不變:包拯何罪?”

　　“你有何罪?”

　　蘇問轉聲道:“包公話音方落，那太師龐吉就跳了出來，張口數出包公三行大罪！”

　　“包拯！”

　　“你巧言令色，欺君罔上，以禦劄禦鍘通假之言，謀三口禦賜鍘刀做權柄依仗，其罪一也！”

　　“你罔顧天恩，壞法濫權，以狗頭鍘殺安樂侯龐昱，踐踏天家顏面，朝廷律法，其罪二也！”

　　“你奉旨不尊，違抗君命，聖上連發十二道聖旨召你回京，你卻在陳州強留半月有余，其罪三也！”

　　“你為開封府尹，禦使中丞，龍圖閣學士，當朝二品大員，備受天恩，聖上隆眷，卻欺君罔上，壞法濫權，奉旨不尊，輕賤皇命，犯下此三行大罪，不忠不義，無君無父，如此你還敢問你何罪之有?”

　　“混帳！”

　　“老狗！”

　　“奸賊！”

　　“好歹毒！”

　　“吼吼吼！”

　　蘇問話音方落，便見台下眾鬼沸騰，一陣嘶吼叫罵。

　　蘇問也不在意，待台下眾鬼稍靜之後，再繼續說道:“龐太師回京半月之久，早已做下如山鐵證，這三行大罪有理有據，字字誅心，若得聖上首肯，那便是包公也無法辯駁。”

　　“包公知曉，也不費力與龐吉爭辯，隻抬頭望向仁宗皇帝:陛下也認同太師之言，包拯之罪?”

　　蘇問旁白定調道:“此時此刻，仁宗之言，將定包公生死，因為這三行大罪之憑據，都在那禦刑聖旨之上，若仁宗有心饒恕，這三行大罪便無用，若仁宗聽信龐太師之言，那這三行大罪便是包公催命符。”

　　“那狗皇帝如何能放包公?”

　　“枕邊風，最是毒，他肯定站他老丈人！”

　　“昏君！”

　　“包公就不該接這差事！”

　　台下眾鬼緊張議論。

　　蘇問繼續說道:

　　“仁宗皇帝坐在龍椅之上，眼中也有幾分怒火:包拯，朕賜你禦刑，讓你便宜行事，雖有先斬後奏之權，但也不能隨心濫用，那龐昱乃朕禦筆欽封之安樂侯，皇親國戚，你如何能用狗頭鍘他，朕下聖旨，命你回京交代此事，你卻強留陳州半月之久，將朕十二道聖旨視若無物，你……眼裡還有朕這個皇帝嗎?”

　　“仁宗盛怒質問！”

　　“龐吉冷眼在側！”

　　“百官沉聲不語！”

　　“包公命懸一線！”

　　“如此……”

　　蘇問折扇一敲，沉聲說道:“包公卻還是面色不變，隻將頂上烏紗官帽取下，面向仁宗說道:如此，包拯無其他可說，只有一句，上敬陛下！”

　　“水可載舟，亦可覆舟！”

　　“包拯今日，為反而死！”