已經有大量的事件表明，動怒、生氣會消耗體內的能量產生有害物質，大概率會使機體生病。

　　那麽我們該如何保持快樂呢?是我們今天要重點討論的，我們先舉個例子。想必大家都有丟東西的經歷，假設此時你正在經歷著丟失了一個重要的東西你會怎麽辦?回想一下，用我們在正念冥想課程學到的方法，用一個旁觀者的視角去觀察，看看此刻正在飛速思考和回憶的大腦，它在忙著做著各種主觀推測。腦袋裡在想手也在不停的翻找，當大腦中一個念頭出現時會立馬付諸行動很快又會在希望和絕望中來回折騰，心情也像過山車一樣跌宕起伏。還好你心臟足夠健康才沒有讓你在一次次情緒波動中敗下陣來，通過滿屋子的狼藉也能反映出體力還是很不錯的。此時你有些累了，你坐下來喝些了些水本來已經不抱任何希望了突然你看到了就在不遠處你正在找的東西出現了。不知在經歷過這樣的“大悲大喜”之後，你是否會總結一些經驗呢。

　　我們的好朋友張三就是一個很善於總結經驗的同學，張三也經歷過類似的丟失東西的事而且這種事情比我們大多數人的還要費時費力。張三因為手頭上的事情也多，各種各樣的文件也就不少。因為很多文件都是臨時要用，所以歸檔的就很少一股腦都在家裡的書房。凡是大家能想到還有想不到的地方那是堆的到處都是，一旦有零散文件找不到那是越翻越亂一踏糊塗。張三同學思路很清晰，他認為應該從事情發生的原因上解決而不是每次都在苦於糾結已發生的結果。然後他給很多文件買了文件袋並貼上標簽起了很多有標識的名字，又將文件按照時間和事件組合分類。最後我們的張三同學將這種方法發散到了日常的鑰匙、記事筆的存放，四季衣物的收納等等。這樣丟三落四的惡習得到了遏製和杜絕，如果還有一些其他原因丟失的張三同學則采用順其自然的態度。對此張三同學還特意調侃到，這類丟失的物件比如手鏈、項鏈在暗示我們該多關心關心身邊最親的人，而不是把一件死物看的比人還重。聽過張三同學的方法我也是大受啟發，讓我們繼續再深究一下。

　　這類解決方案透露著從事物發展的原因上修改的智慧，而且不執拗於事情已經發生的結果。張三同學在面臨難題的時候，首先改變的是對這件事情的態度沒有抱怨而是積極的在想解決的方法;其次表現出了張三同學心量寬大，因為丟東西這件事不是每一次都可以成功的找到，所以對於無能為力的事情采用順其自然的心態。不糾結向前看，積極樂觀在困境中不斷總結經驗和解決的方法而且將這種經驗成功的應用到了實踐中去，這種舉一反三的能力真正將知識學活了;最後我們的張三同學發現很多時候短暫停下頭腦裡的飄飛的思緒，用局外人的視角去冷靜分析也許會有大不同。

　　基於這樣的解決思路，我們從新回到如何保持快樂這件事情上來。首先快樂對立的是痛苦，那什麽才是人世間最大的痛苦呢。答案是你已經感覺不到你的苦才是人生中最大的苦，因為此刻代表著你已經走向麻木、呆滯、死板、不夠鮮活。那在生活和工作中如何保持快樂呢?

　　第一:停止胡思亂想，把注意力放在當下正在做的事情上來。因為乾一件就會少一件，完成一件就會積累一件單位成就感;

　　第二:減少對他人的期待，多關注自己心境的變化和幸福感的提升。很多時候也並非大家不幫你，

而是大家相信你自己一個人就可以圓滿完成;　　第三:順其自然，不急不躁喜怒不形於色，不要讓注意力分散到無意義的是非上去。道不同，不相為謀。但在同一片天空下，和諧共處應該還是可以實現的;

　　第四:降低對事情結果的執著，多享受過程中的樂趣。一個步驟接著一個步驟帶給我們的是，源源不斷的自信心的積累;

　　第五:五蘊皆空更何況他人的說法，不要去在意他人看法。不要一味地討好他人，相信我本自具足。相信能量是守恆的因果是循環的，他人今日種的因就在明天的某一刻有他的果在等著他。每給人的結局老天自有安排，你更多應該的是同情。因為心中積極陽光的人映射出的人和事都是積極陽光的，只有內心黑暗的人映射出的都是這種陰暗的事。

　　第六:可以多參加運動、時常曬曬太陽、聽幾首喜歡的音樂、寫幾幅毛筆字，做上一桌子美味的飯菜、看幾個搞笑短片，在生活中積極的找尋使自己快樂的源泉並為之付出行動。

　　這些方法再濃縮一下就是，我們很多時候不快樂並不是我們拎起來的太少而是太多了，反而煩惱了。關注的太多會讓我們注意力和耐心大大的分散，想要的太多回報的又少如此大的反差必定造成一定的失落感和消極情緒。所以我們還要:

　　第一:主動地去做減法，人只有一次隻做一件事情的時候才能保持足夠的專注。才能真正走到這件事件中去，才能真正品味出其中單位喜悅。同時要保持克制，積極的抵製各種讓你半途而廢的念頭和想法。發現一個拋棄一個，一次隻把一件事做的極致這樣才能精準的預測事情發展的方向;

　　第二:應該以一種觀察者的視角，觀自在向內求這樣才可以達到透過假象看清事物真相的狀態。是欲望的執著是痛苦的源泉，當我們用旁觀者的視角去看待的時候。用極其冷靜的狀態去觀察，就像在黑暗中打開了一個手電筒把你內心恐懼的事情照亮了看明白了，也就沒有了恐懼也就沒有了煩惱。然後多反思自己，多從導致事情的原因上改進。

　　第三:應該用愛去化解生活中的難題和裂縫，俗話講陽光能撒進來的地方多是裂縫。多用正念去引導，多用愛去澆灌。

　　我們再究其不快樂單位根源，大多數情況源於我們認同了此刻的思維就是我從而助長了痛苦的滋養。真正的那個我，被困在了思維的局限裡。所以我們在這裡借用正念冥想的方法，以一個旁觀者的身份去觀察而非乾預。然後不認同思維就是我，從而使痛苦失去了生長的土壤。也就是用一種類似於旁觀者清的方法，不斷的弱化痛苦的部分同時強化快樂的部分。然後將一個個負面情緒裝在逐漸遠去的列車上，與之揮手告別不再相見直至真正放下。

　　在正念冥想的過程中將自己的注意力放在每一次的呼吸上，感受每一次呼吸帶來的身體上的變化。然後慢慢在一次一次的正念冥想練習中，將這種專注力發散到每一次刷牙每一次洗臉每一次吃飯上。讓上班就是上班，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。一心一意隻做好當下的事，這樣我們才能在一件件事情中收集更多的快樂從而保持快樂。

　　因為知道我們每一個人都性識不定，無時不刻都是處在一個變化中所以很多時候我們要學會順其自然。對於自身我們要練習五蘊皆空，對外要減少期待減少自欺欺人。相信自己回到當下，感受臨在。一生中能改變的事情本身就很少，所以我們要看的多找解決的方案在結果上不糾結。同時對於我們能把握的事情一定要爭其必然。