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　　出生:1900年左右

　　面攤初識:1915年左右，約15歲

　　街市救丫頭:1925年左右，約25歲

　　丫頭去世:1937年左右，約37歲

　　遊園會事件:1938年左右，約38歲

　　祝壽小聚:1939年左右，約39歲

　　遷居BJ:1940年左右，約40歲

　　開國大典:1949年，約49歲

　　收徒弟解雨臣:1985年左右，約85歲

　　去世:2002年左右，享年102歲

　　面攤初識:1915年左右，約15歲

　　二月紅一生以情字當先，愛情，友情，師徒情。

　　從小的出身既定為戲班，自懂事起接觸的皆為戲台。一曲霓裳落盡人間悲歡離合，凡事皆是演繹，皆是一場戲，一場空，一場鏡花水月，人世間好似並無戲文裡的恩愛繾綣。

　　環境終究會影響一個人的認知，人生觀及價值觀，越是缺乏，越是渴望，也越是看重。所以二月紅對於情之重，重過了一切在他認知的所有事情之上。

　　懵懂少年對於世事的認知在一個成形期，(看見了之前略有好感也是最疼自己的師姐因為生存落為街妓，這一段比較存疑。)，在此時的心理上，是反感抗拒又無可奈何的，他做不了任何事情去能改變這件事，這在少年心理上留下了最初的陰影。

　　街市救丫頭:1925年左右，約25歲

　　二月紅對丫頭之愛，詮釋所有他認知中僅僅存在於戲文裡才有的琴瑟連理。

　　外面世界之大，與己無憂，亂世盛世也就自家方圓幾許。所以他的世界裡，不需要其他煩擾，對爭名逐利不喜，地且位權勢已足。

　　有丫頭的二月紅是知足的，是樂的清閑的，談吐儒雅，舉止有度，既有偏偏公子之氣，又有綿柔伶人之美，與人和善，但是不失當家風度，賞罰適度，禮製為先。

　　二月紅的氣場在初期便是儒雅身量，靜美適宜，這是因為幼時心理留下對師姐的印象，那時的無可奈何已成為今日的觸手可及。相信沒有什麽是做不到的，因為自己已經強大了，強大到可以圈出一方天地，不需要喜歡的人再去迫於時事，至情至信，小愛為先，外界與他無憂。這個基礎是他已經夠強大夠自信，他有這個能力能為他所希望的事情買單，內裡是極度自信甚至到自負的，但是這個人的外在卻是柔如水，淡如茶的表象。

　　他的真性情是綿裡針，所以柔夠了卻生狠的不是二月紅，狠過頭了少了寡淡排外也不是二月紅。

　　丫頭去世:1937年左右，約37歲

　　丫頭去後，心中所念崩塌，世間再無牽扯。

　　所謂關心則亂，心已死，情方休此時的二月紅則是淡漠的。淡漠一切，任何事或者人已激不起他的心性，自己的自負自信全然被打破。

　　丫頭死他才知道之前自己的那些都是渺小的，所謂的強大或許是一種錯覺，所以一個驕傲了快四十年的人，那份引以為傲被剝離之後，所剩的僅僅就是自嘲般可笑及對自己的放逐。

　　原以為自己是演戲的人實際上自己卻被戲了一把，這份打擊是擊穿一個人意志的。所以二月紅淡漠了，這個淡漠不是之前的清高自負，而是真的淡下去了，沒什麽可信可言可負的了。對於自己的放逐不再有任何顧慮及牽絆，隨性再無隨心，心已歿情已逝，剩下的便是遊戲人間，

風花雪月，把自己活成一個角兒，把這個世界都當成了一場戲。　　開國大典:1949年，約49歲

　　此時張啟山對於二月紅，再無往日長沙一地同為九門那份權利爭鬥甚至共生的交情。雖然有大義在先不至於老死不相往來，但是畢竟張啟山逼了他，雖明理但是難舍情。

　　丫頭終究是死在了張府門前，這道心裡上的傷疤跟著自己幾十年，疼痛已減少，但是疤痕仍在，人非聖賢豈能就此作罷?這個心結，不結不揭不歿，所以也就停於義、止於禮，花甲半生。

　　這一切都與今日朝堂更替一般隨風隨逝，前朝之事不可提，今日臨堂大義之前依舊相伴而行。

　　收徒弟解雨臣:1985年左右，約85歲

　　耄耋之年接受解九爺的托孤，九門散，故人離，一個個的遠去，上一輩的恩怨牽扯，終是落在了僅存幾門的下一代身上，自己的淡漠也鑄就了今日隱於市的安樂與地位。

　　不可置否的也是解九爺看中了自己與張啟山之間的牽連，今時不同往日，時代在變，唯有朝堂有靠，民間有依才能護得解家平安。二月紅一生見過太多的分崩離析，身邊寂寥，獨有空庭相對，卻無繞膝之伴。此時的孤寂越發彰顯，一身技藝未得傳承，既是寄希望於花伢子，也是圓故舊之心願。於自己於兄弟，這是最後還能再做的唯一一件事，也是只有自己才能擔的住的最後一件事。

　　至此，二月紅的一生，可淒可羨，亦歎亦敬。他活出了世間男人的表率，也活出了這大千世界裡如須彌芥子一般的無奈。