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《神話三國:帶著芯片的大漢小兵》第242章 冊封鬼神
送走了何太后和萬年公主,嶽超陷入了沉思之中。

 一州之地的大權,涉及到各方各面。

 明面上,是冀州的軍政,冀州的民生,暗地裡,還有冀州府中的世家之力、豪俠勢力。

 更進一步,甚至是冀州妖鬼界的事情。

 究竟是哪一個方面做的不夠好,因此才無法得到傳國玉璽中的機緣?

 嶽超若有所思。

 冀州。

 如果只是軍政大權的話,他可以毫不猶豫的開口保證,冀州的軍政,已完全納入了自己的手心。

 文有沮授和田豐,武有五虎上將,這些冀州府的人傑,絕不是說一說的而已。

 審配、沮授、田豐、辛評四個人加起來,堪比是兩個諸葛亮了,不要說是一個小小的冀州,即便是北方八郡的治理,也是綽綽有余的。

 但是。

 很明顯,隻掌握了軍政之力,還不能真正的算是冀州的主人。

 “那麽!”

 反覆思忖了一會兒,嶽超決定,第二步,就對冀州府的神異勢力下手吧!

 世家勢力,豪俠勢力,民生之力,可以一個接一個的來。

 歷史告訴嶽超,想要掌握一處地方,最重要的還是一地的軍事勢力。

 然而。

 此時此刻的他,僅僅只有掌握人的力量,而沒有號令神的權柄。

 物品:冀州府印

 等級:神級

 特性一:賞罰文武,建立冀州軍政體系。

 特性二:鬼神不侵,只需要民望依舊,手握印璽,陰鬼邪神退避三尺,不能入侵。

 特性三:氣運之力,

以氣運之力演化袍服印信,神力無窮。

 特性四:鎮神之力,面對強大鬼神,抽取冀州的本源氣運作為攻伐之力,威力無窮,足可以毀天滅地,但使用過度,使用者會因天譴而死,冀州氣運下降,會造成山崩地裂,洪水旱澇,經濟不興,民不聊生。

 通過芯片之中蘊含的解析眼的能力,嶽超知道,州牧印璽共擁有四種能力。

 其中。

 號令凡人的力量,隻佔據了很少的一部分。

 此時此刻的嶽超,也不是剛剛來到這個世界的小白了。

 他清楚的知道。

 自己來到了這個三國世界,是真的存在神靈與土地。

 比如說,地府娘娘。

 這些人來歷莫測,不知善惡,但毫無疑問,每一個都擁有強大的實力,超脫於王法之外,不被世俗的力量所拘束。

 嶽超便曾經見到過地府娘娘的手段,不是他妄自菲薄,加上金手指生命芯片,以及州牧印璽,十個他上去了,那也是白給。

 根本就不像是同一個層次的生命。

 如果說,所有的神靈都像是地府娘娘那樣,嶽超想要號令冀州府的山神土地,就不是一件容易的事情。

 唯一的辦法,那就是借勢。

 就像是李世民借李耳的勢,借釋迦牟尼的勢,宣揚道教和佛教。

 嶽超,同樣可以利用鬼神之中的頭子,為其建廟立碑,借助自己所選中的神靈,降服一切的妖魔鬼怪。

 雖然說。

 鬼神的力量,不是凡人可以抗衡的。

 但是。

 作為人間的州牧,香火與信仰的力量卻掌握在自己的手中。

 反覆沉吟了一會兒。

 嶽超吩咐自己的親衛,去請郭嘉、許攸、審配、田豐、沮授等人前來。

 不一會兒,冀州有名望有學識的飽學之士,一一出現在了州牧府的大堂之中。

 治中從事沮授驚訝的開口道:“主公,未知主公匆忙召見我等,所謂何事?”

 別駕從事田豐以為,嶽超收到了董卓遷都,十八路諸侯撤兵的消息,急不可耐的想要出兵中原,平定天下,連忙大聲的勸諫道:“請主公三思,今我冀州,雖然兵精糧足,廣布文武,征伐一二州郡,綽綽有余,但是,漢室的聲望依舊,天下英雄才俊,多有效忠漢室之心,此刻起兵,恐怕會使冀州,為天下人所不容。”

 “請主公三思。”

 審配、辛評等人,一起開口勸諫。

 嶽超笑了一笑,連連擺手道:“眾位說哪裡話,我嶽超豈是等不及的人?”

 “眾位放心,就算是出頭鳥,也不會由我嶽超來當。”

 嶽超道:“此番尋找諸位,乃是想要詢問一下,大漢的史志以及司天水文!”

 “史志,天文?”

 群臣面面相覷。

 不明白嶽超了解這些做什麽?

 難不成是要推崇鬼神,宣揚邪教?

 首席謀士郭嘉好奇的詢問道:“恕郭嘉鬥膽,主公為什麽會詢問這些事情呢?”

 “在回答問題之前,嶽超先要詢問諸位一件事情!”

 嶽超笑道:“在諸位看來,鬼神是真的存在的嗎?”

 審配笑了一笑,道:“鬼神之說,信則有,不信則無,在配看來,大部分的神靈鬼怪,都是有些人為了自己的利益,處心積慮的編造出來的。”

 嶽超搖搖頭道:“正南兄的看法,嶽超不能夠苟同,據超所知,我中原大地的百姓,心中所擁有的鬼神,起源於對於風雨雷電,種種神秘力量的崇拜和信仰,信仰蒼天,所以會有天帝,信仰大地,便出現了後土。”

 長史辛評開口道:“主公說起此事,評倒是記起了一件事情,我冀州治下,武安國中,三日前發生了一件怪事,平山村轄境之內,出現了一條三十三尺長的墨鱗大蟒,刀槍不入,水火難侵,咬死生吞百姓,不下數十,先登營駐扎武安國,聽聞此事,派遣大軍圍剿,歷經三次血戰,不能成功,昨日鞠義將軍還軍,備齊法器神弩,方才殺死此蟒。”

 說話間,府門外的衛士趕來回報,道:“稟告主公各位大人,上將軍鞠義求見。”

 “哈哈!”

 嶽超笑道:“我冀州這一片地方,當真是邪性的緊,剛剛說起鞠義,鞠義就到了,快傳。”

 “主公!”

 鞠義身披鎧甲,滿身血腥,大步流星的出現在嶽超等人的面前,哈哈大笑道:“主公,鞠義得來一寶,欲獻主公!”

 “哦?”

 嶽超驚訝的詢問道:“鞠義將軍欲獻何物?”

 上將軍鞠義揮手從包袱之中取出來一件錦盒,上前遞在嶽超的面前。

 嶽超打開一看,卻原來是一枚黑不溜秋的珠子。

 物品:墨鱗鐵蟒蛇·內丹

 等級:神級

 特性一:增強靈器/神器的威力。

 特性二:提升煉氣士的修為。

 特性三:幫助屬性60~99的異獸進化。

 通過面板的介紹,嶽超知道。

 在自己所處身的世界,一切的獸類,都分為三個等級。

 第一等,是普通的猛獸。

 這些野獸,包括雞、鴨、牛、羊等家禽,每一種獸類的屬性,都不會超過60。

 第二等,則可以稱之為異獸。

 這些異獸,如嶽超的坐騎,聖雪玉龍駒,典韋的黑炎,屬性都在60~99,不僅僅強大無比,而且擁有特殊的天賦,一般的人類,即便是借助工具,也很難是它們的對手。

 然而。

 第二等的異獸,還不是最強大的。

 就像是人類一樣,擁有神族以及魔族的戰士,屬性100是一道坎,如果過了這一道坎,就是一種截然不同的生命層次。

 第三等,嶽超稱其為妖獸。

 只有妖獸,才擁有內丹的存在,如人族的強者一樣,生命永固,永生不死,可以無限制的吞吐天地之靈氣,吸收日月之精華,進化成為300年的妖獸,500年的妖獸,乃至是千年大妖。

 “內丹,墨鱗鐵蟒蛇?!”

 嶽超好奇的打量著鞠義獻上來的內丹,他還是第一次見到有內丹的異獸,半晌方才笑道:“好,這是蛇王的內丹,百年難遇,價值連城。難為鞠義將軍,不僅僅為民除害,更為我冀州,收獲如此至寶。有功不可以不賞,傳我命令,為鞠義將軍,計大功一件,並賜神兵一件,好馬一匹,此一件事情之後,鞠將軍自行往我嶽超的私庫去取吧。”

 當下鞠義退後。

 嶽超吩咐貂蟬,收起蟒蛇內丹。

 方才環顧諸文武道:“有道是國之將亂,必有妖孽。諸位都看到了,天下剛剛出現亂象,就誕生了這樣的妖孽,往後的妖魔鬼怪更是不知多少。今我嶽超,奉天子命,統轄冀州,雖然平定盜匪,恢復民生,但是,以凡人之力,如何可以管控妖魔之道,嶽超有一個想法,吾欲以州牧之權柄,冊封鬼神,以鬼神之力來鎮壓妖魔鬼怪,以鬼神之力庇護麾下的萬千民眾。”

 “冊封鬼神?”

 諸文武一驚,驚訝的望向了眼前的嶽超。

 想不到,嶽超竟然擁有這樣的魄力。

 不僅僅是統治萬民,連鬼神都冊封嗎?

 嶽超道:“敢問諸位,我大漢子民,以往所尊崇的鬼神,究竟擁有哪些?”

 “鬼神之流?”

 謀士許攸第一個開口道:“據下臣所知,上古春秋時期,眾諸侯首重宗廟,所祭祀的,除了家族的祖先以外,不外乎是我人族的三皇五帝,另外有至高無上的泰皇陛下,以及華夏的圖騰,龍神。”

 治中從事沮授笑道:“戰國時期,楚國所流傳的故事之中,可見山鬼、湘夫人、東君、雲中君一類的神靈,下官以為,值得借鑒。”

 別駕從事田豐道:“西漢時期,白馬寺東渡,曾宣揚過藥師佛一類的神靈。”

 “還有五鬥米教,不過!”

 長史辛評笑道:“五鬥米教所推崇的李聃,只是戰國時期的先賢,不論聲望與名聲,都無法與其他的神靈相提並論,而且敬奉五鬥米教的神靈,容易被人聯想到益州一帶的米賊。”

 ……

 嶽超用心聆聽,麾下飽學之士的建議。

 直到此時此刻。

 他才知道。

 這個世界,這個時代的華夏文化,神靈體系並沒有建立起來。

 後世大名鼎鼎的人所眾知的道德天尊,此時此刻,不過是一個小小的邪神罷了。

 五鬥米教信奉的,乃是道德天尊。

 太平教借鑒了五鬥米教,衍生出來了南華老仙。

 嶽超情不自禁的感覺到傻眼。

 這麽說的話。

 並不是先有了道家的神話,才有的三國。

 而是有了三國,才展開了道家神話的體系。

 如果。

 在這個時代,自己腦洞大開,創造一個神話體系的話,是不是說,他嶽超,可以某種意義上,成功造神。

 說不定,可以創造一尊,不遜色道德天尊多少的神靈出來。

 當然!

 嶽超,也就是想想。

 孔夫子曾經說過,敬鬼神而遠之。

 神靈之事,寧可信其有,不可信其無,不能因為一點點的權利,就盲目的胡作非為。

 最好還是挑選百姓心中,廣為流傳的神靈作為依托為好!

 那麽?

 如果自己想要建立神靈體系的話,是選擇道德天尊,還是選擇南華老仙,來震懾當地的鬼神呢?

 都不選!

 因為,道德天尊也好,南華老仙也好,嶽超都沒有見過。

 誰知道是不是真的存在,誰知道是正義還是邪惡?

 雖然。

 自己冊封鬼神,目的是樹立人定鬼神的權柄。

 但是。

 所挑選的鬼神,怎麽也應該有點責任心吧?

 思前想後,嶽超覺得,最好還是選擇自己所見過的,真真正正的神靈相互合作為好。

 “地府娘娘!”

 嶽超莞爾一笑,他想到了一個極妙的主意。

 送走了郭嘉、許攸、沮授、田豐等人,嶽超立時,急不可耐的招來了身邊的幾個才女。

 蔡氏姐妹、貂蟬,甚至是何進之子何松的夫人尹夫人。

 大漢以才學為美,推崇班姬、卓文君等有才識有見地的女子,處身於這樣一個時代,凡是擁有一點點名望的女子,無一不是飽讀詩書,精通琴棋歌舞的奇女子。

 嶽超口述一遍“地府娘娘”的外貌, 隨即請幾個女子幫忙繪製神靈的圖形。

 不過多久。

 就基本還原出了當年所見女子的外貌。

 隨即。

 召來城中的能工巧匠,命令其使用石匠本身所擁有的天賦,凋刻出神女的石像。

 嶽超傳召諸府,命令冀州各地,在各府縣之內,建造伏羲廟、女媧廟與後土廟三廟。

 以伏羲為天帝,執掌風雨雷霆,節氣變化。

 以女媧為人母,執掌人族興衰。

 以後土為地祖,執掌山神土地,生死輪回。

 三廟建立的同時,嶽超傳揚天下,乃鬼神托夢,當此亂世,妖鬼肆虐,危害百姓,神靈無法直接插手,唯有建廟庇護凡人。
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