這一來，該是那姑娘驚異了，心想，聽他的聲音，已經是功參化境了，怎能說沒有師傅呢?她因而撇唇道，你這話誰信，當我三歲小孩嗎?

　　好姐姐，我怎敢騙你呢?你若不信，我詳細的說給你聽好嗎?

　　那姑娘回嗔作喜，一雙藍眸，閃出一抹喜悅的光輝，玉掌輕舒，握住他的雙手，婉聲道，好弟弟，你快告訴我呀，我只有一個時辰，便要啟程了。楊玉琪深深地歎了一口氣，將自己身世緩緩說出。

　　原來，那楊玉琪確實無師傅。其父楊至坤，母孔宣，勻是魯省有名的大俠，當年與趙志譯，孔藝夫婦，並肩行道，獲得魯南四俠尊號，早年，楊至坤、趙志譯兩人生性好武，一同拜在泰山奇叟儒慕門下習藝，那泰山奇叟孔儒慕，為華北有名隱俠，世居泰山，生有兩女，長女孔宣，次女孔藝，與楊至坤、趙志譯年齡相若，深得父親鍾愛，孔儒慕將一身絕學傾授兩徒兩女，這師兄妹四人，朝夕相處，花前月下，自然生出感情。學成以後，在孔儒慕的主持下，結成了夫婦，一同下山行道，不數年間，名聲大震，四人之間，夫婦朋友之情更深。

　　四人中年以後，孔儒慕逝世，偶遇千佛山，發現這一片深谷，地勢隱密，風景佳美，便相攜在此建室隱居，一住數年，孔氏姐妹竟雙雙懷孕。

　　古代男女婚姻多秉承父母之命而成，更盛行指腹為婚，不等兒女出世，便代為訂下婚約。這孔氏姐妹，自小到老，感情至佳，當然也願意兒女輩們親上加親，互相結縭，故亦相約所生如非同性，將來長大，即令結為夫妻。

　　十個月後，孔氏姐妹一同生產，果然天從人願，楊夫人一舉得男，趙婦人一舉雙雌。都生得冰雪可愛，粉妝玉啄，兩姐妹決議，兩女將來同嫁一男，以便承擔兩家香火。兩女名玉琳、玉英，生得一摸一樣，相差不過兩個時辰，很難分出誰大誰小，所幸有一痣，玉琳生於右耳之後，玉英卻在左耳，才可以識別。一男起名楊玉琪，生辰不先不後，恰在兩女之間。趙婦人孔藝，年齡較大，多年末曾生育，而今一舉雙雌，身體大受影響，產後又末加意調理，不久得病離去。趙志譯夫婦情深，自然哀痛不已，對二女心存厭惡。居不數月，竟而不別出走，將一雙末滿兩個月的女兒，留了下來。

　　楊婦人孔宣，本來就喜愛這一雙女兒，如今趙婦人一走，趙志譯更是不顧女兒，她自然非得照顧不可。心中雖不免悲傷，卻也正中下懷，喜悠悠的。終日為孩子操勞。

　　只有楊夫人，一人哺育三兒，初時，確感困難，所幸楊至坤心疼愛妻，千方百計捕來三頭麂鹿，每日擠取鮮乳，以補不足。又在山中，采取了許多藥草，熬成湯，為三娃每日洗滌身體，助之凝練筋骨。

　　果然此法甚妙，不數年間，三人已經長得身強體健，英俊秀惠，比常童高大出許多。

　　才隻三歲靈智便開，活像四五歲小孩一般，懂事聽話。

　　楊至坤，孔宣夫妻二人，自是心喜，傾全力培養三小，以朝一日以期待能成為武林中三朵奇葩。

　　故而，三歲時開始教授初步坐功，調息練氣凝神的內家要訣，一年以後，教授文事。六歲時內功薄具根基，便開始教授掌法拳術，輕功劍術暗器等，循習漸近，細心教導，嚴加看管，夫妻二人可說是費盡心機。

　　這時，趙志譯在外遊倦歸來，一見兩女一婿，這等靈慧過人，稟賦絕佳，厭惡之心頓時消失。因之也不在出走，與楊至坤夫妻二人，一同傳授三人武學。

　　第五章:完