孫策大吃一驚，“欲治郡北”之事除了昨夜太守府堂上的幾個人知道，孫策連唐兒、宣康、李博都沒有說，戲志才從何知道的?

他問道:“你怎麽知道的?”

戲志才笑道:“卿方就任便就出城，此必是行縣去了。既已行縣，以君在西鄉的雷厲風行，接下來肯定不會沒有舉動。聞卿言，你已見過太守，今又見君與我暢談，雖談笑晏晏，卻時常不自覺地展目遠顧，如有所思，若非太守即將要整治郡北，並且是派卿前去整治，卿又怎會如此呢?

孫策佩服，說道:“君見微知著，被你這麽一說，我倒像是一個藏不住心事的人了。”見他既然猜出，也不隱瞞，歎了口氣，說道，“志才，你猜得一點沒錯，府君的確是準備派我前去治理郡北。郡北的吏治很不樂觀啊。我老實告訴你吧，我此番行縣，本也只是想采采郡北風謠，熟悉一下地方情況，卻實在沒有想到郡北的民生如此艱難！我在郡北走了一圈後，如今是真的想把郡北澄清，還百姓一個朗朗青天了。只是我能力有限，深恐不能辦好此事，故此心憂。”因問計於他，“……，卿之才勝我十倍，可以教教我麽?”

戲志才搖了搖頭，說道:“卿之憂，恐非在己，而在太守。”

“這話怎麽說?”

“卿在西鄉，仁足以惠下，威足以討奸。西鄉雖小，足見卿才，區區郡北，何足道哉?今所以不能展眉，如有心事者，必非在己，而在太守。”戲志才調整了下坐姿，背靠院中的大樹，拿手指點孫策，笑道，“你肯定是在擔憂太守不能狠下心來，不能下辣手懲奸除惡。”

孫策歎服，說道:“知我者，君也。……，志才所料不錯，太守確實猶豫。今府君雖已決定遣我治郡北，我也已下定決心為民除害，可若無府君的支持，正有一比:我也是巧婦難為無米之炊啊！”再問計，“卿為奇才，必有妙計教我。貞願聞之。”

“太守能進善，不能誅惡，這說明他想得賢名，又不願招禍。”戲志才對陰修的分析與荀或一模一樣，他說道，“當今之計，要想徹底整治郡北，唯有兩策，一為上策，一為下策。”

“願聞之。”

“上策，說服太守。下策，先斬後奏。”

孫策心道:“‘先斬後奏’?”頓時想起了昨夜在太守府堂上被郭圖提起過的兩個人:岑晊和趙都。這兩個人，一個不奉詔書殺人，一個不守法殺人，最終一個亡命江湖，一個獲罪身死。若是“先斬後奏”，豈不就和他倆一樣了?他說道:“願聞上策。”

戲志才笑了起來，說道:“所謂上策者，完美之策也。人世間事，豈有完美者?不如意常十之八九。關系到身家性命的事兒，太守不會輕易改變主意的。以卿北部督郵之尊，尚且無計可施，我一個鄉野鄙人，又怎麽會有辦法說動他呢?此策難行。”

孫策啞然，不過回憶自己前世看過的那些書，也的確如戲志才所言:但凡謀士之策，若有上中下三策者，上策基本上都是實現不了的，埋怨似的說道:“既然難行，卿又何必言之！”

戲志才哈哈大笑，說道:“聊以備數耳。”他這個回答很誠實，孫策也無話可說。以戲志才的智謀才乾，尚對陰修無計可施，再加上荀或也是如此，對“說服陰修”這個上策，孫策也就死了心，不再去想了。既然無法說服陰修，那剩下來的，似也只有“先斬後奏”一途了?他沉默了片刻後，不再說此事，岔開話題，提點精神，轉而說起了在郡北的見聞，也不談民生疾苦，

隻說自家遊覽憑吊過的那些山川林澤和古戰場遺跡。戲志才見他轉開了話題，也就不再提此事。他對兵事是非常感興趣的，每當孫策提起一處古戰場或一處山川林澤，往往不等孫策再往下說，他就已把發生在該處的古代戰事如數家珍地一一道來，並對之詳加評點，議論風生。孫策有前世的見聞，穿越後對兵事也下過很大的功夫，別的不說，至少熟讀兵法，也能“紙上談兵”。兩人談論的越發對味投機。

直到月上中天，庭如積水，孫策才恍然發覺，已然夜深。

“哎呀，不知覺間，夜已深了。志才兄，我這就告辭罷。”

戲志才知他現為北部督郵，必有辦法應付宵禁，也不挽留，送他出院。戲志才的妻子一直待在廚房裡，這時見他要走，再不出來就要失禮了，方才出門來送。孫策走出院外，長揖辭別，起身站定，不經意掠過戲志才妻子的頭上，驚覺她的頭髮少了大半。

“這?你，……。”

戲志才笑道:“吾妻之發，已成卿之腹中酒食矣。”

“這，這，……。”這個變故大出孫策意料，他心道，“我說她怎麽藏在廚房裡一直不出來！原來是因把頭髮剪了，為我換了酒食，故不願示人於前。”不知說什麽好，最終說道，“唉，這又是何必?不是還有錢麽?錢若不夠，我這裡還有，何必把頭髮剪了呢?”

戲志才的妻子說道:“拙夫不辭君錢，那是因為你們是朋友。今君在我家用飯，我為東道主，亦不能不盡地主誼，怎麽能用君的錢請君吃飯呢?”她雙頰緋紅，似頗為剪去頭髮這事兒感到難為情，但話卻說得很堅決。

孫策感慨萬千，說道:“志才，你有佳婦！也唯有此等佳婦才能配得上你的才學啊！”複又對戲志才的妻子說道，“也唯有志才兄這樣的奇士，才能配得上你啊。”戲志才家甚是寒酸貧苦，然於此時再從院外看他們家的窮苦景象，給孫策的卻是另一番溫馨暖人的感覺了。

他心道:“計算時日，我仲兄也應已去過陳家、納過采了，或許不日就有信來，也不知那陳群的從姐是個什麽樣的女子?”他沒指望陳群的從姐會貌比天仙，也從沒指望她能盡合己意，如果納采、佔卜都順利，兩人可以成婚，在婚後是否能情投意合更是想都沒想過，世家大族之間的聯姻本也不是為了這些，事實上，他自穿越以來，滿門心思都在保全性命上，對婚事本也不太看重，然而此時此刻，他卻真的是有點羨慕戲志才了。

……

送走了孫策，戲志才和他的妻子閉上院門，回到院中。

戲志才邊幫他妻子收拾酒食殘羹，邊關心地問道:“你在廚裡待了半夜，餓了沒有?”

“夫君往外端酒食時，不是給妾身留了些飯菜麽?妾身吃過了。”

戲志才點了點頭，幫妻子收拾完，兩人沐浴洗過，攜手進屋，也沒點燈，借著月光上了床榻。他倚牆而坐，突然說道:“貞之怕會將有禍事。”

他妻子正在脫衣，聞言停下了手，輕輕打了他一下，不樂意地說道:“荀君以知己待你，你怎能詛咒他?”

“不是我詛咒他。他以知己待我，我又豈會不知?當今之世，天下以族姓家訾選士，士子交往也多看對方族姓。我本寒家子，族姓不顯，又家貧，自束發至今，所交之友不過四五人。便是在我的這些朋友中，能像貞之這樣對我的也不多啊！

“昔他在西鄉時常有信來，隨信並往往附有饋贈，有時我不回信，他也不惱，來信依然如故。今他為北部督郵，郡之極位，才上任二十天，兩次登咱家之門，便衣步行，婉婉和容，不以權勢傲人，更難得的是，也沒有看不起與我一樣家貧的阿美、阿范和少年孺子的阿熙，待我之友如待我。……，吾之友中，文若、玉郎最佼佼，論以風神美妙，貞之不及玉郎，論以清雅素靜，貞之不及文若，然若論與人交赤誠相愛，玉郎、文若皆不如貞之。他視我為知己，我與他見面雖不多，其實也已視他為知交了啊。我又怎麽會詛咒他呢?”

“那你又為何說他命不長久?”

“因他不懂惜身。”

“什麽意思?”

“今夜我們在樹下的談話，你在廚內應也聽到了。當說起‘治郡北’事時，他問我有何策?我說有上下兩策。他問我上策該如何行之?我笑言此策難行。隨後，他沉默不言。我觀其神色，似有行我下策之意。若行下策，則岑晊、張儉之殷鑒不遠。”

戲志才的妻子本不知書，嫁給戲志才後，戲志才教她認字讀書，也常對她說一些天下名士的故事。岑晊、張儉，她都是知道的，知道這兩個人都是名士，因為與貴人、權宦作對而獲罪於身，不得不奔逃亡命。

她立時緊張起來，提心在口，說道:“有這麽嚴重麽?夫君，我記得你曾經對我說過，說大丈夫處世應守道直行，為民除害也算是‘守道直行’吧?守道直行是好事兒，也會招來禍患麽?……，縱如你所說，會有危險，也不致就此殞身吧?就像那岑晊、張儉，他兩人不也沒死麽?我還記得你曾對我說，說他二人反因此名滿天下了。……，這，也不算壞吧?”

“天下人因守道直行而招禍的還少麽?……，為人處事自應守道直行，可在才華未得到施展之時卻一定要懂得惜身保存之道。《傳曰:‘力能則進，否則退，量力而行’，就是這個意思。”

“就算如此，但如能與岑晊、張儉一樣，就此名滿天下也不算壞事吧?怎能說是禍事呢?”當今天下，士子重名節勝過生命，若能因此名滿天下也確實不是壞事，不但不是壞事，還是好事。

“大凡世人之才，分為三類，大、良、庸。庸才不足提，良才死州郡，大才死天下。我觀貞之在西鄉的種種作為，才明勇略，異於常人，堪稱人傑，是當死天下的大才，今若因行我下策而獲罪，竟死於郡國，太可惜了。就算僥幸能夠像岑晊、張儉一樣亡命，也很可惜！”

“良才死州郡，大才死天下?”

“人孰能無死，每個人早晚都有一死，可是要怎麽死才算死得其所呢?司馬史雲:‘或有重於泰山，或有輕於鴻毛’。大才如能因天下死，就是重於泰山;若因郡國死，就是輕於鴻毛。‘君子韜光以待時’，貞之這樣的人就算是死，也不應死郡國，而應死天下！”

戲志才的妻子挺高興聽他誇孫策的，說道:“夫君這是在說荀君的才乾勝過岑晊、張儉麽?”

“如岑晊、張儉者，介乎庸、良之間，頂多算個小才罷了，豈能與貞之相比?再則說了，他兩人雖被天下稱讚，但觀其行事，我實不以為然。”

“為何?”

“岑晊違詔殺人，引天子大怒，不僅自招其禍，且累及成瑨。成瑨，其主也，因受其累，伏法歐刀。此豈為臣子之道?吾郡賈偉節素與岑晊親友， 在他亡命投奔時，卻獨閉門不納，人問其故，他說:‘《傳言:‘相時而動，無累後人’。岑公孝以要君致釁，自遺其咎，吾以不能奮戈相待，反可容隱之乎’?賈公此言，甚得我心。

“張儉更不必說，因一人故，牽累天下人，有多少士族因為隱匿他而被滅族?死者何止百千！郡縣為之殘破。……，如此二人者，為邀一名，不惜致君主死路，為存一命，不惜使郡國殘破，這能說他們是人們的榜樣麽?像他倆這樣的人，死不可惜，如今竟能活命，且得浮名，已是僥幸！……，誠如賈偉節所言，我不能手刃之，已是恨事，又怎能對他們的行為以為然?”

戲志才說到此處，似是有感而發，慨然說道:“為人處世不應求虛名，應辦實事。父母生我，聖人教我，難道是為了讓我輕生尋死的麽?丈夫若得志，有機會盡舒己學，自當守道直行，就算為此死了也無遺憾！可是如果終泯然無聞於人世，不能得志，就應該惜身存命。太上立德，其次立功，其次立言，此三不朽也。德與功皆不能立時，該立言。”

他妻子躺入他的懷中，聞其言語，既是自豪夫君的志向，又不由嗔怪他平時的酗酒浪蕩，說道:“你既知不得志時應該存名惜身，又為何日日博戲賭酒?難道你就不惜你自己的命?”

“你不知我姓戲麽?姓戲的人好博戲，此即夫子之所雲:率性是謂道。”檢測到你的最新閱讀進度為“第79章投靠感謝jmshr的月票！”

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