最後一式便是東方渡極少使用的鶴形了,仙鶴本就是一種灑脫而又高雅的禽類,無論在地上世界還是陰陽域中,鶴都有代表著長壽、脫俗、仙氣的蘊意。
姚紹岩教東方渡五形拳時並沒有為其講述太多的深邃含義,可能是因為時間緊的原因,只是將五形拳其形進行了強化訓練讓東方渡熟記於心,至於其中精髓根本沒有過多的時間來詳細講解。
五形拳中的鶴形便是最好的一個例子,鶴形其實不僅是其外表體現出來的靈活和刁鑽,而其更深層的意境東方渡也是最近在黑山老妖的口傳身教的過程中才逐漸得知。之所以為命名為鶴形並非是取其形,而是因為鶴有著極端高度的警覺性,並不謬然而動,鶴形的最高境界應該是“以逸待勞”,以守待攻、靜觀其變,敵不動我不動,敵一動我必先動。
施展鶴形拳法的時候應該先要懂得觀察,觀察敵人的一舉一動,在敵人動的瞬間便快速識破其弱點,然後一舉而敗敵。所以鶴形的架勢絕大多數是與敵人面對面,既有觀察洞悉之意,又有威脅強迫之勢,只要對方先動,便有機會可乘虛而襲之。
其實東方渡在隱約間也曾經利用了鶴形的這個特點,就是在洞庭山與朱兌有最後一次切磋的時候,在洞悉朱兌有的防守死穴頭頂的位置,東方渡利用追電的步伐配合鶴形的出其不意,以刁鑽的角度出現在朱兌有的頭頂上方。
鶴形被黑山老妖歸納總結為“破”字訣,綜合鶴形的束展迅捷、起落有準、不懼強敵、迎難而上的特點,加強了鶴形追形戰術,與敵手死纏爛打,雙目卻始終盯著對方的兩眼,直至敵手心理崩潰出現紕漏,再以五指捏成鶴嘴的形狀,催動元氣近身施展,專門攻擊其天靈、眼睛、腹部等柔弱致命部位。
鶴形破字訣的武技便是——啄魂,對於啄魂這個名字不僅黑山老妖非常得意,東方渡也非常喜歡,這個名字太貼切了,啄魂、啄魂,啄人靈魂,一旦命中哪怕不死也得少半條命。
這樣一來東方渡五形拳就演化出了五字訣、六種武技,分別是:固、意、突、形、破五字訣,與五字決對應的分別是:龍形演化而出的兩式武技‘青龍返道’和‘青龍探爪’;虎形演化而出的武技‘虎尾腳’;豹形演化而出的武技‘豹三突’;蛇形演化而出的武技‘蛇吻’;鶴形演化而出的‘啄魂’。
當然這麽龐大的武學系統並非黑山老妖一個人的功勞,四個老前輩每天都會找時間聚在一起討論三個孩子的修行問題,畢竟四人都曾經是道法院傑出的教師,對於武學系統的組合以及每個學生不同的教案,四人可謂手到擒來。只是這次三個孩子情況比較特殊,所以四位老先生這次是真的默默付出了很多很多。
這套五形拳的字訣以及理念是由黑山老提出的,因為他對東方渡的情況最為了解,而其武技的形成則是韋伯一招一式拆解出來的,東方渡的五形拳及招式特點早就被韋仲暗暗地刻錄在留映石中,再加上韋伯是精通身體屬性的修行強者,所以在拆解的過程中精益求精,將最實用最有效的功法進行優化突出。
韋伯在經過不停的與其他三位老先生的切磋驗證的過程中,翻來覆去的否定自己,最後終於按照黑山老妖的五字訣創造出了這霸氣的六個武技。
幾位老先生的默默付出東方渡並不知曉,但黑山老妖可是高興壞了,畢竟陽域修行界中未曾聽說有人能擁有六種武技,並且還都是如此高深精湛的武技。
要知道,在陽域修行者畢生可能也就專心修行最多三套武術,而每套武術當中不見得都能提煉出最適合自己的武技,其主要原因還是因為本命屬性的問題,畢竟不是每個人都具有稀有屬性,這樣也導致了可使用的屬性會受到一些限制,所以就像起初黑山老妖跟東方渡說過的一樣,修行者沒有更多的時間或者精力去修行太多的對戰技能,要麽攻、要麽防,當然也會有極少數的人能夠兼備控制,也正因為如此即使是名噪一時的強大修行者一生能修行的武技也可能不會超過三、四個, 如果其中哪怕只有一項武技契合本命屬性極高的話,很有可能會成為揚名立萬的仰仗,更是獨步修行界的關鍵。
正如現如今的黑山老妖,他自己也才只有三個武技,並且這三個武技分別是對應著攻、防、控三個字訣的武技,即便如此黑山老妖在當下修行界的地位也是高不可攀的至高境界。
而自己的徒兒東方渡,卻能一人獨攬六大武技,其將來的成就必定會刷新自己的認知,應該不止自己,可能會令整個修行界到達一個前所未有的高度。
話說回來,為什麽黑山老妖那麽急切的為東方渡度身訂造了這麽龐大一個武學體系並且還是一股腦的全部傳授給東方渡?
實則是黑山老妖深知自己與這名好徒兒相處的時日不會太久,東方渡是他平生遇到的最特別的一個弟子,當然也是天賦最高的弟子,所以黑山老妖廢寢忘食的為他創造出這樣一個完整並且高深的武學體系,為的就是盡自己所能將最好最適合的武技傳授給東方渡。
當然不僅僅是東方渡一個人得到了四個老先生的全身心灌注,慕容筱小和朱兌有也同樣得到了莫大的好處,畢竟前來求學的可不止東方渡一人,況且其他二人也都有各自的師父惦記著。
先說說慕容筱小的身法,她習得的是燕舞決,這種武功身法在陽域十分罕見,可以說只是聽說過曾經有這種武功套路,但是從來沒見過有人真正習得並且施展。
所以四位老先生在感歎東方渡來頭不小的同時,也為與其有親戚關系以兄妹相成的慕容筱小感到驚歎。