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《神話:從山神開始》第49章 執念
  房梁高懸,女人的蛇尾繞著房梁打了好幾個圈,細密的鱗片閃爍著暗淡的靈光。

  顧嶽看到女子的瞬間,第一時間就想到了是非殿外的那尊女子像。

  可是仔細看去,又能發現兩者並非同一人。

  是非殿外的女子面相更為溫婉些,而此間女子卻是滿臉妖嬈,生了一張男子都會想要一親芳澤的面龐。

  尤為惹眼的是,女子的眉心上赫然紋繪著一口小巧精致的圓形圖騰,閃爍著淡淡的藍色光澤。

  若是仔細瞧去,便能發現那圓形圖騰就是善惡鏡的縮小版本。

  女子肆無忌憚的外泄著自己恐怖的威壓,就連顧嶽也覺著有些壓力。

  “未入道庭,卻也是通幽境中的頂階好手。”顧嶽對其做出評價。

  熊屠亦是在第一時間感受到了女子的存在,他抬首看向女子,旋即面色大變:“行刑者!”

  在行刑者出現的刹那,熊屠隻覺手上抓著的善惡鏡上驀然迸濺出紅藍二色光芒。

  整面善惡鏡變得灼熱無比。

  一股焦臭味在殿堂中穿蕩開來。

  熊屠急忙甩手放下善惡鏡,飛速逃到顧嶽身旁,他低頭看了眼自己的熊掌,原本被黑色毛發覆蓋籠罩的手心此時已經被灼燒至能夠看到紅色的皮肉。

  熊屠暗罵一聲,旋即如臨大敵一般的看著房梁上的行刑者。

  顧嶽出聲問道:“道兄,何為行刑者?”

  “聽公子說,善惡鏡的執掌者分為審判者跟行刑者兩位,其一為審判者,負責賜賞。”

  說到這,熊屠看向女子,說:“其二則為行刑者,顧名思義,司行刑之權柄。”

  “嗯?”

  又是那位華服青年!

  對方竟然對玉篆秘境中的寶貝都知曉的這般清楚。

  只是……

  顧嶽記得之前熊屠在善惡鏡上的評稱結果是為賞,為何負責賜賞的審判者沒出現,反倒是出現了一位行刑者。

  除了這一點。

  顧嶽在進入殿堂之前,明明已經仔細查看過殿堂中的所有角落,沒有感知到任何生物的存在,這女人究竟是從何而來。

  此外,不周山都倒了不知道多少歲月,此人竟然能在這處玉篆秘境中存活這麽久!

  “不對!”

  “以往楚國境內也出現過玉篆秘境,根本沒有聽說過秘境中還有上古修士存活的消息!”

  顧嶽思忖間,房梁上的女子忽然間蛇尾蠕動,人首往下緩緩掉落。

  最後,竟是以蛇尾纏繞著房梁,頭顱倒掛,落在熊屠面前,說:“善惡未決,是非未分,不可取鏡。”

  雖說女子生的妖媚,可說話的腔調卻肅穆莊嚴,中氣十足。

  熊屠瑟瑟發抖,拘謹著開口回應:“前輩!某家已經評稱過了,善惡相消,還余四項善舉,該賞!”

  行刑者直接無視了熊屠的話語,而是扭頭看向顧嶽,說:“他還未評稱呢!”

  顧嶽說道:“在下沒想要取鏡,沒必要評稱吧。”

  行刑者蛇信吞吐,說:“那可不行,來了是非殿,怎能不在善惡鏡前走一趟呢?能辨是非,能行善舉,如此才算是一名合格的神侍!”

  聽到這,顧嶽腦中忽然閃過一種可能,旋即不動聲色的問:“成了神侍又如何?”

  “唯有神侍,方能沐浴神恩。”

  行刑者毫不避諱的回應。

  顧嶽深吸了一口氣,問:“如果在下堅持不肯讓善惡鏡評稱呢?”

  行刑者沒有說話了。

  像是藍星上的智能設備,在遇到未知且無法解決的問題時出現的宕機現象一般。

  顧嶽見狀,已然明了。

  當即便是緩緩向後挪動腳步,不出預料的行刑者並未追來,只是任由顧嶽輕手輕腳的退出了殿堂。

  等到顧嶽的整個身影退出殿堂,行刑者的身影亦是消失不見,被白骨供台供養的善惡鏡亦是恢復了灰撲撲的模樣。

  熊屠見狀,臉色大喜。

  耳畔又傳來顧嶽的聲音:“道兄還不快去取鏡!”

  熊屠沒有遲疑,三兩步跑到白骨供台之前,一把將善惡鏡取了下來。

  這一次,極為輕松。

  行刑者以及善惡鏡表面的高溫並未出現。

  拿到善惡鏡的熊屠想也沒想,轉身就跑。

  直到出了殿堂,才長出了一口氣。

  只是熊屠轉身的一刹那,那四把交椅上卻是極為短暫的出現了四道身影。

  熊屠沒有看到,顧嶽卻是看的極為清楚。

  其中三人正是是非殿外的兩尊石像以及剛才出現的行刑者女子。

  此外還有一位男子,卻是未曾出現過。

  想來便是司掌賜賞的審判者。

  四人皆是生著人首蛇身的模樣。

  甫一現身,便是齊刷刷的扭動頭顱, 看向拿著善惡鏡的熊屠,好似獲得了解脫一般。

  ……

  跑出殿堂的熊屠還顯得有些懵圈,若非手上的善惡鏡依舊冰冷,他甚至會覺得剛才發生的一幕都只是幻覺。

  “顧兄怎麽知道可以拒絕行刑者的要求?”

  以己由人,熊屠自問如果是在剛才的局勢下,他肯定不敢拒絕行刑者的要求,更不敢當著對方的面,直接退出是非殿。

  在熊屠離開是非殿的瞬間,交椅上的四道身影亦是隨之消失不見。

  顧嶽回過神來,說:“所謂的行刑者不過是一道執念罷了,道兄若是觀察仔細些的話,就能發現行刑者說話時並無呼吸!”

  “可是……也許上古時期的修士並不需要呼吸也能存活呢?”熊屠疑惑問道。

  顧嶽搖頭說道:“顧某入殿之前,便打量過殿中情形,並未發現任何人……如此一位行刑者若是真的藏在其中,不可能沒有任何發現。”

  說到這,顧嶽又補充說道:“最主要的原因還是,對方如果真的是從上古時期修行至今,修為遠不止通幽境才對!”

  如此種種跡象表面的前提之下,顧嶽便試探性的拒絕了一下。

  不出意外的,對方只會照章辦事,一旦出現章程之外的情況就不會作答了。

  但是。

  經過這一個小小的波折之後,顧嶽亦是有些對眼前的是非殿有了一個小小的想法。

  “玉篆主人曾經設下這座是非殿,旨在替人論善惡,辨是非,繼而賞賜或者責罰,妥妥一位公正嚴明的神明形象。”
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