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《大唐:開局成了公主駙馬》第1466章 這個是假死狀態
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“你以前聽說過這樣的事情?”

秦長青奇怪的看著申虛子,“為啥你一點都不驚訝?活埋了那麽多天沒有死嘞。”

“師叔祖,這個不奇怪啊。”

申虛子笑了笑,“您不是正統的道士,自然不知道道家秘傳的辟谷術。那羅彌裟婆雖然看上去很神奇,但也不過是精通一點特殊的辟谷術罷了。”

“辟谷術?咱們道教還真的有傳說中的辟谷術?能不吃不喝的活上很久?”

秦長青越來越後悔了,早知道當年就該和成玄英好好的學習一下研究一下的,也不至於現在扶牆。

“天竺的修行方式叫做雨卡,當修煉到一定境界了,和道家的辟谷術其實沒有什麽太大的區別。可以不喝水、不飲食,打到一種像是王八……像是烏龜東面的模樣。”

“師叔祖,天竺很多苦行僧,都擅長此道,本來就不是啥秘密。你說的那個被活埋之後,再挖出來的時候,和死屍差不多,這是他修煉不到家。”

“咱們道教的能人在辟谷的時候,可以想常人一樣正常行走,正常睡覺,”

申虛子十分得意,“咱們道家的辟谷怎麽說呢……弟子都是感覺身體不舒服的時候,然後辟谷一段時間,專心的研究身體機理。但是呢,咱們道家需要辟谷丹,一粒辟谷丹大概能挺住一個月到三個月不等。可天竺的卻不一樣,他們是神志不清,就算是被活埋了,十幾年後再挖出來,依舊和被埋進去的時候一樣。這點倒是比咱們道家的要牛逼一點。”

“就事論事,弟子說的在直白一點就是,道家辟谷是有血有肉有思想的大活人,但是天竺苦行僧所使用的的雨卡術,就是把人變成一個沒有意識沒有思維的榆木疙瘩,沒啥太大的意義。埋的久了,他們也會死!”

“有得必有失很正常。”秦長青略微沉思了一下,“之有沒有辦法破解這個事兒?”

“師叔祖,無論是辟谷還是雨卡術,都可以理解成是一種讓肉體和精神,達到特殊的像是冬眠一種狀態。在簡單點說,就是把體內的能量消耗,控制在最低,保持一種假死狀態罷了、。”

申虛子頓了頓,“很遺憾的是,弟子我只能靠辟谷丹,那羅彌裟婆的這種境界我還沒達到,所以找不到破解的辦法。”

“假死狀態,確實沒有破解的辦法。”

就在秦長青也覺得無奈的時候,身後傳來一名老者中氣十足的聲音。

秦長青定眼一看,喜上眉梢,是傅奕傅老先生來了。

對著傅奕一躬身,“傅先生,您來的正好。還望傅先生為小子解惑。”

“侯爺,言重了,如此大禮,老夫如何受得了……”

傅奕上前就要扶住秦長青的胳膊,秦長青後退一步躲開,“傅先生,朝堂上的人,小子服氣的很少,但您老是其中之一。先生,那羅彌裟婆這個人關乎到社稷安危,還望傅先生為小子解惑。”

“長青啊,假死術確實沒辦法破解。”傅奕頓了頓,“但是呢,其余的術術是完全可以破解的,老夫這麽說你明白嗎?”

“傅先生,您的意思是……”

“長青,安排一下,老夫和他盤盤道,看看他還有什麽伎倆,咱們另辟蹊徑就好了。”

秦長青一拍腦門,眼睛刷的一下就亮了,面前這二位可是神人,隨隨便便的小把戲小伎倆,怎麽瞞得過這二位?想刀一個人的時候,隨隨便便一個借口就好了,這二位絕對在行!

傅奕準備了素茶和齋飯,

邀請那羅彌裟婆一起用餐。那羅彌裟婆上下打量傅奕,隨隨便便的打了幾個機鋒,發現傅奕不是他的對手,頓時覺得他可以給傅奕洗腦,可以把傅奕發展成自己的兒徒。

在傅奕一連串的驚訝、吹捧、膜拜中,那羅彌裟婆飄了,開始訴說自己的各項才能。

雨卡術,也就是現在的瑜伽術;是瑜伽術,不是瑜伽運動。

講道理,阿三在某些方面還是有點東西可以學習的。

瑜伽術,不是現在流行的健身運動這麽簡單。它是一個非常古老的能量知識修煉方法,集哲學、科學和藝術於一身。

基礎是建立在天竺哲學上,涵蓋心理、生理和精神上的戒律。古代的瑜伽信徒發展了瑜伽體系,因為他們深信通過運動身體和調控呼吸,可以控制心智和情感,以及保持健康的身體。

距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。

古瑜伽術的修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。

最早的時候,因為翻譯的問題稱之為雨卡(yuga),在梵文中的意思大概就是梵我合一。基礎理念和道家的天人合一差不多,主要就是修身養心。

通過調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等方式,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,達到身體、心靈與精神統一,最終達到身心合一的目的。

關於瑜伽的記載最早出現在《吠陀經》中,大約在公元前300年時,瑜伽之祖帕坦伽利就闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程,這門課程被其系統化和規范化,構成當代瑜伽修煉的基礎。帕坦伽利提出的哲學原理被公認為是通往瑜伽精神境界的裡程碑。

但是到了後期,瑜伽術就被分裂了,和當年的華山派分裂成劍氣兩宗如出一轍,瑜伽術分成了兩個宗派,分別是:練氣、練心!

那羅彌裟婆所學習的就是練氣,是偶然之間得到的《瑜伽奧義書》殘卷,原本這本書有二十一部,但因為戰火原因,燒沒了一半。

這本奧義書上說,推理甚至冥想都不是達到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術所導致的生理轉化和精神體會,才能達到梵我合一的境地。

因此,才有了節食、禁欲,體位法,七輪等,加上咒語、手印身印尚師之結合。

(我找資料的時候,就感覺《瑜伽奧義書》裡面說的,都他喵的像是抄襲的道家典藏,臥槽!)
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