衡華第二百八十八章五氣璿璣參帝玄

　　鬼獸大軍很快被伏衡華一行人擊穿。

　　陰山君在白龍馬和東墨陽的聯手下，最終鬼體崩潰，隻存一枚陰丹。

　　金丹級別的鬼王，陰丹自帶靈性，伏衡華本想收走鎮壓，卻被後來趕來的兩位同伴救下。

　　面對兩位鬼王，眾人怡然不懼，繼續以合戰之勢與二鬼王糾纏。

　　“五行山法，萬道歸一。”

　　伏衡華催動五行山，結合二十人之力，展開一座全新的五行道域。

　　磅礴浩大的法力盡數灌入眾人體內，天雷、劍氣、赤光、神火……

　　二十多件靈器盡數轟出，天空烏雲連帶二鬼王背後的十萬陰兵化為烏有。東城門前的道路徹底打通。

　　“諸位道友，我已待多時矣！”凌顯君站在城門樓上，拋出“九陽鈞天環”。

　　紅色光圈對下方一套，眾人立時遁入九陽界域，從城下消失不見。後面趕來的幾位鬼王面面相覷。其中一人妄圖出手，凌顯君再祭起赤環，通體冒火的金烏把他的手臂燒成灰盡。

　　鬼王們見狀，隻得再從其他地方下手。

　　九陽鈞天環，乃神州所遺的洞天之寶，內有乾坤洞天。

　　衡華一行人眼前視界變化，樓船出現在一處鳥語花香的草原。

　　下一刻，視界再度轉變，眾人出現在三元城內。

　　凌顯君親自來迎，東墨陽出自玄微派，同屬太玄道統，代表眾人與他寒暄。

　　不久，眾人被請入商盟早先準備的一處別府。

　　這處別府佔地遼闊，每一位修士都有一座獨立的小院。

　　“諸位暫且歇息。待我商盟解決外頭戰事，才來與諸位接風。”

　　凌顯君匆匆離去，留下眾人修養調息。

　　沙金閶感歎道:“三元城就是不一樣，外頭鬼軍這般凶橫，他們竟全然不放在眼中。”

　　洪昌乙望著天空，漆黑的夜幕下，鬼泣厲嚎越來詭異了。可縱有二十多位鬼王在，三元城依舊穩立在水上，不見半點頹勢。

　　宇文春秋笑道:“這裡要被拿下，三大水域的臉面便徹底丟盡。行了，既然他們不需要咱們幫忙。那咱們且安心歇息。忙碌一日，也該好好休息。”

　　眾人各自回屋，伏衡華也返還室內，運功調息。

　　他雖然這一日頻繁施展五行山法和八卦爐法。但在作法傳功時，間接窺見眾人功法的奧妙。

　　神洛天書上浮，一尊尊虛幻的人影圍著龜殼運功，將一組組經脈運行圖展露。而隨著功法運行，伏衡華從中窺見各大門派的天地理念。

　　首先是洪昌乙。

　　“五氣璿璣島在覆洲後，有些悲催啊。”

　　天地間五行之氣的比例失衡，導致五行道主一脈的功法出現巨大破綻。不得不轉借北鬥七星重新勘定五行。

　　“洪昌乙的功法要煉一柄璿璣星杓平衡五行，讓自己體內的五行元氣重歸平衡——這法子倒是不錯。”

　　《輪回樂園》

　　伏衡華閉目推演，借助五氣璿璣島的靈感，依紫微垣中的五帝內座為依憑，重構另一門五行道法。

　　“帝行於座，春位於東，夏位在南，長夏居中，秋位處西，冬位落北。”

　　伏衡華雖然沒有看過五行道主的修行功法，但憑借自己所學，創出一篇獨屬於自身的《造化五行篇》。

　　接著是查珍華。

　　“查珍華的竹笛召喚鳳凰，可以看到一點扶風仙宮的影子。”

　　雖然六風堂家系傳承是扶風仙宮的主導。但當年風仙東渡而來，亦曾指點不少修士。其中有一位女修得授“喚鳳玉笛術”，便是查珍華的外祖母。

　　伏衡華對這同宗同脈的道法，修改推演起來更加上手。

　　神洛天書內，有一篇玄級功法自動成型，內蘊煉氣九層、築基九層。

　　此外，還有張東言的天河真法，呂紹英的純陽劍術……伏衡華一一研究，並在萬神圖畫出天河總兵、純陽劍主等神靈形象。

　　當十六人的道法推演完畢，伏衡華抄錄於紙鶴，作法飛入各院落中。

　　洪昌乙等人經過今日連番戰鬥，法力一次次耗盡，一次次被伏衡華傳功，新生的法力更加精純。

　　在運功調息時，發覺修為有所精進，好不歡喜。

　　噠噠——噠噠——

　　紙鶴輕啄紗窗，洪昌乙手一召，紙鶴靈巧地飛入掌心。

　　“造化五行篇?”

　　洪昌乙閱覽全篇後，陷入沉思。

　　過了一會兒，他神識登陸天玄道台，求教五行道主。

　　五氣璿璣島這次，也推出兩個金丹修士爭奪白瑲的化嬰機緣。

　　道主密切關注雲霄上的鬥法。見曾侄孫傳消息，一道神識入道台解惑。

　　但當洪昌乙講述《造化五行篇》後，五行道主皺起眉頭。

　　“五帝座?還是五行大星?這篇道法，莫不是勘星定元之法?”

　　“算了，不管哪種道法。我們五行道一脈立志搜羅天下五行道法。你去跟他討教，求他將這篇道法正式抄錄一份。至於報酬——你仔細看著，萬萬不可薄待。”

　　“您放心，我將您當年賜下的那隻寶葫蘆給他。十篇道法，也足夠補償了。”

　　洪昌乙很快便動身去伏衡華住處。

　　對於他的來意，伏衡華很大方的應下。

　　“成，那篇道法送你們參考。不過我家會留一份自用。對了，再把這卷星圖送給你們。”

　　伏衡華隨手畫出一張三垣五方星辰圖。

　　洪昌乙隱隱看著，星圖好似一尊坐在帝座上的神靈。

　　“這是那篇功法來源的星象運行圖。你們拿去勘悟吧。”

　　伏衡華不缺道法，但缺少修煉道法的人。

　　他不介意將道法傳給別人。結下傳道善緣，對自己未來只有好處。

　　……

　　洪昌乙將星圖傳給五行道主後，道主心神一顫，閉目沉思。

　　他的五行璿璣法，依照星書之中:“鬥為帝車，運於中央，臨製四鄉。分陰陽，建四時，均五行，定諸紀也。”

　　這是五行道主花費百年時間，創造的五行均衡之道。與洪昌乙一樣，凝練本命“北鬥星杓”。星杓在身，便可以調解自身五行之氣，永久處於均衡狀態。

　　可借用星歷之法，卻隻借來北鬥七星，難免有些不美。

　　但伏衡華的五行道書，則以天空重華、熒惑等象征五行的星辰為基礎，又將五帝座、五帝內座拉入其中，構建一套完全依托星辰的五行元氣運行循環。

　　將五行之道視作一尊神靈。他坐在北鬥帝車之上，位臨帝座之中，巡行四方諸天，劃定四極五行。

　　一年為一個循環，周而複始，無從衰竭。

　　好。很好的立意。

　　“如果我在泥丸宮演化周天星鬥，以元嬰化為道神，巡行四方諸天，有望借周天星鬥之力，闖過三災劫境。”

　　但一如既往，對結丹和元嬰之後的修行，《造化五行篇》並未提及，隻詳細講述前頭煉氣九層，築基九層。如何參照天穹五方星辰流轉，讓人身對照天地。

　　半個時辰後，五行道主腦後浮現華蓋。空中星光燦燦而下，凝成虛幻不定的帝座。

　　“五帝座。五行華蓋大神通。”

　　五行道主心中蠢蠢欲動。

　　他對五行大遁的神通感悟，只差最後一腳了。

　　“可惜，這篇功法過於簡陋，因為演算者自身境界不足嗎?”

　　道主心中十分糾結。

　　如果伏衡華是金丹大修士，或者元嬰宗師。他推演這篇道法，足以幫自己指明未來的劫仙之法，成仙之路。也足以讓自己修成真正的“五行大遁”神通。

　　而現在，彷佛大門依舊緊閉，僅僅在旁邊劃出一扇窗，且露出一道縫隙。

　　自己能看到屋內美麗的光景，看得人心頭癢癢，卻無法真正邁進去。

　　“伏家的五行道，應該是伏瑞應建立的。觀星之法，他必然也會。可以求教伏瑞應道友?”

　　五行道主尋思後，登陸天玄道台，前往五行大遁雲海。

　　伏瑞應不久前和伏丹維一起加入天玄道台。他倆沒有遮掩身份，大大方方表明身份來歷，和各路修士探討鑽研。

　　而因為二人修成神通。進入道台不久，就被主持“五行大遁”“回風返火”等雲海的劫仙，彬彬有禮的請入討論組。

　　五行道主作為這個雲海的成員，聽過伏瑞應講述“五行大遁”神通。這次帶伏衡華的星圖和道法過來請教，伏瑞應看罷，頓時一笑。

　　“隻推前頭，不算後面。但又有一個高明的立意，這種前密後松的假大空，定是我家那小子弄的?”

　　“正是。 ”

　　洪璿璣講述自家曾侄孫和伏衡華之間的來往，伏瑞應立刻明白伏衡華的打算。

　　伏家要興盛，就要多結交朋友、五氣璿璣島便是其一。

　　投資他成劫仙，對伏家有大好處。

　　因此，伏瑞應並不藏私，主動分享自己對五行神通的心得，並為他修繕《造化五行篇》的後續金丹功法。

　　順帶，將伏衡華前面煉氣九層、築基九層刪改得面目全非。

　　“別受他的思路影響，什麽造化生五行?那就不是咱們五行道法的路數。我們應該從星象入手，或者從鳳凰入手。要麽煉五行元丹，要麽以五行鳳凰入道……”

　　他滔滔不絕講述自己的五行理念。

　　洪璿璣一邊聽，一邊用神識投入雲海，吩咐自家兩個徒兒。

　　“爾等無須去爭了。這次化嬰機緣，我們五氣璿璣島放棄。為師為你們尋得另一條光明大道。你們速速去白瑲，輔左伏家人爭奪這一次化嬰機緣。”

　　伏衡華送來靈感，伏瑞應幫自家推演道法。

　　那麽，自家何妨助他們一臂之力?幫穆琞天化嬰呢?

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