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雲光渺然，仙氣湧動。

五色劍芒與雲光接觸，遂徐徐蕩開、消散。

恆宇默默看著這一幕，而當瞥見第六雲環有一縷雲氣剝離，目光閃爍。

“好好，這套道法很不錯。”

天璿子和戚玄也看到衡華崩掉第六雲環的一縷雲氣。

那可是元嬰宗師級別的防禦。

“不愧是伏丹維的孫兒。有這套殺伐劍陣在外行走，一般金丹修士也不敢招惹他，頗有乃父之風啊。當年他父親，也是靠著陣法走天下。”

戚玄剛說完，就見天璿子翻白眼。

“哼，哪個金丹修士會給他時間布陣，還自己傻乎乎跑到陣中心等待蓄力?”

戚玄默默道:於治通會。

他當年所謂的一面之緣，就是看到那幾個年輕人一起把金丹劍仙於治通揍了一頓。

天璿子不知師弟心中所想，繼續道:“金丹之流，見他架起劍陣，只需遁行千裡，避開鋒芒。然後千裡之外隔空一劍足矣。你沒瞧見，他掐訣的那套動作……嘖嘖……換成我那群師侄，師兄直接上手打人了。我敢打賭，他這套劍陣絕對是倉促間組裝，他自己都玩不熟呢。”

恆宇真人撤去道法，施施然走到衡華身邊鼓勵誇讚，並不斷打量衡華身邊的護體靈光。

這小子的法力品質比我的陰陽玄微真元要高一籌。正因為高出這一籌，所以他才能在築基層次調動更強大的五行之力，並震散第六雲環的一縷雲氣。不是劍氣的威力，而是法力自帶的壓製性。

而這種比自家真元更高一個等級，恆宇真人只能想到一個可能。

天書。

不會吧?就算這小子自己犯傻，他家裡人應該也會說明白吧?

他家裡犯蠢，周瀟也會提醒吧?

不要盲目追求天書的高等級！

演法師或許能憑借自己的天賦，創造煉氣、築基兩層心法，但在金丹期必然受阻。

玄微派的天書再撰計劃卡在半道，真是因為煉氣、築基心法?那是卡在金丹九層，卡在金丹破嬰、元嬰歷劫！

為此，恆宇真人親眼看著好幾位師兄和天賦超絕的師侄遺恨隕落。

“周瀟那小子，教導伏衡華二十年，這些常識都沒告戒麽?”

再想到伏衡華博而不精的爛毛病，恆宇惆悵地歎了口氣。

或許，這就是伏家讓他來玄微派學習的目的吧?

伏衡華被恆宇真人誇獎時，面上謙虛了幾句，心中早已樂開了花。

九龍法終於完成了！

五行九龍法和五行神山極為契合，這也是衡華苦苦研究九龍法的另一重目的。

以五行山構架的劍陣雖然統攝一切五行造化之理，但到底《造化會元功》不以殺伐見長。以五行神山凝聚而來的五口神劍比起真正的劍仙之劍，仍有不小的差距。

但當九龍法刻入五行山，會增加自己在五行道法上的威能，且能自動生成五口九龍真劍，進一步增加五行劍陣的殺伐之功。

排除邪術、魔功，五行九龍神洛陣是自己明面上的最強殺招。以後，自己如果不小心殺死一個金丹修士，就可以推脫到這上面。

……

“前輩，有件事還請您幫忙。”

眾人道喜散去後，衡華請恆宇真人入竹林。

金珠、木籠、水盂、土印、火罩在身邊飛舞。

“我想用這五件秘器煉成一件承載道書的法器，可我對這方面涉獵不多。”

“載道之器?這個簡單，我教你。”

真人旋即傳授衡華一套上乘煉器術。

這種煉器術並不製作法寶，而是製作“承載大道烙印”的特殊容器。《易》雲:“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”

道，無形無相，無名無實。

而器為有形之物，乃載道之物。

混元天書、太玄天書、太陰天書等，都有自己的載道之器。可以隨世事而變，不斷更易自己的修煉內容。

也是借鑒於此，各大門派的仙書傳承都會製作載道之器。這可比衡華常規使用的玉簡、金冊要高等多了。衡華求教“載道之器”，也是為了日後將神洛天書製作成“造化天書”的載道之器做準備。

恆宇真人手把手指導，衡華很快將秘術學會。

在真人指點下，他手捏“伏道印”， 四十五條神龍在身邊遊蕩。

龍吟陣陣，宛如大道之音自渾蒙中回響。

隨後，他眼前出現一個五色氣旋，神龍一條接一條飛入氣旋。

氣旋凝為實體，將金珠、木籠等五物融合，變成一面巴掌大小的玲瓏玉盤。

真人提醒道:“可以了，現在書寫赤文。”

衡華另一隻手凌空書畫，寫下自己當年改良後的《五氣雲龍經》，下附赤炎、碧水、青乙、太白、黃天五篇分冊，有煉氣、築基兩大境界的十八層修行法。以及五行九龍真法的五個地級道法，和由此衍生的玄級道法十五個，黃級道法三十個，劍訣五篇。

真人在旁觀摩，暗讚:這篇道書放在仙門，也可視作一脈成道傳承。若能補全後面的成丹篇，自開一脈道統也使得。

可惜，《五氣雲龍經》如何成丹，衡華沒有實證，自然不敢妄論。他只是將《雲龍經》所能締結的各類金丹品相列出。

上二品金丹之五氣雲龍丹。

上三品金丹有赤炎龍虎金丹、赤離玄火金丹、九極火龍丹、碧水龍虎金丹、九曲水龍金丹、太白素華金丹、九元蒼龍金丹……共計十五種。

將這些書寫完畢，衡華又在最後面寫下自己推演的一篇五氣成丹口訣。這也是他博覽百家，又借鑒扶風仙經和諸多道書仙書改出來的成丹口訣。至於能不能成，那就不好說了。

反正這篇口訣無法供《造化會元功》成丹。越修行，衡華越感覺天書奧妙。自己目前所研究的千百道書、功法，沒有一篇能助益自己結丹。包括那幾本來自太陰傳承的古早天書。

當當——