甘露九年的年景還不錯，三月一場大雪之後，氣候恢復正常，陸陸續續下了幾場雨。

　河水充沛，一些下等田變成上等田，上等田更加肥沃。

　很多百姓在耕種完自家田地之後，積極墾荒。

　山地種桑麻，灘塗圍成魚池，草地變為牧場。

　關中大地雞犬相聞，阡陌相連。

　到處是奔跑歡笑的孩童。

　曾經的鮮卑人羌人胡人匈奴人都漸漸淡化了，說一口純正的漢言，穿著漢服，住的房子也是漢家庭院樣式。

　不想漢化當然野心，只能一輩子停留在待歸階段，田稅比治民高了兩成。

　子孫不能讀書科舉，也不能入青營，即便從軍，除非有先登斬將之功，不然一輩子都是士卒，十二轉軍功減半。

　種種措施調節之下，諸族不知不覺就漢化了。

　只有長安城裡的一些遺老遺少，還在保持匈奴、鮮卑的老傳統，給房子不住，要在院子裡搭個帳篷，別人均的田耕種，他們的田種草放羊……

　不過這些人注定會被淹沒在時代的浪潮之中。

　他們的下一代一出門看到的聽到的感受到的，全是漢家風土人情，身處如此大環境，不轉變也是不可能的。

　楊崢對孩童極為重視。

　在長安設立撫恤院，隔一天提供一次肉湯。

　趁著吃肉喝湯的時候，宣義郎們開始說書，各種故事中塞滿了私貨。

　什麽秦王是天降聖人，解救受苦受難的草原牧民和中原百姓。

　什麽兩千年前，大家都是一家人，同飲黃河水。

　不是簡單的說教，而是融入各種如童話般的故事之中，繪聲繪色的演出來。

　宣義令韋竺專門負責此事，將寫好的故事送給楊崢審批。

　楊崢根據後世的經歷，增加更多的趣味性。

　青營變成了一個兒童組織，選拔出的優秀孩子，不管什麽族群，送往太學深造。

　而太學變成一個綜合性的大學。

　楊崢也加了不少私貨，儒學雖然還是主流，但佔比卻在減少，算術、醫學、煉丹、格物的佔比在暗中增加。

　在這方面皇甫謐和嵇康都是大牛。

　張斅、杜寬也頗有著述。

　遠在西域的馮琦，不知怎麽誆騙了一些學者過來，背著厚厚的書袋。

　秦國穩定，天竺的僧人也增多了不少。

　不過大多聚集在姑臧。

　姑臧成了學術、思想之淵藪，東西南北，各種文明在此碰撞。

　儒家原本不屑與這些邪門歪道交流，但在楊崢的堅持下，杜寬、張斅帶著一批儒士加入其中，與西面的學者展開思想碰撞。

　楊崢覺得任何一種文明只要固步自封，就是走向衰落的開始。

　即便這時代，華夏文明站在頂峰，也需要睜眼看看別人。

　熱情最高的是天竺僧人，能從天竺不遠萬裡而來，豈是凡夫俗子?

　幾乎都是天竺的學者。

　到姑臧一年左右就能熟練掌握漢言，能說會寫，大批量翻譯佛經。

　最出名的是竺佛圖澄，天竺人，九歲在烏萇國出家，兩度到罽賓學法，學成之後遊歷西域諸國，名震一時，有弟子近千人，在西原備受推崇，號為“神僧”，後從河西走廊入姑臧，與張斅、杜寬、西域學者辯法，名噪一時。

　楊崢心中一動，若是佛學昌盛，倒也是一把控制草原和西域的利器。

　當然，過猶不及，這玩意兒若是發展的太肆無忌憚，也不是什麽好事。

　就看怎麽管理。

　正好竺佛圖澄向官府提出營建一座新佛寺。

　楊崢將其納入官府管轄之中，所有僧人都必須通過宣義司的考試，拿到度牒，才是真正的僧人，否則就是非法的野僧。

　河西、西域的佛寺，也要按人頭納稅，有佛田也必須交田賦，楊崢隻免去了他們的徭役。

　姑臧學術氛圍濃厚，更大的原因是因為紙張。

　這絕對是華夏文明的重大貢獻之一。

　紙張需求增大，讓豪強們看到了一條財路，紛紛興建造紙作坊。

　不過楊崢為了防止黃土高原和黃河上遊的環境惡化，禁止河西、關隴、河套興建造紙作坊。

　只在蜀中、南中大規模扶植。

　也算是對蜀中豪強的一次補償。

　蜀中造紙，距離河西遙遠，也避免了技術外泄。

　在楊崢理解之中，一個國家強盛了，文化肯定繁榮。

　造紙的作坊多了，技術就在慢慢進步，紙張的價格也就慢慢下來了，加上官府控制的印刷坊。

　市面出現了大量書籍。

　儒家經典、詩詞歌賦，還有宣義司刊印的《司馬氏》、《大秦崛起》、《新三國》等等。

　名字雖然怪異，印刷裁剪十分粗糙，紙張的質量也很差，但勝在便宜。

　一本二十錢左右，中產之家能負擔的起。

　楊崢還設立書館，增加各種繪本、小人書，可以租借，三天只收一錢。

　若是在書館讀書，則直接免費。

　當然，百姓忙於生計，識字的不多，但孩童受到兩三年公塾的免費教育，能識不少字。

　鑽書館最多就是他們。

　另外兩個受益對象就是寒門士人和庶族學子了，很多書都被豪強們壟斷，尋常人根本看不到，而書館幾乎免費。

　後世楊崢有件事記憶猶新，曾國藩看中一本《二十三史》，要價一百兩銀子，相當於後世一萬五千到兩萬塊錢，典當了衣服，借了錢，才辛苦買到，高興的不得了……

　這還是生產力相對發達的清，三國時代一本書的價格可想而知。

　老百姓一輩子可能都看不到書籍的影子。

　當然，除了簡裝版，還有精裝版的，裝幀華美，紙張白皙，棕、墨、糊藥都是上等，封面還描以金銀線，飾以絲綢錦緞等，由書法造詣高超之人抄寫，但這麽一本書，直接與黃金等價。

　受到士家豪強們的極力追捧。

　出來一本，便高價買走一本……

　甚至有中原士族專程來訂購。

　也許看到其中巨大商機，很多科舉落榜的士子，不再回鄉種田，就在姑臧、長安抄寫佛家經文、儒家經典。

　士族豪強子弟不屑做這些，卻是很多寒門庶族的生路。

　現階段書館還是賠錢階段，不過楊崢堅持設立。

　一年兩年看不出效果，但十年八年，就能對士族豪門形成降維打擊。

　(本章完)

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