談完正事，北冥鬥和幽熒就隨意聊些飯後茶余，這時北堂凰從艙門中冒出頭來，不耐煩地說到:

　　“大鬥，睡午覺了，別叨叨個不停，幽熒可是一人吃飽全家幸福的人，你不一樣。”

　　“噢，知道了，過陣子給他找隻母雞。”

　　“什麽眼神，那是鴛鴦，再會啦，白日宣淫的狗男女！”

　　幽熒低聲罵了一句，就飛閃回艦，北冥鬥這下終於可以該幹嘛幹嘛去了，難得獨享美食的北堂凰可不會浪費一寸金。

　　只是每次他們在翻雲覆雨時，山海艦就恢復了海上巨艦該有的狀態，它和其他巨艦一樣在海中跌宕起伏個不停，知道內情的北冥鬥卻樂此不疲。

　　這不是他心裡有問題，而是妒忌才是一個女人變得優秀的開始，如果東宮影連妒忌都不會，那怎麽可能有勇氣找回自我，只有妒忌到極致後，她才會明白自己的心。

　　“啪！啪！啪！……”

　　東宮影找沒找回自我還不知道，但沒過多久，就有人找上門了，巨響的敲門聲蓋過了艙內淫靡之聲。

　　得到沒有尊卑輩分的承諾後，北堂好可不是個省油的燈，北冥鬥打開艙門時，她雙手正叉著腰，一臉紅撲撲地盯著艙內。

　　“好姨子，出啥事了?”

　　“出人命了！”

　　“在哪裡！是什麽海怪襲擊的?”

　　“沒有海怪，是你們倆在出人命！能不能有點德行不?人家就住在隔壁，晚上折騰也就算了，大中午的還這麽瞎搞，讓不讓人休息了！”

　　北冥鬥一聽就不爽了，冷冷地問道:

　　“就這事?”

　　“嗯，就這事。”

　　“好姨子，這艘艦船有六層，咱們這第六層有多少個床艙?”

　　“有六千六百六十六個，怎了?”

　　“那我就不明白了，你為啥一定要選擇在我們隔壁艙?”

　　“我這不是要戍衛軍主你麽?”

　　“那我謝謝你的好意，我已經有凰統領貼身侍衛了，你身為山海衛主，主要司職是掌控一衛，不是戍衛我，該幹啥幹啥，嫌鬧就搬遠點，沒事別打擾我們出人命！”

　　“啪！”

　　說完這句話，北冥鬥回身隨手用力就關上艙門，遇到這樣不知羞恥的歡頭，北堂好頓時也是無語了。

　　她以為北冥鬥會低聲下氣說點好話，然後她就順勢借驢下坡，大度地表示下大人不計小人過，可結果和她想的完全不一樣。

　　這時，艙內傳出北堂凰的聲音:

　　“六姐，我可是羲姨欽定的兒媳婦，人道敦倫天經地義，你要是再偷聽我們牆角，等我完事了，就去鬥軍河洛群中說開，讓大夥給評評理。”

　　“你！小十，你騷得臉都不要嗎?這事你還敢大庭廣眾說。”

　　“有啥不敢說的，我不偷不搶，大鬥本來就是我碗裡的飯！不像有些人想啥呢，口是心非想屁吃麽?輕點……咯咯咯……”

　　北堂凰的神補刀，瞬間讓北堂好失去所有靈慧，靈慧屬水，水能克火，但火大也能克水。

　　怒火中燒的她直接暴力拉開艙門，衝了上床，此刻她隻想好好教下自己的小妹，什麽是女子該有的矜持！

　　可她這樣就矜持麽?

　　……

　　夜幕降臨，南海不比東海，夜間的溫度急劇下降，突破超凡的炁修者是不會在意溫差的變化，但誰不想置身溫暖如春中，誰又願意深處冰雪苦寒地。

　　進艙時，只是一位沒有尊位的天人，

出艙後，卻是一尊第二旃蒙位天人，這就是北堂好冒然闖艙的後果。　　別問她後果為什麽會這麽嚴重，有些事情隻可意會，不可言傳。否則，她哪裡還有臉做人。

　　北堂凰很不開心，相當的不開心，從小到大，但凡她有好吃的，六姐總會硬生生地搶走一半，這次也不例外！

　　看著六姐吃撐後走路的可憐樣，她還是心善地扶她回去，北冥鬥本想起來幫忙，卻被北堂凰強行阻止。

　　他確實做得夠多，也該養精蓄銳了，殺雞取卵不可取，細水長流才風流，這個道理大家都懂。

　　在妹妹離開後，北堂好又陷入北冥鬥所說的奇思妙想中，為了讓甄宓專心於神禦宮的民政事務，西野嘉就讓她成為鬥軍新的軍議執筆人。

　　她嬌羞地傻笑了一會兒，然後用力甩了甩一頭青絲，凝神靜氣後，從須彌空間中取出一本厚厚的蠻獸皮書冊，這是甄宓移交給她的《鬥軍將星錄》。

　　看名字就知道，這是一本有關於鬥軍鬥將的記錄，但現在被她改得面目全非，畢竟一朝天子一朝臣，換了主人的書也不例外。

　　按小元子說，北堂好這是準備寫一本修行大雜燴，這類似於末世明朝時謝縉主持編撰的《永樂大典》，而且其中還混合了很多剛剛從祂那裡學來的科學理論。

　　理理思路後，她緩緩書寫著:

　　鬥軍元年元月七日，我鬥軍用有十二尊天人鬥將，其中三尊是第二旃蒙位天人:北冥鬥、北堂凰、北堂好;九尊第一閼逢位天人:西野嘉、北堂霸、北堂風、北堂牛、北堂蒲、北堂犴、北堂猊、北堂負、北堂離。

　　寫完這一段有關鬥將的記錄後，北堂好就開始炒起她獨有的大雜燴:

　　在大羅天太清境，即所謂的凡間，炁修常見，靈修難得一見，炁靈合一的天人絕難出現。

　　哈哈，我現在就是絕難出現的天人，而且在兄弟姐妹中，不，在鬥軍中，我的戰力是最強的，沒有之四，可惜還有鬥子和小十

　　在玉清境中，即所謂的仙境，炁修靈修滿地走，天人難得一見，現在我如果出現在仙境中，那也是諸多道統爭搶的對象。

　　可惜，在上清境中，也就是神界裡，滿地是天人，我要是能晉升成第五著雍位的天人就好，那我的生命層次也是神人，在上清境中也能活得很逍遙。

　　北堂好寫完這段自嗨，又帶點個人臆想的一段大雜燴後，她靜靜地看著舷窗外，外面烏漆麻黑，沒啥可看的，她又接著炒起大雜燴。

　　不過，她的這一段的大雜燴，如果被凡人得到了，那可真如小元子所說的，這就是一段玄學結合科學的修行理論。

　　她稍作冥想，緩緩提筆書寫到:

　　真人把人分為三六九等，在凡間常見的有凡人、道人、賢人三等，在仙境常見的有靈人、仙人、聖人六等，在神界常見的有天人、神人、至人九等。

　　大羅天人人平等，三六九等之分，真人的本意是:

　　【三為人之眾】不管是朦朧不懂修行的凡人，還是初涉修行的道人，或是即將突破超凡的賢人，在凡間中有無量之數，所以取三這個眾數。

　　【六為人之合】人在突破超凡後，成為真正的修者，不論是炁修還是靈修，他們都是靈人;能夠在炁力和靈力中，融入九大屬性之一的靈人就是仙人;聖人是指能夠利用九大屬性之一，把體魄炁力和靈魂靈力融合為一至陽之人。融合適合取六這個合數，這種人在仙境也有無數位。

　　【九為人之極】炁靈合一後的至陽聖人就是天人;天人提升尊位到第五位後，就可以用天眼觀想真圖，一旦真圖成相後，就能晉升為神人;神人提升尊位到第九位，天眼中的真圖凝真後，就晉升為至人。

　　人不斷進化晉升到大羅天極境，取極數九就是這個真人的本意，極為寡數，又為尊數。

　　真人們這樣劃分很合理，人的生命層次和修為境界高低，當然是越高等越高境界的人越少。

　　寫完了這一段連北冥鬥都很忌諱的大雜燴後，北堂好緩了口氣，感覺有點餓，畢竟胡天胡地了一下午，但她還是繼續書寫到:

　　修為和生命層次二者，是相對獨立，又互為印……

　　“啪！”“啪！”“啪！”

　　“六姐，緩口氣了沒?能不能走路?大鬥燉好玄龜湯，炒了好幾個菜，還有一道你最喜歡吃的大雜燴。”

　　“噢，就來，嘶……”