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《我的詭異人生模擬器》五百四十八、6天故鬼,8部鬼帥(一/二)
“它們這是在幹什麽?”

玄照趴在蘇午背上,低聲向自己的兩位師兄問道。

幾人看著迷霧中浮顯出一張與小腳老嫗面容有七八分相似,但更顯得陽剛氣一點的面孔的‘狂眼夫人’,都停下了腳步。

不祥的預感縈繞在眾人心間。

玄清看著狂眼夫人那張越發清晰的面孔,出聲道:“狂眼夫人是‘六天故鬼’中的一位。相傳,只要與它面對面,它就會複刻對面來人的面孔。

當它完全複現出對面來人面孔以後,那人將會死亡。

成為狂眼夫人身邊的一個詭奴。

詭奴同樣會具備狂眼夫人的一部分特性,繼續複刻其他活人的面孔,製造更多的詭奴出來。

狂眼夫人複現過活人的面孔以後,它的面孔會重新恢復空白。

被它複現出的面孔也就不知去向。

但曾經有人與狂眼夫人周旋良久而不死,那人曾留下了一個猜測,即狂眼夫人一直在不停地收集如此多的面容,其實非只是這厲詭恆定的一種殺人規律。

它複刻那般多的面孔,亦有它的目的所在。

它最終是要拚湊出一隻詭的臉!

當它拚湊出那隻未明厲詭的面容以後,

那個厲詭說不定會在現世裡出現!”

玄清此言一出,

聞者心中皆生出一股寒意。

蘇午看著‘狂眼夫人’臉上已近勾勒完成的一張中年男人面孔,他沉聲道:“它好似複刻了‘晦詭’的面容,臉上呈現的五官卻又與‘晦詭’有幾分不同。

更像是年輕化、男性化的‘晦詭’。

難道這張臉就是狂眼夫人要複刻的那個厲詭的面孔?”

“或許它現在臉上的五官與那個未明厲詭有幾分關系——但這應該不是那個未明厲詭的五官。”玄清搖頭道,“狂眼夫人淪入陰間已經有很長時間了,

它自身保留的那些面孔,很可能已經被清除。

所以,它需要重新收集面孔,來拚湊那個未明厲詭的面容。

——晦詭與八部鬼帥、六天故鬼有極深的牽連,它從晦詭臉上模彷出的這張臉,很可能已極接近那個未明厲詭的臉容了!

狂眼夫人極可能用不了再收集幾張臉,就能完成對那個未明厲詭面容的拚湊!”

“晦詭與狂眼夫人究竟有什麽關系?”蘇午再次問道。

玄玦回答了蘇午之問:“道門以為,大劫演變諸多災禍,而災生晦氣,晦生疫病五毒諸妄念,晦詭本就被我們認為是晦氣的集聚演化。

由這個角度來看,

晦詭可被看作是八部鬼帥的母親。

八部鬼帥則是疫病、五毒、諸妄念的集聚演化。

狂眼夫人在‘六天故鬼’之列,今時認為的‘六天故鬼’,即為歷代集衰敗、創痛、淫丨邪等諸汙穢氣息之鬼,其中男相稱為‘將軍’,女相稱為‘夫人’。

至於最古之時,

祖天師奉老君之命,鎮封的六天故鬼——即伏羲、黃地等諸五帝,以及‘天皇大帝’並稱為‘六天’。

不過結果如何,今時卻也不必我們多說了——

昔時的五帝一皇等六天人間香火不衰,世代享受祭祀,已為人道元祖。

而道門提及的以‘三天’來代替‘六天’,三天者,即三清所居的禹余天、大赤天、清微天。

今時卻是三天與六天並存的狀態。

道門索性也不再將‘五帝一皇’斥為六天故鬼,隻將歷代興起的淫祠邪祀歸於六天故鬼之列。”

玄玦提及自家宗派的黑歷史時,倒也是臉色坦然。

畢竟將伏羲、黃帝等人道之主貶為六天故鬼者是龍虎山的祖天師張道陵,

和他們這些茅山巫教的後輩弟子有甚麽關系?!“今時的六天故鬼,與‘八部鬼帥’其實系出同源。

道門認為,二者皆是災晦演化而來。

就此來看——或許可以把‘狂眼夫人’看做是‘晦詭’的一個晚輩,類似侄女、侄媳婦這樣一般的角色,不知我這樣理解,有沒有什麽問題?”蘇午沉思了片刻,開口與玄玦等人探討道。

茅山諸道人聞言一愣。

玄清隨即點頭笑道:“你這般理解,卻是恰到好處。

一些厲詭互相間有聯系,

為理清它們之間的關系,道門引入‘劫生災,災生晦,晦生五毒疫病諸妄念’之說,這與厲詭之間的真實關聯或許有所出入,但也相去不遠。

今時你所做的這種假說,將晦詭看做長輩,狂眼夫人作為子侄輩來看,卻比道門的假說更有意思,

若是以後——

可以在百姓之中推廣開來,令他們對厲詭之間的關聯有個簡單概念。”

“我的假說是依憑道門學說演化而來的,算不得什麽。”蘇午搖了搖頭。

這時,

玄清看向了那越來越濃鬱的迷霧。

迷霧中,

狂眼夫人伸出獨臂撫摸著自己那張陽剛中年男子相的面孔,調整著面孔上一些不協調的位置。

那張面孔越發清晰了。

留給蘇午等人的時間也不多了。

“依李午的假設來看,

狂眼夫人想要召到現實之中的那個厲詭,應該與‘晦詭’有著某種類似‘血緣關系’一般的牽連,是以它模彷了晦詭的面孔,就更接近那個未名厲詭了。

那個未名厲詭,

或在八部鬼帥之列。

一個狂眼夫人,一個晦詭我們尚且應付不來。

再招來一個‘八部鬼帥’,只怕我們全死在這,也無法彌補我們親手放出晦詭的過錯。

更何況——招來一個八部鬼帥,

也非這場災禍的終止。

那八部鬼帥與狂眼夫人、晦詭之間存在更深牽連,說不定會借機招來更多厲詭——孰知不限制它們的話,它們最終能做到什麽程度?!

必須得攔住狂眼夫人。

攔住晦詭!”

眾人心頭都沉甸甸的,一時間無人出聲。

此時扭頭離開容易,

留下來去送死卻最困難。

畢竟蘇午一行人都剛經歷了一場惡鬥,本能都在催促他們早點逃離這個險惡之地,他們偏偏要留下來,實是與自己的本能相對抗!

玄玦眉心擰緊了。

他想起玄清大師兄先前說過的話——

若‘想爾’就是一個未明存在的話,它命祖天師封六天故鬼、祭八部鬼帥,用意何在?

八部鬼帥、六天故鬼之中,隱藏著怎樣的秘辛?

祖天師祭獻八部鬼帥以後,

天門未開,

反而為人間降下更大的災禍!

這個結果,會不會就是‘想爾’想要的?

若是如此的話,

想爾與八部鬼帥、六天故鬼間又存在何種關系?

晦詭本身無有命格,乃是一個‘殘缺’的厲詭,‘狂眼夫人’亦然——最終會否召集來所有的六天故鬼、八部鬼帥以後,它們集合形成的那個詭,

才是完整的厲詭,

那個詭的恐怖程度,將達到何種層次?!

“此間山川龍脈已經被晦詭侵染,我們無法再利用山川龍脈押守這兩個厲詭了。”玄照出聲道。

“若是冒險請召師祖輩的——”玄玦剛開口提議,

就被玄清搖頭否決:“晦詭所在之地,萬事皆要保險,萬事皆不能冒險。”

眾人再次沉默了下去。

其實封押厲詭,從來沒有萬全之策。

每一次封押厲詭的行動,於局內人而言,都要賭上自我的全部!

是以,

不論是密藏域,還是道門,乃或是灶王神教、端公法脈等等,在應對種種厲詭之時,都不乏各種激進手段,冒險措施。

然而,在面對‘晦詭’之時,

那些在關鍵時候方有奇效的手段、措施,卻最不好運用出來。

蘇午經歷過晦詭鬼蜮,對此深有體驗。

他只是運用了密藏域中相對沒那麽激進的‘護法道’,就差點引致水菩薩複蘇,

影詭只是稍微沾染了災晦詭韻,就開始有複蘇的跡象!

若這些手段都不能使用,

以最保險手段來應對厲詭的話——那些所謂的保險手段,反而多數都是最無用的手段。

眾人正自沉默之際,

一個空靈女聲在眾人耳畔響起:“我最初被葬在晦詭鬼蜮之中不久後,肉身即因意外而損毀,不得已以符咒法體與枯桃林中一桃樹相合。

借桃樹身存留至今。

也與晦詭相持至今。

這許多年來,

晦詭因我葬在其鬼蜮中,卻始終不能將我磨滅,因而在原地停留至於今日,一直未曾在外界引發過甚麽災禍,可見此法可行。

我當時請召‘貞景’師伯祖時,亦在偶然間發現,

貞景師伯祖的肉殼同樣毀壞,

符咒法體甚至也已崩滅,但他仍然牽製住了晦詭大部分力量,在我被困晦詭鬼蜮這十余年來,仍對我有諸多幫助,亦是在最近幾年,貞景師伯祖的力量才徹底消散,

我因此無法再與晦詭繼續相持。

諸位師兄、師弟,

我推測,

貞景師伯祖之所以能克制住晦詭,實因他先將自身存在於世間的痕跡完全磨滅了,由‘有生有死交纏因果之靈’,化為純粹的‘死物’。

對於一張桌子而言,

被刀劈斧斫,

被火燒雨淋,

甚至被供入香堂,

都非是意外。

都是某種可能演化出的‘必然結果’。

此與活人不同,

活人生來即與其他活人交集,與天地交集,既有交集,就有意外。

是以,

我以為,

克制晦詭的關鍵,便在於如何將生轉為‘死’?

如何滅卻因果,卻又偏偏具備命格真靈,如此異物進入晦詭鬼蜮之中,會引致晦詭不斷與之相持,如不能徹底磨滅這個與它的殺人規律相悖的‘異物’,它將永遠裹足不前!”



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