越是動蕩社會，人人越是愛財如命，為啥?錢能保命。君子愛財，取之有道，要靠取之有道在窮鄉僻壤發大財，難。先說付甲是什麽樣的人?並不是留著八字胡，搞個偏分，拿個扇子，流裡流氣。付甲像八戒，腦滿腸肥，欺軟怕硬，打得過就打，打不過就跑，家裡也像八戒，對娘，老婆孩子也是一副疼愛心腸，能吃得苦。對外做人肯定也跟高老莊的女婿一樣，上下級，村民，鄉紳也算滿意，但人也是會變的嘛。除了土的影響，還有心的影響，土的壓迫，人慢慢貪婪懶惰，心力不支，心受環境影響也會變得貪婪，暴躁。

　　工作漸穩後，付保長本意也並沒考慮從百姓那裡搜刮多少錢財，只是說把保公所老會計口裡的方式給搞扎實，搞明白，活學活用。他倒考慮了兩個發財路子，一個是小施工隊，一個是販賣煙草，施工隊肯定是村裡的能工巧匠，臨時可以組隊，委派到鄉紳家，百姓家，建房，村裡水利鋪路造橋，鄰村乾活，也不少賺錢，另外見販賣煙草賺錢，付保長也組織了一隊人馬，跨南北東西賺錢。這些方式其實都是好路子，借雞下蛋一樣，在沒有嚴重影響，勞民傷財的情況下，都是可行的。我們不要把舊社會看做是人吃人的社會，任何時代和社會都是充滿有愛的社會。不能說自己吃大魚大肉，別人吃青菜米飯，就覺得別人家日子過得差，去抨擊別人，建立自我優越感，社會優越感，要去識別各自的優勢。

　　那麽人會變的，不在於錢，在於初心，隨著工作遊刃有余，日進鬥金，貪婪的欲望，不勞而獲的欲望慢慢也在付保長心裡開滿了花，更重要的是，付甲的小妾又給生了個兒子，付吉。付甲那是相當開心啊，那種開心可比付甲當保長要開心的多。人也不是生兒子開心，生女兒不開心，孩子都是貢獻價值，只是說由於看法，對陰和陽的看法，男屬陽，女人屬陰，男人像太陽，像大山，女人像月亮，像流水。那麽對於帶著兒子跟帶著女兒，人的看法不同，稍後講看法。孩子滿月酒，付甲把裡裡外外上上下下都請個遍，付甲大房女兒都六七歲了，偏房才給生個兒子。又添口人，肯定得花錢，再說了，封建社會更重男輕女，更得給兒子好好張羅，那點錢，已經滿足不了貪欲了。滿足不了貪欲，就開始想歪點子了。

　　歪點子肯定先從大頭下手，就是賦稅，公糧上，公糧上怎截，正常人都會玩，除了原來截流的方式不變，上下再增加百分之十，等於說把上面的扣百分之十，下面收受加百分之十，原來可能都有加，原來百分之五，多的百分之十，會計保丁分百分之二。然後呢，榨油，誰油厚，榨誰。至於上賦稅上漲，還是乾的不那麽明顯，戰勢原因，另外就是戰勢經濟也在上漲嘛，難道冬天樹光禿禿就停止生長麽?鄉紳就不明著籠絡了，背地敲竹杠，已經不是鄉紳間利益糾紛而去調停，是競價，利益傾向於背地出價高者，出價低者，背地敢怒不敢言。已經不是造福於民，而是助紂為虐。

　　人心一失衡，一歪一負，可不只針對大頭，還針對小頭，就是診所，私塾，小買賣，集市，統一收稅，單純的地租不夠，刮這些稅也不是為了充公，用之於民，而是中飽私囊。生意那就更不用講了，煙葉以次充好，低價買高價賣，水利修路建房省工省料。這就夠了麽?不夠，人性的優點，人生的修行無止境，人性的缺點，生的貪婪也無止境。付甲熟練學會駕車之後，開始左拐右拐了，開始拐的有度，有分寸，後面就拐的更厲害，然後翻車了。

　　付甲漸漸負於社會，負於平台，負於百姓，還背負了幾條人命。

　　預知詳情，下回分解。