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陳景恪這種論調說白了就是有選擇的吸收同化,這種折中的方法不論是成玄英還是田仕文都能接受。
成玄英雖然不支持針對佛教,但只要允許他吸收佛教的優秀之處,別的都能接受。
樓觀派雖然反佛,可經過這麽多年的鬥爭他們也知道,驅逐佛教的可能性不大,就把主要精力用在了貶低佛教推廣老子化胡經上面。
當年王浮編寫的《老子化胡經》只有一卷幾千字,到了現在已經被擴充到了十余卷近十萬字,這基本都是樓觀派的功勞。
所以田仕文對於這套說辭也並無多大意見,甚至對於陳景恪吞並佛教的想法大感興趣,問道:
“世人皆知佛教來自於天竺番邦,要如何吞並他們?”
陳景恪伸出兩根手指,道:“兩條路同時進行,若能完成,把佛教變成我華夏文明的旁支並不難。”
田仕文精神一振,道:“敢問是哪條路?”
陳景恪道:“其一從思想上進行改造,讓天下人都相信老子化胡佛本是道。”
“其二,武力征服天竺,釋迦牟尼的佛國都是大唐的領土了,佛教自然也就是我華夏的一部分。”
眾人面面相覷,竟然要佔領天竺,這……真是天才般的想法,可想要實施卻有一個大問題。
田仕文有些失望的道:“天竺在西域以西,距我大唐萬裡之遙,如何能征服其地?”
陳景恪笑道:“那只是傳聞,從西域去天竺其實是繞了遠路多走了幾千裡,走正常道路距離就近的多了。”
田仕文驚喜的道:“莫非小道友知曉去往天竺的捷徑?”
陳景恪沒有直接回答他,而是道:“此事田真人可以去問一問聖人,看他是什麽意見。”
這話的意思就是,路線皇帝知道,你去問他吧。
田仕文愣了一下,慢慢冷靜下來,此事關系重大不是他們幾個道士就能決定的,必須要經過皇帝的同意才行。
但……攻下佛國啊,如果真的能做到,那他田仕文就完成了樓觀派幾十代人未竟之功業。
之前不知道天竺在哪也就算了,現在知道了如果不做,太對不起列位祖師了。
越想他就越覺得激動,一定要好好思考該如何說服皇帝對天竺用兵。
你們番邦異教不是很厲害嗎,這次我就來個釜底抽薪,看到底誰才能笑到最後。
不過這一點先不急,天竺就算沒有想象中的那麽遠也必然不近,勞師遠征他國不是一件容易的事情,需要從長計議才行。
嗯,這位小陳道友既然提出了這個策略,那他必然有更多的想法,等以後有機會了和他多交流一下。
而且他還是準駙馬都尉,對皇帝的影響力很大,兩家聯手推動此事要容易許多。
事情暫時就這麽定下來,現在先討論西遊記和老子化胡的事情。
“好,待改日我問過聖人之後再來與小友商議此事,關於西遊記之事我樓觀派必竭盡全力支持。”
李淳風和成玄英自然也表示支持。
一件事情確定,接下來大家就開始商討道教革新。剛才商討的是要不要改,現在商量的則是為什麽改,如何改。
孫思邈有意成全自己的弟子,把說話的機會讓給了他。
陳景恪也沒有客氣,頗為意氣風發指點江山,道:“老實說,因永嘉之亂中土和西域的道路被切斷,近幾百年來我華夏文明有些關起門來自娛自樂的味道了。
”見田仕文想要反駁,他伸手阻止,解釋道:“這一點通過對比就可以清楚的知道,同樣是宗教,佛教就比我們更加勇敢。”
“他們敢橫跨數千裡道路來中土傳教,而我道門呢?在自己的國度裡竟然始終被佛教壓一頭。”
“民間至少七成的百姓信佛,信道者極少。在中土之外信道教者鳳毛麟角,而佛教在方圓萬裡之境皆是大教。”
“這就是鮮活的例子,說再多的道理都改變不了的現實。與其否認,不如坐下來好好思考我們比佛教缺了什麽,然後作出改變。”
成玄英忍不住道:“宗教求的當是心安是超脫,豈可爭強好勝。”
“嘁……”陳景恪還沒說啥,田仕文一個沒忍住先發出了譏笑:
“老子西行,孔子周遊列國……諸子百家都多有開壇授課宣揚學說之舉,這麽說來他們都是爭強好勝了?”
成玄英臉上也有點掛不住,但比起面子他更不敢接受的是上面的指責,這要是傳出去他可以直接找個無人的地方避世隱居了。
連忙說道:“田真人莫要曲解我之本意,我……”
田仕文打斷他,道:“有什麽可曲解的?為先賢宣揚學說教化眾生,怎麽就是爭強好勝了?他佛教能遠隔萬裡跑到中土傳教,我道教憑什麽就要忍氣吞聲?”
“福生無量天尊。”成玄英念了一句口頭禪,沒有再做解釋。
陳景恪有些不知所措,剛才還好好的怎麽突然就噴起來了?他沒想到會出現這樣的事情,一時間有些不知道該怎麽辦才好。
孫思邈及時出聲救場,道:“兩位所言都有道理,有人求的是天下太平,故宣揚學說教化眾生。有人求的是個人超脫,故追求的是心安。”
“然,不論是哪種學說,宗旨皆是勸人向善從而達到天下安寧,百姓安居樂業。”
田仕文不敢不給他面子,道:“真人教誨的是,是我誤會西華法師了。”
成玄英心中歎了口氣,道:“我的表述也有問題,以至於田真人誤會,此事就此揭過吧。”
陳景恪心中佩服,師父就是師父啊,兩句話就把事情擺平了。
但同時他也很疑惑,不知道是不是錯覺,這田仕文看起來對成玄英的意見很大啊。
什麽原因造成的?
“咳。”就在他胡思亂想的時候,孫思邈乾咳一聲給他使了個眼色,示意他繼續說。
陳景恪收斂思緒,重新整理了一下語言,說道:“想要革新,就必須搞清楚宗教是做什麽用的,它的本質是什麽,如此才方便著手。”
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