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《我在三國收義子》第三百五十七章 有味道的婚禮
八日後,張魯的消息並沒有傳來。

  但張魯本人,卻趕來了。

  而他的風格,跟閻圃一點也不一樣。直接帶來了漢中的印信和帳簿,還有一張漢中地理圖,躬身施禮道:“望陛下、相國善待漢中百姓。”

  老董想過張魯會屈服,但沒想到會這樣順利。

  即便現在的形勢對他極為有利,卻也見過太多死握著手中一點權力,不到身死族滅都不撒手、抱有僥幸之人。

  相反,張魯這人更像是個異類。

  想到這裡,老董不由問道:“系師除善待百姓之外,可還有何所求?”

  “並無所求。”張魯搖頭。

  “殺母之仇,難道也不需朝廷作主?”老董又問。

  張魯這才有些動容,隨即緩緩開口道:“相國,道法自然,家母卻偏愛鬼道,早已誤入歧途。”

  “她雖令在下割據漢中,可這些並非我本意。如今死於鬼道,正是飼鬼之反噬。”

  聽到這裡,劉協不由微微蹙眉,顯然在他認知中還未有過這等理念:“系師之言,是說天道循環,自有因果報應?”

  “正是如此。”

  老董沒興趣跟張魯探究道法,因為......他不信。

  在漢代這種交通和信息不便的時代,宗教有著天然的土壤。認知局限了他們的思想,很容易將理念自圓其說。

  但將目光跨度擴展至整個人類世界和歷史,就會發現宗教還是人類創造的,其中的‘因果報應’理念完全是在自欺欺人。

  

  就比如歷史上的董卓,殘暴凶虐無度,直接或間接害死了數百萬人的性命。

  雖然最終也被呂布一戟捅了,但按照‘因果報應’的說法,老董反而覺得老天可能不識數兒:一個人的命,能抵過數百萬人的命麽?

  但同時,他又對這種理想主義懷有尊重。

  歷史上張魯囑咐麾下奉行布化,以符水、咒法為人治病,並授民以鹹井水熬鹽之法,人稱‘陵井’。百姓得其益,乃奉為天師,弟子戶達數萬。

  進而他的政權也設立祭酒,分領其戶,有如宰守。並立條製,使諸弟子輪流出米絹、器物、樵薪等。

  同時還不施刑罰,‘以善道治人’。使有疾病者書記生身以來所犯之罪,手書投水中,與神明共盟,不得複犯罪,以生死為約等。

  雖然這種做法,在亂世難以經受得住大風大浪,但老董認為不能苛求一個歷史局限者,而應對張魯的功績做出客觀評論。

  歷史上關中大亂,百姓逃入漢中之人多達五萬戶,張魯全部收留。他佔據巴、漢三十年之久,社會穩定,道眾安居樂業,幾乎成了亂世中的一片淨土。

  “老夫為求漢室一統,百姓最終安居樂業,可謂無所不用其極。甚至,逼著系師交出漢中和巴郡的一部分。”

  老董感歎說了一句,看向張魯道:“系師覺得,老夫是否也已入了鬼道?”

  “相國大愛無疆,胸懷天下,最主要也的確令百姓得其田、貿其物、安穩富足,如此行徑正應天道,而非鬼道。”

  “那何為天道,又何為鬼道?”

  “天之道,損有餘而補不足。鬼之道則不然,損不足以奉有餘。”張魯澹澹回答,神色微瀾不驚。

  老董聞言卻大悅,道:“系師乃真人也!”

  ......

  翌日朝會,劉協詔令張魯為鎮南將軍,同時命徐榮為平南將軍,領紀靈、張繡、韓浩、於禁及一眾文官計吏,隨閻圃辦理交割之事。

  馬騰麾下別部司馬龐德潛入武都郡,聯絡馬騰母家的羌叟部落,又與陳倉出兵的李嚴裡應外合,攻破治所下辨。

  至此,益州門戶洞開,北、西、東三面盡皆暴露在漢軍眼前。

  一時間,益州人心惶惶。

  益州牧劉焉幾番上表,言自己未有不臣之心,並答應補繳這兩年的上計賦稅。朝廷的反應也如之前,溫吞吞的模棱兩可,還將左中郎將劉范派人給送了回去。

  劉焉見到劉范的第一句話,沒有父子情長、噓寒問暖,反而是:“相國對益州究竟是何意思?”

  劉范在洛陽一共見老董不過三面,哪能知道其心思,只能如實回道:“相國,在孩兒歸來之時並未有何動作,只是......”

  “只是什麽?”

  “只是籌備著婚禮大事,天天同蔡府小姐膩歪在一起......”

  說起這個,劉范便不得不感慨那老少配:果然是老男人動了心,就如老房子著了火,撲都撲不滅。

  “那你回益州,相國就沒什麽囑托?”

  “沒有。”

  “連個送行之人都沒?”

  “侍中劉和倒是來送了一程,說了些他的猜想。”

  “什麽猜想?”

  “天下大定在即,相國不想漢室再有那麽多州牧。荊州刺史劉表便曾上表,言一州軍政大權不可一人獨攬......”

  “一州軍權大權,不可一人獨攬?”劉焉眉目低垂,不知在想些什麽。

  ......

  八月十五,老董大婚之日如期舉行。

  漢代時還沒中秋節,但老董第一次漢羌會盟選在這一天,這次大婚仍定在這天,就是為了給子孫後代早日創出這個節日。

  此前三天,洛陽城裡便張燈結彩,熱鬧非凡。雖然老董以邸報發聲,言天下未定,民基未穩,婚事務必從簡,不得鋪張浪費。

  但相國大婚, 誰能忍住不湊趣?滿城百姓有酒聚飲,無酒也門前張貼喜聯,熱鬧竟不下於過年。

  永安宮內賀喜之人也如雲而至,其中最讓老董注目的,便乃揚州刺史陳溫,還有遠道而來的幽州牧劉虞,及奮武將軍公孫瓚。

  中原動亂多年,揚州一地雖卑濕水熱、土壤泥濘,百姓耕種鋤刨所出無幾。卻未遭受太大動亂,乃至中原之民紛紛避難揚州,墾田開荒。

  經歷百年余開墾興修,揚州日漸富庶,土地也愈加肥沃,加之漁獵采集、果蔬豐茂,民生已與中土無異。

  見到老董時,陳溫便用朱盤獻上一支稻穗,顆粒飽滿:“相國莫嫌在下賀禮寒酸,此物卻乃大漢祥瑞!”

  “在下已命人耕種試驗,此稻產量奇高,可一年兩熟甚至三熟,若普及整個大漢,當乃無上之福祉恩澤,可令大漢多活千萬人丁......”

  身穿吉服的老董撚起那支稻穗,不由微笑:“陳公是在何地發現的此物?”

  “呃......”陳溫面色立時有些難看,吐吐吞吞道:“是在府中混軒發現的。”

  混軒,就是廁所......

  老董頓時覺得自己的婚禮,貌似有些不一樣的味道。
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