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《苦境:過氣前輩想退隱》第40章:論道結緣
  滅境,荒野之上。

  結束又一場殺戮的人,遇上了有心攔路的不速之客,面對屍骸遍地而不改色。

  “你就是這段時間到處追殺邪靈的人嗎?”

  “……”

  提劍的人沒有回應,就連多余的反應都沒有,向前一步步再度踏上殺戮之路。

  豈不料錯身一刻,風聲呼嘯而來,瞬然之間,雲非墨腳踏凌虛,步伐遊走。

  兩人之間,劃分了距離。

  回眸之刻,他眼中依舊不見波瀾,提劍防備之余,卻對出手之人無任何殺氣。

  來人收起手掌,立下自己的結論:“既然能對對外界的危險有反應,看來不是不能溝通,而是那些失敗之人溝通的方式不對。”

  “……惡人。”

  雲非墨緊握塵濤弦歌,沉默幾許,終於是察覺出面前之人與之前遇到的人不同。

  生殺心之人可殺,起殺念之人可殺,有惡犯我者……

  不可殺。

  不可殺……

  心念乍然,有心閃避換途,卻不及有心人不退,心上分神瞬間,攻勢已然近身。

  噔噔噔!

  雲非墨雙臂擋下來人猝不及防一掌,真元被擋,卻有一股力量未消,不由連連後退。

  抬頭一望之刻,來人已是已報來歷:“創世者,今日與閣下一論證道。”

  “創世者,證道……”話語入耳,雲非墨眼中首度閃過迷茫,一時之間,似乎有什麽要從腦海呼之欲出。

  然而,身體卻是行快一步,腳下颯踏如流星,劍鋒險疾取要害,人無殺心卻行殺招。

  創世狂人首提內元,一掌迎上注定破綻已出的一劍。

  下一刻,劍掌相對,隻聞金鐵之聲,劍氣掌勁激蕩四散,余波震蕩僻野。

  有心對無心,本能對算計。

  創世狂人、雲非墨兩人一招互試,一觸即分,兩方各退三步,似乎平分秋色。

  雲非墨站穩身形,手中塵濤弦歌劍鋒首染人之血,不是神兵卻不差神兵。

  觸者傷,碰者死。

  創世狂人微微低頭,只看到一抹血色在掌心綻放:“好一柄兵器,好一個使用者。”

  “人法地,地法天,天法道,道法自然。”雲非墨負劍收招,眼神迷茫微散,卻是口憲天音。

  一身氣機似與天地交感,飄渺無定,似在眼前又遠在天邊,天人合一,玄妙自生。

  “原來如此,你現在置身天人合一,原來你在悟道,太好了。”此番變化一起,創世狂人識破背後真相,不由口中讚言。

  悟道者,亦是迷道者,所謂悟道,便是走出自身迷障,明悟自身之道,不成者而迷道沉淪。

  這是傳道的最佳人選,亦是證道的最好機會。

  “你之道,在哪裡?”

  一言道出,亦是攻勢去往,意識迷蒙中,雲非墨下意識學習了面前之人的行動方式。

  身化遊龍,劍如臂使,一招一式盡在取命而險還,只見創世狂人身影騰挪,從容應對。

  “救所該救,殺所該殺,這才是天道。”

  “何為該救?何為該殺?”

  “對我有助益者救,對我無益者殺!”

  “歧路。”

  一問一答。

  攻守易換。

  你來我往之間,非撼天動地一戰,卻是不減凶險廝殺,每每瀕臨險著又差之毫厘,稍有行差走錯便分勝負也分生死。

  “何為歧路?從心所欲者是執念太深?隨心所欲者便是灑脫?不過都是前人糟粕。

”  “悟者執迷,道心蒙塵。”

  “悟道者為誰?迷心者為誰?是誰執迷不返?是誰道心蒙塵?分說吧。”

  “道,不證不明;悟,反求自身,拿起執迷之念,是為了更好放棄執迷。”

  清明浮上,理智回歸,言語之堅定,亦是心之堅定。

  諸般記憶回籠,同樣明了對方身份,雲非墨運劍起風雷,一劍逼退創世狂人。

  “你是什麽人?”

  “創世者。”

  眼見面前悟道者清醒,創世狂人眼中有些許失望,些許惋惜。

  一為傳道失敗,二為問心失敗。

  “創世者,你覺得自己創造了世界?”雲非墨並未因為蘇醒而放棄論道,事實恰恰相反,自我的清醒,才是論道開端。

  是論道,是問心。

  論道開端便是理心,問心開端亦是理心,論是對人,問是對己,兩者殊同又全然不同。

  “創世者,天地為吾所創,吾生而創世。”

  “創世之前,又是誰?萬物有起源,你不是起源,你是……演化後的造物。”

  “開始有意思了。”創世狂人一聲輕咦,未曾料想清醒後的人竟為脫出天人合一。

  最讓人驚喜的是,那份論道言論是全然不同的機鋒。

  “你是論道?還是問心?”

  “修者是論道還是問心?”

  “論道,是在證論;問心,是在求我,兩者不是,兩者都是。”

  “你很狡猾,很有慧根。”

  問非所問,答非所答,似乎什麽都說了,又什麽都沒說。

  創世狂人暫且放下動手之意,專心於這一場辯論。

  雲非墨立身邪靈殘骸之中,環視四周,血腥微散,劍鋒所指為新一開端。

  “肆意殺戮是罪,在你看來吾有罪嗎?”

  “因何而殺?因何而罪?”

  “以殺換殺,以殺止殺。”

  “哈——,你也走上自己所說的歧路了。”

  “事對事,人對人,相似言論與相似實情,代表最終結果就是一樣的嗎?”

  “如何不一樣?”

  話題至此,創世狂人來了興趣,意欲一聞修者言論定論,是否真能說服自己。

  雲非墨凝目,張口道出心中所想:“因果循環,天理昭彰。”

  “因果在哪裡?天理更為何?”

  “因是殺念起,果為招戮死,因果自成,天理懲惡揚善,事實分明。”

  “都是殺戮,無有不同。”創世狂人已是聽了分明,而依舊堅持己見。

  “吾之殺戮,是罪嗎?”雲非墨再度開問,相似的問題,語氣已是全然不同。

  “定殺戮為罪者誰?是前人界定標準?還是後來者評判?又或者你為自己定罪?”創世狂人擲地有聲道:“若殺一個人便能解救數十人,乃至數百人,那殺人者是有功還是有過?”

  “凡是性命,都不可做價值定論,百人的性命是命,一人性命也是命,所需犧牲要由自我定論,而非旁人拿定主意。”

  ……

  雲非墨:這人名字聽起來耳熟,說起話怎麽感覺像是個杠精?

  創世狂人:這個人有點意思,可惜不是同道之人。
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